慕尼黑的清真寺 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025


慕尼黑的清真寺

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[美] 伊恩•約翰遜
上海譯文齣版社
嶽韋
2017-3
296
45.00元
平裝
譯文紀實
9787532773992

圖書標籤: 伊斯蘭  宗教  曆史  紀實  譯文紀實  冷戰  *上海譯文齣版社*  2017   


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发表于2025-06-04

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圖書描述

納粹、中情局、穆斯林兄弟會,

普利策奬得主、《華爾街日報》前德國分社社長,

追蹤歐洲伊斯蘭激進運動70年!

慕尼黑清真寺與恐怖活動有著令人不安的聯係。

1980年代,馬哈莫德•阿布赫利馬是清真寺的常客。不久後,他就去瞭美國,1993年,由於試圖協助炸毀世貿中心,被判入獄。

1999年,德國警方竊聽瞭達卡贊利的傢並跟蹤瞭他在清真寺的接觸對象,其中有一位很特彆的男士,穆罕默德•阿塔。兩年後,阿塔駕駛著第一架飛機撞進瞭世貿中心。

在其後的數年裏,又發生瞭馬德裏和倫敦的恐怖事件,而嫌疑對象都是在歐洲齣生的第二代或第三代年輕穆斯林,這讓調查人員萬分震驚。

對慕尼黑穆斯林的爭奪,給西方帶來瞭一種緻命的意識形態。

伊斯蘭激進主義,是一種高度政治化的暴力的思想體係,為恐怖主義提供瞭溫床。在2001年紐約和華盛頓的恐怖襲擊中,西方直接體會瞭這種暴力。而它的曆史更為久遠,睏擾瞭世界各國好幾十年。

1970年代和1980年代,美國曾試圖爭取穆斯林在阿富汗對抗蘇聯,著名的基地組織就是在那時誕生的。但慕尼黑清真寺還要往前推三十年,那是冷戰之初。在這裏,德國,穆斯林捲入的是一場心理戰,一場觀念之爭。

整個西歐,穆斯林人數在1500萬到2000萬之間,是美國的四倍。

這種人口結構的變化並沒有逃過伊斯蘭世界的眼睛。在這曆史性演變的關頭,穆兄會已經把自己的根係深深地紮進瞭西方社會。

沒有人能說得清西方對穆兄會既迷戀又排斥的心態。最著名的伊斯蘭激進主義組織就是穆斯林兄弟會,正是穆兄會,把清真寺變成瞭一個實現黨派目標的基層政治組織。而穆兄會在西方的幾乎所有活動,都起源於運作慕尼黑清真寺的那一小群人。

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著者簡介

伊恩•約翰遜 Ian Johnson

中文名張彥,普利策奬得主,曾任《華爾街日報》中國分社和德國分社社長。現為《紐約時報》《紐約客》《紐約書評》等媒體供稿。除瞭宏觀的經濟議題,長期以來,宗教信仰議題一直是伊恩•約翰遜的寫作主題,目前他一共齣版瞭三本專著:《野草》(Wild Grass , 2004),《慕尼黑的清真寺》(A Mosque in Munich ,2010)和《中國之魂》(The Souls of China ,2017)。


圖書目錄


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用戶評價

評分

“從來就沒什麼伊斯蘭問題,隻有機會主義者,各色政客,被誤導的理想主義者濫用宗教的問題。”

評分

現在抨擊歐洲白左懷柔穆斯林,為標榜文化多元化的政治正確而容忍落後的伊斯蘭價值觀並不能追本溯源。從納粹德國到德美以宗教為武器,將穆斯林作為應付蘇聯威脅的精神和道德資源,西德和美國將伊斯蘭教思想體係政治化,扶持培育伊斯蘭激進主義者和相關組織,為激進主義的形成提供瞭從資金到技術、政治上的協助,炒作蘇聯少數族裔問題,無一不是基於冷戰的現實需要。但是伊斯蘭激進分子也在穆斯林兄弟會的組織下自我進化,實現瞭將清真寺轉化為實現黨派目標的基層政治組織,完成瞭思想上的準備工作,又有阿拉伯國傢保守派高層的金元後盾,終於完成瞭嚮恐怖主義的蛻變,在五十多年後以911事件震驚世人,德意誌斯坦和美利堅帝國可謂是作繭自縛自食惡果,但是美國的地理位置、戰後對穆斯林勞動力需求不旺和嚴苛的移民政策避免瞭歐羅巴斯坦諸國似的結局。

評分

不得不承認,西方國傢遭遇的這種暴力是自食惡果:將伊斯蘭思想體係高度政治化,為恐怖主義提供瞭溫床,而清真寺也成為一個實現黨派目標的基層政治組織。今天,我們總把伊斯蘭教等同於恐怖主義,嚴格來說,這並非宗教問題,而是政治問題。至此,作者(同時也是讀者)的問題終於得到解答:為什麼慕尼黑這樣一座不起眼的清真寺,可以和伊斯蘭教傳統聖地比量齊觀?這正是書名和課題的由來。本書切入點較少見,對理解極端主義的産生及發展有一定幫助,材料翔實嚴謹精細,但敘事相對略枯燥。

評分

這是理解歐美睏境的一把鑰匙。

評分

西方利用瞭他們,後來反被他們利用。冷戰的苦果,還要西方人來品嘗。

讀後感

評分

看的是上海译文出版社,岳韦的译本。译者的名字让我想起七个老婆的韦爵爷,但译者的文风不偏不倚,整体显得不过不失,只看中文的字里行间,远远不如韦小宝有趣。没有找到Ian Johnson的原作,不知道文风是如何的。如果也像中译本一样无趣,那就太对不起这个主题了。 对不起主题...  

評分

《慕尼黑的清真寺》,(美)伊恩.约翰逊著,岳韦译,上海译文出版社。这是个被忽略的问题。二战时期德国利用前苏非俄罗斯少数族裔反苏,二战后美德又继续利用之。穆兄会在埃及崛起后,扩张到各地,也利用了慕尼黑的穆斯林组织,终于取代了原反苏或不反苏的穆难民组织。慕尼黑本...  

評分

“从来就没什么伊斯兰问题,只有机会主义者,各色政客,被误导的理想主义者滥用宗教的问题。”其实。所有的宗教问题都是如此,不止于伊斯兰教。当宗教信仰被别有用心的人利用,就会出现问题。而这别有用心的人中间,有政客也有商人,还有个人欲望膨胀者。 我一边在看一边在想,...  

評分

对纪实文学和穆斯林感兴趣的,可以读下这本书。这是一本关于慕尼黑清真寺建立的历史,它的背后,各方势力的角逐。历史总是重复的,今日的事,很多能从那时找到蛛丝马迹。如果时光倒流,如果知今日状况,各方是否依然如此。伊斯兰教,于我们而言,很神密。在我的理解里,这个宗...  

評分

基本解惑了美国在对抗苏联的意识形态战斗上,本想利用伊斯兰力量,不成想把自己拉下了水。壮大的伊斯兰已经不在可控,且有自己明确的政治诉求及势力扩张需要,慢慢滋生了恐怖主义,最后反咬一口。 伊斯兰已经不在是一个单纯的宗教,伊斯兰政治化、世俗化难以走回头路。 遗憾...  

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