具体描述
达尼埃尔•阿拉斯是当代最优秀的艺术史家之一，本书六篇长文风格多样，每篇探讨一幅世界名画或一个绘画主题，从15世纪文艺复兴到19世纪现代派的诞生，质疑惯常的解读方式，带领读者追踪画家们“埋藏”在画作中的线索，重新发掘创作者的深意。
阿拉斯的这部作品，无疑是我们了解西方当今艺术批评走向的入门书。而更为重要的是，在如此敏锐的眼光的激励下，在如此深入浅出、激奋人心的文风的带动下，我们忍不住要进入游戏，自己来看，而且是快乐地看。
——董强，北京大学法语系主任
全书集结的六篇文字，分析风格清新，重点均落在强调“看”的重要性上。这些分析也使我们对艺术史曾经研究过的作品和艺术家有了新的认识。《我们什么也没看见》的独到之处，即体现在艺术史家对历史的把握游刃有余：他能穿越几个世纪，看到当时的艺术家真正想要展示给我们的东西。
——让-菲利普•于泽尔，加拿大蒙特利尔魁北克大学艺术史学系教授
作者简介
达尼埃尔•阿拉斯，1944年生于阿尔及尔，2003年卒于巴黎，是西方当代著名的艺术史家。早年就读于法国高等师范学院，后曾为罗马法国学院成员，并担任法国高等社会科学院研究部历史及艺术理论中心主任。阿拉斯的研究以绘画为主，特别是意大利16世纪和17世纪的艺术作品；此外，他也关注17世纪的荷兰画派及18世纪的法国绘画，并在晚年展开对于西方当代艺术的研究。著作包括《细节：为了建立一部靠近绘画的历史》《矫饰主义的文艺复兴》《莱奥纳多•达•芬奇：世界的节奏》《意大利的天使报喜图》《安塞姆•基弗》《我们什么也没看见》《绘画史事》《拉斐尔的异象灵见》等。
董强，北京大学法语系主任，傅雷翻译出版奖组委会主席，曾旅居法国12年。译有《云的理论：为了建立一部新的绘画史》《西方绘画中的流派》《西方美术大词典》《西方视觉艺术史》（丛书）等。
目录信息
快乐之眼—兼以此文纪念阿拉斯（代序一）
一场目光的盛筵（代序二）
致亲爱的丘俪娅
蜗牛的目光
黑人的眼睛
抹大拉的毛发
箱中的女子
大师之眼
阅读西方艺术史的一点体会
—闲情逸致中的交锋：“见”与“知”（代译后记）
· · · · · · (收起)
读后感
1.可能是对西方美术不了解的缘故，完全改变了我对西方美术的看法 2.相当显浅易懂，当然，如果能有西方神学知识背景会更好 3.谜一样的画面，我们的国画有吗？ 4.画家的怀疑精神，也让我想中国的怀疑精神都在哪里？ 4.还有最后君权问题，及其表达，引入了哲学的分析，相当吸引
评分看到这本精彩读物的中文版异常高兴。。。 尽管与原版有差异， 主要是西方艺术史还不为人所系统认识。我是艺术史的博士生，以后有机会也会翻译一些作品。
评分 评分艺术应该是给人生以精神上的活力和鼓舞，而不是对人生亮出虚无主义的冷冰冰的魔鬼的拳头。——（德国作家）托马斯•曼 提到艺术，人们总把它当作是一个严肃的话题，并且总是觉得它离常人的生活非常遥远。艺术家给我们的感觉就是，长头发，穿着奇怪，说着有哲理的话……。其...
评分看了此书，就知道看原作的重要，细节是读画的入口，书中提到的“奥秘”若非仔仔细细看原作着实难以发现；达尼埃尔·阿拉斯的解读力真是非同一般，画笔由动物毛发所作被西塞罗叫做“小鸡鸡”“小阴茎”也要引得作者一番对画家的情欲好想，对的，知识是为“看”服务的，知道画家...
用户评价
确实作者提出的问题都挺邪门的，明摆在眼前但是不是被忽略就是无法解释。不过感觉作者有些观点也近乎于臆想，但是无法反驳。也许是作者没有展开细谈，就像一位懒得细说的渊博学者。很有启发性的一本书，不光是教人们怎么去看一幅画，而且告诉人们怎么去提出问题，去思考，哪怕这些问题并无缺定解释。
评分（本来想讨论下达米施和阿拉斯的宫娥，结果看完觉得没必要嚼这些老掉牙的东西了……换个作品吧
评分非常有趣 翻得有些吃力
评分un petit livre très intéressant pour tuer le temps
评分作者野心杠杠滴，题材适合拍纪录片，纸上得来终觉浅啊。
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