人类活动中的理性

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出版者:广西师范大学出版社
作者:[美]赫伯特·西蒙
出品人:
页数:160
译者:胡怀国
出版时间:2016-12
价格:36.00
装帧:平装
isbn号码:9787549591763
丛书系列:广西师大出版社·国富论
图书标签:
  • 心理学
  • 经济学
  • 思維方式
  • 理性
  • 有限理性
  • 思维
  • 哲学
  • 人工智能
  • 理性思维
  • 人类行为
  • 决策科学
  • 认知心理学
  • 社会学
  • 哲学思考
  • 行为经济学
  • 逻辑推理
  • 自我认知
  • 人文精神
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具体描述

本书由经济学家西蒙1980年代在斯坦福大学的三个讲座整理而成。

三个讲座分别探讨了:

1.通过超凡模型、行为模型、直觉模型三个理性模型,以及情感对决策的影响,来理解我们是怎么做决策的。

2.理性适应与生物自然选择之间的相似性,从时间维度理解理性决策。

3.由个人延伸到社会机构,有限理性对社会和政治机构决策的影响,从空间维度理解理性决策。

西蒙认为,理性它不能选择我们的最终目标,也不能调节我们追求最终目标上的单纯冲突,理性所能够做的,是帮我们更有效地实现目标。

西蒙作为20世纪全才式的学者,各领域的读者都能在里面受到启发。此书短短一百多页,就涉及经济学、管理学、政治学、生物学、心理学、计算机、文学等学科。引入此书,对经济学普及和研究有较大意义。

作者简介

赫伯特·西蒙,唯一因管理方面的研究获得诺贝尔经济学奖的人,在管理学、经济学、组织行为学、心理学、计算机科学等方面有较深的造诣。曾任美国伊利诺伊理工学院教授,自1949年起在卡内基—梅隆大学担任计算机科学与心理学教授。1975年荣获图灵奖;1978年荣获诺贝尔经济学奖。2001年,西蒙去世,享年85岁。

胡怀国,北京大学经济学博士,1999年起就职于中国社会科学院经济研究所,2004—2010年借调香港工作。现为中国社会科学院经济研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。已出版《亚当·斯密》(香港:中华书局2000年)等著作多部,在《经济研究》等期刊发表学术论文数十篇。

冯科,北京大学理论经济学博士、北京大学应用经济学博士后。现为北京大学经济学院金融系副教授、博士生导师,北京大学经济所常务副所长、北京大学金融创新与发展研究中心秘书长,并兼任多家上市公司独立董事。先后主持或作为核心成员参与国家部委或企业的研究课题数十项,出版《金融脱媒之殇》(北京大学出版社2015年)等著作多部,在《经济研究》、《经济学动态》等期刊发表论文数十篇。

目录信息

序言
第一讲 如何看待理性 / 1
1.1 理性的有限性 / 6
1.2 价值观 / 9
1.3 主观期望效用模型 / 15
1.4 行为模型 / 21
1.5 直觉模型 / 28
1.6 直觉与情感 / 34
1.7 结论 / 40
第二讲 理性与目的论 / 43
2.1 进化与理性适应 / 46
2.2 达尔文模型 / 51
2.3 社会演进与文化演进 / 63
2.4 进化中的利他主义 / 68
2.5 进化的缺乏远见性 / 78
2.6 结论 / 85
第三讲 社会事务中的理性活动 / 89
3.1 机构理性的有限性 / 96
3.2 如何增强机构的理性 / 106
3.3 公共信息库 / 112
3.4 结论 / 125
索 引 / 129
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书出版一年了,小编说几句话吧。 这是我做的第一本引进版图书,是从一位国内研究诺奖得主的专家给我的清单中挑选出来的,真的是百里挑一。在其他书的出版很不顺利的2017年,它的小受欢迎和好评,让我倍感欣慰。这一年,这本小书四次进入了万圣书园的排行榜,这是我没敢想的...  

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序言 人类理性的性质,其机制、效应及其对人类境况的影响,是我近五十年来关注的重点。在收到斯坦福大学哈里·坎普讲座的邀请时,我心中略感忐忑:在这个问题上,我是否还有未尽之言?况且斯坦福大学高手如云,仅仅对此问题有所涉猎的学者,就至少有肯尼斯·阿罗(Kenneth Arro...  

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用户评价

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估计是2019年最后一本五星书了。尽管有一部分内容是比较熟悉的了,不妨碍再次回顾、反省。人类的有限理性能带我们到何种去处?赫伯特·西蒙的博学惊人惊叹,可以说是因为他发现了人类本性的冰山一角,因此可以精准打击世界各个领域,包括教育、进化、政治、媒体等等。翻译只是在第一节表现不堪,往后渐入佳境。值得一读的小册子

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图灵奖和诺贝尔经济学奖的获得者西蒙,在1982年一次讲座上的演讲稿。我觉得主题有点散,但是很多东西还是能产生共鸣。 第一讲主要是证明人类活动的不确定性,所谓的最优化模型只能建立在信息完备且准确的理想化基础上。 第二讲则是进一步说明,从进化论的角度出发,自然选择也并非生存度的最优化选择,而是许多并进的相对优化选择。因为只有这样,物种才能在复杂多变的环境中顺利繁衍。并且在这个基础上作者讨论了生物的“利他性”。 第三讲是在探讨社会组织的理性局限性,作者认为现有的组织虽然无法达到一个很好的优化选择,但至少在一定程度上提供了一个相对稳定的环境,以至于人们能够利用理性思维去作出还算不错的选择。并且呼吁人们营造一个开放式利己主义的制度环境。

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1982年作者讲座的文稿,不算深入但提纲挈领。理性是人类解决问题的工具而非目的,用于解决“寂寥宇宙”中独立的问题,但自身有限性,难以为复杂系统(人类社会)寻找最优解。第一章解释了人类行为模式的有限性,第二章给出了进化论上的一种解释(受理查德道金斯的“自私的基因”影响),第三章阐述理性在处理社会问题时的困难。值得回味的观点,个体行为不需要考虑系统解最优化,而是应追个体解最优化,这样系统内个体多方互动,会得出一个“可接受”的系统解。

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一本令人惊喜的小册子,看一遍只能打四星,看两遍才能打五星。第一讲详述有限理性模型;第二讲通过进化论来解读决策,自然界不是最适者生存,而是较适者生存,最优决策并不存在,只能选择满意决策;第三讲讲述有限理性如何运用到现实生活,最精彩是的知识获取部分——通过新闻并不能学习知识 > 目前的知识付费太像新闻了。

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第一次读懂西蒙,并未之折服。虽有专业术语部分不清楚。2001年西蒙去世,十几年过去,关于注意力是稀缺资源,降低信息噪音;缓慢沉闷冷认知与产生情感的热认知;十年练习的行为模型与直觉模型;囚徒困境的人类个体理性限制;专业问题请教专家的局限性(屁股决定脑袋)。一七圣诞夜站岗。

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