再现法国废除死刑全过程的真实记录,
支持废除死刑,就是在支持杀人犯,对付受害者吗?
在那些已经废除死刑的国家里,暴力犯罪率上升还是下降了?
法国前任司法部长巴丹德以充满激情的文字引导读者重新思考有关刑罚、人性、社会等问题。
本书于2000年获得费米纳评论奖。
一位才华横溢、声名远扬的律师致力于为众多死刑犯辩护,其中不乏那些最邪恶、最无耻的坏蛋,他却冒天下之大不韪为了保存他们的性命而千方百计说服法官和陪审员。即使法庭被愤怒的民众包围,他每次只能从后门离开;即使受害者的家属向他扑来,指着鼻子骂他;即使他的小儿子都不解地问:“你喜欢那些杀害小孩的凶手吗?”
罗贝尔·巴丹德,一位为了废除死刑不懈斗争的战士,他的个人经历忠实记录了法国废除死刑的历史。上世纪70年代的法国,是西欧最后一个仍在执行死刑的国家,巴丹德为了终止这种古老的血腥刑法而不断奔走疾呼,他成了废除死刑的象征。在密特朗上台后,巴丹德担任司法部长,在他的全力推动下,死刑在法国终止了!
这本由他亲自撰写的著作,再现了一个个人命关天的案件,一次次扣人心弦的庭审,以及政府内部不同派别围绕死刑问题的角斗,充满激情的文字引导读者重新思考有关刑罚、人性、社会等问题。本书于2000年获得费米纳评论奖。
罗贝尔·巴丹德:法国律师、政治家、作家。在法国,他因坚决支持废除死刑而闻名。他在弗朗索瓦·密特朗担任总统任期内任司法部长,促使国民议会和参议院分别通过了废除死刑的法案,从法律上规定死刑应予废除。罗贝尔·巴贝德还是众多历史和政治评论文章和书籍的作者,如《自由、自由》《一位知识分子的政治理想》(与其夫人伊丽莎白·巴丹德合作)《自由和平等》《共和国监狱》等,其中《为什么要废除死刑》一书于2000年获得费米纳评论奖。
看书看得怀疑自己。 可能因为平时电视(?)里新闻里播得多一点的中国啊美国啊日本啊都是直到2018年都是有死刑的,我读这书的时候有点震惊,原来70年代的法国就已经是当时西欧国家里唯一存在死刑的国家了啊。 看书看得怀疑自己 看书看得怀疑自己。 可能因为平时电视(?)里新...
评分被书名吸引,还以为是一本咬文嚼字、枯燥乏味般探讨、分析为什么要废除死刑这一问题的专著,结果只是一本详细记录法国废除死刑的过程。而我对此的兴趣,来自于作为一个天真地死刑支持者,在有一次读到加缪反对死刑的论断时产生疑惑:为什么他们会反对死刑呢? 本来是越来越失落...
评分被书名吸引,还以为是一本咬文嚼字、枯燥乏味般探讨、分析为什么要废除死刑这一问题的专著,结果只是一本详细记录法国废除死刑的过程。而我对此的兴趣,来自于作为一个天真地死刑支持者,在有一次读到加缪反对死刑的论断时产生疑惑:为什么他们会反对死刑呢? 本来是越来越失落...
评分 评分读这本书已经是四年前大三时的事了,当时的我几乎已经和一大部分法大的学生一样,心里隐隐觉得学四年法学只是人生一个过场,毕业后就不会在从事与此有缘的事业了,本科学习的诸多挫败让我考研的想法也是明灭不定。无聊之时走进岳礼玲老师的课堂,某种死灰再度星星点点的亮...
书名太误导
评分是否该废除死刑?这个看似抽象遥远的话题在知乎上已经引发了热烈讨论,有人以死刑的不可逆性为由支持废死,也有人以死刑的惩戒威力为由反对废死。老实说,作者虽然充满个人魅力,但这本书并未完全说服我。不过,至少让我了解了别人家废死的历程,也让我开始更细致深入地关注死刑这个命题。
评分“最终,在各种各样的话语背后,始终树立着不可动摇的、古老而血腥的、以牙还牙的报复法则。执行死刑的过程中始终有赎罪的牺牲:以死抵死,以平息诸神的愤怒,而这愤怒不过是我们不能克服的痛苦的映射。” 这话是真够“理性”,但是换句话说叫站着说话不腰疼。作者到最后也不过是利用政治力量绑架立法才实现了死刑的废除,而且书中展示的法国国情与中国相比更是大相径庭。 以直报怨,以德报德。 死刑在将来或许能废除,但绝不是现在。 另外书名严重名不副实,全书一直在说废死的过程,原因少有提及。
评分“最终,在各种各样的话语背后,始终树立着不可动摇的、古老而血腥的、以牙还牙的报复法则。执行死刑的过程中始终有赎罪的牺牲:以死抵死,以平息诸神的愤怒,而这愤怒不过是我们不能克服的痛苦的映射。” 这话是真够“理性”,但是换句话说叫站着说话不腰疼。作者到最后也不过是利用政治力量绑架立法才实现了死刑的废除,而且书中展示的法国国情与中国相比更是大相径庭。 以直报怨,以德报德。 死刑在将来或许能废除,但绝不是现在。 另外书名严重名不副实,全书一直在说废死的过程,原因少有提及。
评分近期读过最棒的书 通过案件发展徐徐道来缓缓展开 并没有说教部分 值得一看
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