新资本主义的文化

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出版者:上海译文出版社
作者:[美] 理查德·桑内特
出品人:
页数:158
译者:李继宏
出版时间:2017-1-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787532773626
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 资本主义
  • 理查德·桑内特
  • 社会
  • 政治学
  • 经济学
  • 跳梁小丑李继宏。
  • 组织发展
  • 新资本主义
  • 文化研究
  • 社会批判
  • 经济哲学
  • 现代性
  • 消费社会
  • 意识形态
  • 全球化
  • 资本逻辑
  • 文化转型
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具体描述

著名社会学家理查德•桑内特分析了传统工业资本主义和当今处于全球化转型中的资本主义之间的重大差异,以及这些差异对人们日常生活的影响:工作伦理已经渐趋改变;稳定的传统科层式大型企业逐步被新经济条件下的小型化企业所代替;重视熟练技艺(所谓匠人)和成就的传统价值观让位于更加注重潜能和才华的价值观;所谓的“无用的幽灵”正缠绕着专业人士和手工业工人;消费和政治的界线正在消亡。

新经济在摆脱僵化静态的科层组织的“铁笼”的同时,理应给个人提供一种新的自由模式,但桑认为并非如此,新经济带来了新的社会和情感创伤,能适应和得益于这种新资本主义文化的只是一部分人。这种新资本主义文化对个人的自我提出了新的要求:越来越要求来自更加简洁意义上的自我,注重潜能而不是已经取得的成就,人们必须轻视甚至放弃以往的经验,努力适应新经济的“改革”要求。

作者简介

理查德•桑内特(Richard Sennett),当代著名社会学家和思想家,曾任纽约大学、伦敦政治经济学院教授,目前担任剑桥大学社会学系杰出访问教授,因其在社会学、城市规划研究等方面的杰出贡献,屡获黑格尔奖、斯宾诺莎奖、特森诺奖等国际奖项。他的主要著作有:《19世纪的城市》(1969)、《阶级中隐藏的伤害》(1972)、《眼睛的良心》(1990)、《公共人的衰落》(1976)、《肉体与石头——西方文明中的身体与城市》(1994)、《不平等世界的尊敬》(2003)、《新资本主义的文化》(2006),以及三部小说。

目录信息

【目录】:
前言
导论
第一章 科层组织
第二章 才华和无用的幽灵
第三章 消费的政治
第四章 我们时代的社会资本主义
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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在迈向中年的不归路上,我越发觉得:正常男性的手机只有打电话一个功能用的上。如果再加一项功能,那就是电话簿。如果非要再加几项,除非是“一键删除和小情儿的消息和通话记录”、“一键屏蔽小情儿的消息和来电”以及“一键恢复和小情儿的消息和通话记录”。当然最后一项功能...  

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上世纪90年代以来,新技术革命与全球化浪潮带了一种被称为“新经济”的经济模式,新经济打破了被社会家韦伯称为“铁笼”的金字塔式的组织结构,以一种临时化、扁平化、非线性的柔性的组织模式取而代之,作者理查德•桑内特在书中要提出的,正是这个问题——铁笼打破后...  

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这本书没有我看《重新发现社会》那般一击即中的惊艳,作者非常善于归纳经济制度和社会构造之间的联系,从而把军事管理理论结合起来,强调军用思想在社会生活里的主导作用。最值得收藏的一点是其中驳斥了弗洛伊德对于人性的阐发,偏向马斯洛的观点:人们的自我持续发展性,与所...  

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耶鲁大学邀请我描述新资本主义的文化,接受邀请之后,我不得不思考我这门特殊技艺的局限和那些主观调查所遇到的挫折。因此,我斗胆擅自为多年来我访问过的那些人充当发言人;我试图归纳他们的想法。在此过程中,我发现了一个此前未曾引起注意的问题,它可能是最基本的文化问题...  

用户评价

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内容是值得读的,可是这个翻译风格真让人难以忍受。拗口、碎嘴的文艺风,来表达社会学的内容?

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牛逼了

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很清晰,学习写作逻辑。很明了,学习对观点的分析一针见血,没有多余废话。很中肯,匠人精神等等都值得参考与思考。

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一星给主业大五毛副业翻译的李继宏

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新资本主义组织方式并未带来自由,人反而被组织化的时间分化。 技术迭代以更快的速度让一批批人成为废品,所以现在中外有越来越多的四十岁被裁员的新闻。学校在努力跟上时代的变化,但学校只是在培养新的一批人作为资本原料,却没能培养人适应变化的能力。或者说学校想培养这种能力却做不到。 社科对时代变革的预见和洞察偶尔让人刮目相看,而不是文人那样整天浑浑噩噩还特别爱说话。高二之前一直认为自己会选文科,毕竟那么喜欢。可是当那些著名文人面对世界的剧变连篇累牍地发言,却一次又一次向世人展现其无能的复读机本质,与经济学家、社会学家比起来相形见绌后,我还是弃文从理。 我现在依然认为,一个在高等教育阶段没有受过正统数学、自然科学训练的人,不能自称为社科出身,而只是为文人。因为其思维的发散性并没带上真正的边界和限制意识。

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