法哲学原理

法哲学原理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770年8月27日—1831年11月14日),德国哲学家,出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。18岁时,他进入图宾根大学(符腾堡州的一所新教神学院)学习,在那里,他与荷尔德林、谢林成为朋友,同时,为斯宾诺莎、康德、卢梭等人的著作和法国大革命深深吸引。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学,直到1829年,就任柏林大学校长。 1831年在德国柏林去世。

出版者:商务印书馆
作者:黑格尔
出品人:
页数:360
译者:张企泰
出版时间:1997-10-01
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100019101
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学
图书标签:
  • 黑格尔 
  • 哲学 
  • 法哲学 
  • 政治哲学 
  • 法学 
  • 德国古典哲学 
  • 法哲学原理 
  • 法律 
  •  
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

《法哲学》一书充分表现了黑格尔的“資产阶級与貴族阶級联合”专政的根本政治立場,也就表現他在德国当时“半封建半官僚的专制政治”的条件下,多少吸收了一点英国的君主立宪制度,来“贊助中等阶級”,亦郎贊助当时德国新兴的、比較軟弱的資产阶級的傾向。这书的保守之处主要表現在黑格尔是以君主、貴族为这个联合专政的君主立宪制的主导方面。《法哲学》分为:抽象法、道德、伦理三大部门。

具体描述

读后感

评分

1,凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的。P11(多少这句话让人听起来很无奈) 2,存在的东西就是理性。P12(挑战式的问一句,什么是存在?不问的话这句话就被解释为拳头就是理性了) 3,所以善就是被实现了的自由,世界的绝对最终目的。P132 4,伦理是...  

评分

王在《政治的人生》一书中对这本书十分看重,因此对本书多有留意,奈何看不懂,豆瓣的书评也大多没有讲清,百度发现此回答清晰易懂,故转之: ———————————————————————————— 黑格尔站在客观唯心主义的立场上,认为法的出发点是意志,而意志是自由...  

评分

【按语:《法哲学原理(Elements of the philosophy of right,1821)》放大论述了《科学哲学全书纲要》中“客观精神”的环节:整个的法哲学是基于意志或自由的辩证发展:意志先是体现在人格中的抽象的法;进而分化为善和良心的对立(道德环节,对立中良心的主观性可引发恶);...  

评分

商务印书馆把贺麟先生一篇在特殊年代(1961年)撰写的,带有严重缺陷的文章作为对黑格尔此书的整体评价,是对作者不尊重,对读者极端不负责任的行为。 马克思先生对黑氏的批判只是一家之言,不顾一切地拿起马氏的石头,砸向黑格尔,这本身就是缺乏自信和武断的表现。何况马克思...

评分

【按语:《法哲学原理(Elements of the philosophy of right,1821)》放大论述了《科学哲学全书纲要》中“客观精神”的环节:整个的法哲学是基于意志或自由的辩证发展:意志先是体现在人格中的抽象的法;进而分化为善和良心的对立(道德环节,对立中良心的主观性可引发恶);...  

用户评价

评分

无法不粉黑格尔,博大精深。《法哲学原理》实质上是黑格尔精神哲学的拓展,从主观精神——客体精神,从抽象——具体的特殊性与普遍性的同一,并且展现了他完美的逻辑。理解黑格尔的政治概念必然要结合他的逻辑学说,正如他自己说的那样,逻辑学是根本,自然哲学和精神哲学是应用逻辑学。他对康德的肯定与批判可谓鞭辟入里,要知道他年青时是康德的坚定粉丝。康德的伦理学说始终缺乏具体的伦理原则和价值取向,即使诉诸于无上命令人又何以确信他的意图是善的?人当然可以自以为是善的从而他可以实现逻辑自洽,但这并不是合理的。黑格尔的精神大厦值得我们不懈地进入,并努力攀登~

评分

前言很有趣,你只要把它辩证的看待,就是好综述,辩证,有无,空虚和实体;文学作为哲学的案例是不错的,哲学与文学互通。。感觉黑格尔是引入了变量逻辑,第二就是黑格尔呢的文采和阅读量要比康德大的多,广泛的多。黑格尔把国家放在了和上帝的一个地位.研究国家学

评分

令人惊讶的是,早在1821年,黑格尔在此书中就对文革式运动的根本原因、爱的本质、经济发展与法制不可分割的关系等问题做了深入阐述。德国古典哲学之博大精深,岂是Karl Popper之流能够理解.

评分

Recht起码意味着法、权利、正当。博大精深的老黑批判柏拉图《理想国》对特殊意志的抹杀、霍布斯对契约的机械化、康德对道德义务的抽象、浪漫主义对规律的无视都一针见血。虽说不像贺麟那样断章取义,过度偷换太多概念。但黑格尔在彼时确实倾于保守了,说国家永世不得改朝已然暴露了自己的日耳曼君主立宪的官方性。说什么天生的匹配要重于选举,很多方面回到了柏拉图与东方的专制,逻辑上连自己都无法说服吧。除此之外,黑格尔是书乃是基本完美的:哲人之石逻辑处女座的理念几乎彻底绽露了从必然王国到自由王国的光环,抽象法和道德、家庭之爱和市民社会的分工终于在伦理中走向地上现实的自由上帝——国家,而国家也将主权间性地步入世界历史并且体现出世界精神!普遍精神的定在的要素:直观和形象艺术,感情和表象宗教,自由思想哲学,皆为世界历史

评分

第三部分没看完,就算自己读过了吧。乍看晦涩,晦涩久了就感觉似乎习惯了。。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有