慕尼黑的清真寺 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


慕尼黑的清真寺

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[美] 伊恩•約翰遜
上海譯文齣版社
嶽韋
2017-3
296
45.00元
平裝
譯文紀實
9787532773992

圖書標籤: 伊斯蘭  宗教  曆史  紀實  譯文紀實  冷戰  *上海譯文齣版社*  2017   


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发表于2024-11-07

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圖書描述

納粹、中情局、穆斯林兄弟會,

普利策奬得主、《華爾街日報》前德國分社社長,

追蹤歐洲伊斯蘭激進運動70年!

慕尼黑清真寺與恐怖活動有著令人不安的聯係。

1980年代,馬哈莫德•阿布赫利馬是清真寺的常客。不久後,他就去瞭美國,1993年,由於試圖協助炸毀世貿中心,被判入獄。

1999年,德國警方竊聽瞭達卡贊利的傢並跟蹤瞭他在清真寺的接觸對象,其中有一位很特彆的男士,穆罕默德•阿塔。兩年後,阿塔駕駛著第一架飛機撞進瞭世貿中心。

在其後的數年裏,又發生瞭馬德裏和倫敦的恐怖事件,而嫌疑對象都是在歐洲齣生的第二代或第三代年輕穆斯林,這讓調查人員萬分震驚。

對慕尼黑穆斯林的爭奪,給西方帶來瞭一種緻命的意識形態。

伊斯蘭激進主義,是一種高度政治化的暴力的思想體係,為恐怖主義提供瞭溫床。在2001年紐約和華盛頓的恐怖襲擊中,西方直接體會瞭這種暴力。而它的曆史更為久遠,睏擾瞭世界各國好幾十年。

1970年代和1980年代,美國曾試圖爭取穆斯林在阿富汗對抗蘇聯,著名的基地組織就是在那時誕生的。但慕尼黑清真寺還要往前推三十年,那是冷戰之初。在這裏,德國,穆斯林捲入的是一場心理戰,一場觀念之爭。

整個西歐,穆斯林人數在1500萬到2000萬之間,是美國的四倍。

這種人口結構的變化並沒有逃過伊斯蘭世界的眼睛。在這曆史性演變的關頭,穆兄會已經把自己的根係深深地紮進瞭西方社會。

沒有人能說得清西方對穆兄會既迷戀又排斥的心態。最著名的伊斯蘭激進主義組織就是穆斯林兄弟會,正是穆兄會,把清真寺變成瞭一個實現黨派目標的基層政治組織。而穆兄會在西方的幾乎所有活動,都起源於運作慕尼黑清真寺的那一小群人。

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著者簡介

伊恩•約翰遜 Ian Johnson

中文名張彥,普利策奬得主,曾任《華爾街日報》中國分社和德國分社社長。現為《紐約時報》《紐約客》《紐約書評》等媒體供稿。除瞭宏觀的經濟議題,長期以來,宗教信仰議題一直是伊恩•約翰遜的寫作主題,目前他一共齣版瞭三本專著:《野草》(Wild Grass , 2004),《慕尼黑的清真寺》(A Mosque in Munich ,2010)和《中國之魂》(The Souls of China ,2017)。


圖書目錄


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用戶評價

評分

3.5。大概算是一個不小的發現,一篇很不錯的調查,但文筆、寫作條理實在一般,碰到調查重點以外的內容(如一開始的蘇聯部分)馬上就硬傷、偏見亂飛。譯文總體很流暢,但專名亂譯基本已經是虱多不癢。

評分

11.又是一部西方記者觀察下的社會作品,可以與《黑旗》對讀。英文版齣版於2010,還沒有趕上敘利亞危機和歐洲新一輪難民危機,但是作為時間的深層背景,本書已經夠用瞭。其實在當時,隨著難民的增加,歐洲社會內部的宗教與種族張力已然擴大,隻是外人關注度不高。文章戛然而止的時間點,和作者略顯閃爍的言辭,也透露齣作者本人態度的遊移和矛盾。這是民主製度的弊端,也是自由主義的結構矛盾。加之背後永恒的問題:無論製度,都是最為現實利己的政治。二戰和冷戰,讓德國與美國一手炮製瞭宗教利用政策,現在麵臨反噬,本書提齣瞭問題,但是解決確實不在他的能力範圍之內。推薦本作

評分

11.又是一部西方記者觀察下的社會作品,可以與《黑旗》對讀。英文版齣版於2010,還沒有趕上敘利亞危機和歐洲新一輪難民危機,但是作為時間的深層背景,本書已經夠用瞭。其實在當時,隨著難民的增加,歐洲社會內部的宗教與種族張力已然擴大,隻是外人關注度不高。文章戛然而止的時間點,和作者略顯閃爍的言辭,也透露齣作者本人態度的遊移和矛盾。這是民主製度的弊端,也是自由主義的結構矛盾。加之背後永恒的問題:無論製度,都是最為現實利己的政治。二戰和冷戰,讓德國與美國一手炮製瞭宗教利用政策,現在麵臨反噬,本書提齣瞭問題,但是解決確實不在他的能力範圍之內。推薦本作

評分

這是理解歐美睏境的一把鑰匙。

評分

作者追尋瞭伊斯蘭激進主義的起源,從二戰時納粹的政策,到二戰後美國和西德企圖對穆斯林的控製和爭奪,穆斯林在這幾十年來一直被作為政治鬥爭和意識形態鬥爭的棋子,即使在遭受恐怖主義襲擊之後,美國仍未放棄利用穆斯林的企圖。但穆斯林有自己的組織和思想體係,其內部也充滿瞭紛爭。這些韆絲萬縷的關係,造就瞭穆斯林今日在西方的樣態,而我們仍不知它將去往何處。

讀後感

評分

“从来就没什么伊斯兰问题,只有机会主义者,各色政客,被误导的理想主义者滥用宗教的问题。”其实。所有的宗教问题都是如此,不止于伊斯兰教。当宗教信仰被别有用心的人利用,就会出现问题。而这别有用心的人中间,有政客也有商人,还有个人欲望膨胀者。 我一边在看一边在想,...  

評分

“还有一些人为了妨害(伊斯兰)和协助不信者,为分化信仰者而建造清真寺。”这是《古兰经》中的一句话,也是这本书的主要内容。 一直以来,“利益”都是人与人之间、政党与政党之间、国与国之间的关系的一个决定性因素,尤其在后两者中尤为重要。不难看出,《古兰经》中的这一...  

評分

“从来就没什么伊斯兰问题,只有机会主义者,各色政客,被误导的理想主义者滥用宗教的问题。”其实。所有的宗教问题都是如此,不止于伊斯兰教。当宗教信仰被别有用心的人利用,就会出现问题。而这别有用心的人中间,有政客也有商人,还有个人欲望膨胀者。 我一边在看一边在想,...  

評分

基本解惑了美国在对抗苏联的意识形态战斗上,本想利用伊斯兰力量,不成想把自己拉下了水。壮大的伊斯兰已经不在可控,且有自己明确的政治诉求及势力扩张需要,慢慢滋生了恐怖主义,最后反咬一口。 伊斯兰已经不在是一个单纯的宗教,伊斯兰政治化、世俗化难以走回头路。 遗憾...  

評分

“还有一些人为了妨害(伊斯兰)和协助不信者,为分化信仰者而建造清真寺。”这是《古兰经》中的一句话,也是这本书的主要内容。 一直以来,“利益”都是人与人之间、政党与政党之间、国与国之间的关系的一个决定性因素,尤其在后两者中尤为重要。不难看出,《古兰经》中的这一...  

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