图书标签: 三岛由纪夫 日本文学 日本 陈德文 小说 金阁寺 文学 *北京·人民文学出版社*
发表于2025-02-16
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小说《金阁寺》是三岛独特美学观成熟的标志之作。小说以真实事件为蓝本,讲述了青年沟口醉心于金阁寺之美,又认为“金阁不朽的美丽,却飘荡着死亡的可能性”,最终一把火烧掉了金阁寺。
三岛由纪夫(1925-1970),日本作家。本名平冈公威,生于东京一个官僚家庭。1949年发表长篇小说《假面自白》,确立作家地位。1970年11月25日写完《丰饶之海》第四卷《天人五衰》后自裁。一生共创作40部中长篇小说、20部短篇小说及18部剧本。代表作品有《虚假的告白》、《潮骚》、《春雪》、《志贺寺上人之恋》、《金阁寺》等。
其前期作品唯美主义色彩较浓,后期作品表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。
没想到多年之后还能再读一遍金阁寺,依然对故事里赤裸的坦诚的心理语言描写震撼着,越读三岛由纪夫就越能查觉自己虚伪的本质,何时能不带修饰的直视自己内心的正确描述呢?大概我就属于那节车厢里底层劳动者那群平凡的凡庸之类吧。
评分没想到多年之后还能再读一遍金阁寺,依然对故事里赤裸的坦诚的心理语言描写震撼着,越读三岛由纪夫就越能查觉自己虚伪的本质,何时能不带修饰的直视自己内心的正确描述呢?大概我就属于那节车厢里底层劳动者那群平凡的凡庸之类吧。
评分这本书所描绘的是一个人的整体内心世界,借由金阁寺剖析给众人品尝。那些令人着迷的内心深处的沟壑纵横的黑暗与光明,借由无数的明喻与暗喻形成不见的高墙与大海,让男主最终成为了可以主宰他自己世界的人。当他说金阁矗立在于他和他自己所立实现的人生之间时,他感觉了自己是谁也看见了世界的边界。当他烧了金阁,他不去死,一场幻觉与高潮,就此落幕。但人生大梦才刚刚开启。“这就是我的礼仪,我的面对那五月的鲜花、充满自豪感的制服,以及明朗的笑声的礼仪。” 相较川端康成的温柔细腻,大爱三岛由纪夫的神秘不可测。
评分关于一切认知到达极致的逆转,尤其是美
评分三岛的天才不可方物,书中随处可以拾撷的金句证明了这一点,从头到尾持续不懈的怪诞诡谲证明了这一点,将一个疯狂、躁郁的世界剥离出寻常平静的水面证明了这一点。我爱三岛的天才,他从不吝惜自己的才华,将他们尽情挥霍;他太真诚,真诚到把该说的不该说的都告诉了我们。整篇小说的思考中心无疑是“南泉斩猫”的公案,这段故事在柏木口中翻覆,在沟口胸中燃烧:金阁是美的象征,包裹金阁的夜也是美的象征,它们通向相同的答案;鹤川是沟口的朋友,柏木是沟口的朋友,他们以各自的方式将沟口引向大火;行动是徒劳,认识也是徒劳,“正因为徒劳,我才要干”。“木板葺顶的屋脊高高耸峙,金铜凤凰连接着无明长夜。”
沟口烧毁金阁寺的行为,是他一生酝酿的花开,不具有偶然性,绝非冲动而为。一反他平日做事多少有些畏首畏尾的倾向,在烧金阁寺的行动中,他表现得理智而决然,事前做了周密的筹划,事中有条不紊,事后冷静的决定:我要活下去。他不犹豫,不恐惧,不后悔。烧寺于他是理性之举,...
评分李沫来译 译者前记 十年前,我曾经将此文全部译出来过,好像送给过某人,但是一点没有反应,算是明珠暗投了,过了不久连底稿都丢失了。在日本,从精神分析角度来评论三岛由纪夫的论文很多,有的议论他的假面人格、同性恋倾向及其自恋性美学观;有的则分析他的创造性病理……仅...
评分沟口烧毁金阁寺的行为,是他一生酝酿的花开,不具有偶然性,绝非冲动而为。一反他平日做事多少有些畏首畏尾的倾向,在烧金阁寺的行动中,他表现得理智而决然,事前做了周密的筹划,事中有条不紊,事后冷静的决定:我要活下去。他不犹豫,不恐惧,不后悔。烧寺于他是理性之举,...
评分《金阁寺》中一共提到了三次南泉斩猫,第一次是战败那天,老师叫寺里的人去其居室,听其讲解公案,即“南泉斩猫”:译成白话文,大概是这么一件事:南泉和尚座下东西两堂的僧人争要一只猫,正好让他看见,南泉和尚便对大家说:“说得出就救得这只猫,说不出就杀掉它。”大家无...
评分看完了《我是貓》,還算蠻有趣的一本書。常常會看到放聲大笑,即使在生活中也難得這麼開心了。然而結局卻寫成那個樣子,有一種被背叛的感覺。 接下來帶著一種硬著頭皮地心情拿起《金閣寺》。稍微看過中譯本日文小說的都知道大陸的日譯被兩個人壟斷。川端康成的《雪國》是葉渭...
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