具体描述
《彼岸书》是赫尔岑流亡欧洲期间的一部重要作品，也是俄罗斯思想史上的一部名著。这是一部思想、文字绝不亚于《往事与随想》的思想文献，作者以书信体的方式表达了对俄罗斯的命运、欧洲的前景的忧虑和关注，对革命、自由、民主等概念做出了深刻的思考，对人类的未来充满焦虑的精神探索。严谨的政论说理与激情昂扬的文学叙说的交融成为这部“文学政论”的鲜明特点。作家的社会和哲学思想洋溢着强烈的“和平演进的乐观主义”，它对于我们摸索作家的精神骨骼，探讨19世纪俄罗斯的思想演进有着不可替代的意义。有批评家这样说：“《彼岸书》的主人公不是赫尔岑，而是赫尔岑的思想。”
作者简介
赫尔岑，19世纪俄罗斯著名思想家、俄国现实主义文学的优秀代表之一。
目录信息
引语
别了（1849年3月1日于巴黎）
雷雨之前（甲板上的谈话）
雷雨之后
共和国第57周年（同意与不可分割）
活过一生
安慰
1849年的尾声
把所有东西带在身上（你门口站的不是卡吉林娜，而是死神!）
多诺佑·科尔考斯、瓦尔德加马斯侯爵和罗马皇帝尤里安
· · · · · · (收起)
读后感
文/ 刘亚丁 1847年赫尔岑携全家去了法国，从此时到1854年，他经历了内外危机：妻子情变，亲人殒命，被剥夺国籍，近观革命，深度绝望，回望俄罗斯。这一切，或多或少刻印在他《彼岸书》的篇页里。借《彼岸书》，赫尔岑既替自己一百八十度的内心巨弧绘出文字点线，又是向欧洲友...
评分文/ 刘亚丁 1847年赫尔岑携全家去了法国，从此时到1854年，他经历了内外危机：妻子情变，亲人殒命，被剥夺国籍，近观革命，深度绝望，回望俄罗斯。这一切，或多或少刻印在他《彼岸书》的篇页里。借《彼岸书》，赫尔岑既替自己一百八十度的内心巨弧绘出文字点线，又是向欧洲友...
评分文/ 刘亚丁 1847年赫尔岑携全家去了法国，从此时到1854年，他经历了内外危机：妻子情变，亲人殒命，被剥夺国籍，近观革命，深度绝望，回望俄罗斯。这一切，或多或少刻印在他《彼岸书》的篇页里。借《彼岸书》，赫尔岑既替自己一百八十度的内心巨弧绘出文字点线，又是向欧洲友...
评分19世纪，大多数国家都在动荡之中，赫尔岑是革命的见证者和经历者，他像许多革命人士一样热爱自己的国家却又不得不在对国家的失望中离开，到最后也只能是将满腔热血寄托于文字，他是政治家，更是一个文人。跟鲁迅先生有异曲同工之妙，都希望借助于文笔来讨伐战争的罪恶，来激发...
评分文/ 刘亚丁 1847年赫尔岑携全家去了法国，从此时到1854年，他经历了内外危机：妻子情变，亲人殒命，被剥夺国籍，近观革命，深度绝望，回望俄罗斯。这一切，或多或少刻印在他《彼岸书》的篇页里。借《彼岸书》，赫尔岑既替自己一百八十度的内心巨弧绘出文字点线，又是向欧洲友...
用户评价
以赛亚·伯林对赫尔岑十分推崇。
评分欧洲人从不认为住在国外的人是罪犯，移居美洲的人是叛徒。我国却非如此。我国人永远都是压抑的、心事重重的、不敢出头露面的。自由言论在我国永远都被当作是肆无忌惮、特立独行。在我国，奴役制和教育同时增长，国家发展了，巩固了，而个人却未受益；与之相反，国家越是强大，个人就越是弱小。
评分不能算读过了，只是看了几篇。现在不适合读赫尔岑，改天再看吧。不过，的确是：“只有坚强的人才承认自己的错，只有坚强的人才谦虚，只有坚强的人才宽恕——而且的确只有坚强的人才大笑，不过他的笑声常常近似眼泪。”
评分2018.069 赫爾岑在本書几篇文章中呈現出的思想高度和書寫技巧是平常作家難以匹敵的。他讓我們明白什麽才是真正的愛國主義。儘管作爲一名農業民粹主義者，貴族出身的赫爾岑仍舊抓住了俄國時代的命脈，并且由衷發聲。《雷雨之前》的本客體對話、《活過一生》的雙客體對談，加上小説中的語言表達技巧，赫爾岑成功喚起了世界讀者的共鳴，尤其是前者特別能夠讓熟悉古代散文的中國讀者發生共情。政治事件幾乎是文章的唯一切入口，但最後的落脚點卻呈現出豐富性，個人意義與集體利益、文化與偉人……在“1849年的尾聲”，我們也同樣看見了赫爾岑偉岸的身影。百度百科上寫“由於各種條件的局限，赫爾岑一生未能達到歷史唯物主義的高度”，可笑到想求編者不要丟人現眼，畢竟大家心知肚明不過是那個populism的標簽而起的愚昧偏見罷了。
评分2018.069 赫爾岑在本書几篇文章中呈現出的思想高度和書寫技巧是平常作家難以匹敵的。他讓我們明白什麽才是真正的愛國主義。儘管作爲一名農業民粹主義者，貴族出身的赫爾岑仍舊抓住了俄國時代的命脈，并且由衷發聲。《雷雨之前》的本客體對話、《活過一生》的雙客體對談，加上小説中的語言表達技巧，赫爾岑成功喚起了世界讀者的共鳴，尤其是前者特別能夠讓熟悉古代散文的中國讀者發生共情。政治事件幾乎是文章的唯一切入口，但最後的落脚點卻呈現出豐富性，個人意義與集體利益、文化與偉人……在“1849年的尾聲”，我們也同樣看見了赫爾岑偉岸的身影。百度百科上寫“由於各種條件的局限，赫爾岑一生未能達到歷史唯物主義的高度”，可笑到想求編者不要丟人現眼，畢竟大家心知肚明不過是那個populism的標簽而起的愚昧偏見罷了。
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