基于芝加哥学派的历史演变与理论贡献,遵循以“情境化”、“六经注我”为主以及“从描述到阐释”的学术进路,在“史”“论”结合的基础上勾勒出作为一个知识共同体的芝加哥学派的整体性图景。研究脉络分为两部分,前面4章主要是回溯学派的历史演变,而后面4章致力于澄清学派对社会学学科的理论贡献。
作者希望通过本研究能够向感兴趣的读者提供一个全景式、整体性、具有内在关联的芝加哥学派图景,让人们不仅对芝加哥学派的诞生、发展与演变的“历史”有一个基本的认识,而且让人们还能够深刻理解芝加哥学派在理论上为后人留下的遗产。
何雨
江苏灌云人,先后就读于华中科技大学、南京大学,2010年获博士学位,论文《社会学芝加哥学派:历史演变与理论贡献》先后被评为2012年度南京大学校级优秀博士论文和2012年度江苏省级优秀博士学位论文。现在江苏省社会科学院从事政策社会学、区域现代化、决策咨询等方面的研究;微信公众号“政经策论”创始人。
“对于每一个或具有宗教,或具有政治,再或具有学术信仰的人来说,他的心中都会有一片圣地。犹太教徒有他们的耶路撒冷;伊斯兰教徒有他们的麦加;革命者有红场或是延安;而对以社会学为志业的人来说,他心中的圣地就是芝加哥。”从周晓虹老师的这一评价中可以管窥芝加哥社会学...
评分“对于每一个或具有宗教,或具有政治,再或具有学术信仰的人来说,他的心中都会有一片圣地。犹太教徒有他们的耶路撒冷;伊斯兰教徒有他们的麦加;革命者有红场或是延安;而对以社会学为志业的人来说,他心中的圣地就是芝加哥。”从周晓虹老师的这一评价中可以管窥芝加哥社会学...
评分“对于每一个或具有宗教,或具有政治,再或具有学术信仰的人来说,他的心中都会有一片圣地。犹太教徒有他们的耶路撒冷;伊斯兰教徒有他们的麦加;革命者有红场或是延安;而对以社会学为志业的人来说,他心中的圣地就是芝加哥。”从周晓虹老师的这一评价中可以管窥芝加哥社会学...
评分“对于每一个或具有宗教,或具有政治,再或具有学术信仰的人来说,他的心中都会有一片圣地。犹太教徒有他们的耶路撒冷;伊斯兰教徒有他们的麦加;革命者有红场或是延安;而对以社会学为志业的人来说,他心中的圣地就是芝加哥。”从周晓虹老师的这一评价中可以管窥芝加哥社会学...
评分“对于每一个或具有宗教,或具有政治,再或具有学术信仰的人来说,他的心中都会有一片圣地。犹太教徒有他们的耶路撒冷;伊斯兰教徒有他们的麦加;革命者有红场或是延安;而对以社会学为志业的人来说,他心中的圣地就是芝加哥。”从周晓虹老师的这一评价中可以管窥芝加哥社会学...
系统而全面地梳理了社会学芝加哥学派的起源、形成与发展历程,详细介绍并分析了其代表性学者的生平经历和主要思想贡献,并阐述了该学派的三个最重要的研究面向——美国化、城市化和社会化。由于国内关于社会学芝加哥学派的研究相当之少,因此本书写作过程中,参考了国外大量的一手、二手文献和素材,既填补了国内研究的相关空白,也足以代表和反映国内外关于社会学芝加哥学派研究的最新成果和水平。对于社会学理论和社会学思想史感兴趣的师生和爱好者来说,本书非常值得一读。
评分概要。。
评分梳理的比较详实 历史脉络的程序比较多
评分关注于第一波芝加哥学派,用脉络化的方式介绍了芝加哥大学社会学学科创建、代表人物,用『科学』的方法来研究移民、城市化、城市生态。后面几章关注学派三个重要面向——社会学的本土化(美国化)、城市化和社会化三个主题。行文清晰流畅,是很好的入门读物。
评分2017年5月17日读毕,此书前半部综述了社会学芝加哥学派的历史演进,我在阅读时重点关注了费孝通的老师帕克在其中的角色;后半部主要介绍芝加哥社会学派的研究领域和思路,感觉启发性很大。芝加哥社会学与社会学的发展就像芝加哥经济学与经济学的发展路径有点类似,芝加哥学派无论是社会学还是经济学都强调解释,而无论是社会学还是经济学的发展现在都强调玩模型,能够见到数字和漂亮的模型,但是见不到人气,离现实距离越来越远。这部分书为重回社会科学的解释路径提供了一种思路角度。
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