圖書標籤: 美學  萊辛  文藝批評  德國  藝術  硃光潛  文學  漢譯名著   

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看完《拉奧孔》，又想把沒讀完的荷馬史詩再讀一遍…

萊辛真會論述

盡管萊辛批駁的一些觀點早已過時，但本書卻沒有過時。藝術傢須捕捉“孕育性的一刻”，詩人則要“化美為媚”，因為生動即動。如果萊辛生活在現代，將怎樣評價文學與電影乃至動畫的關係呢？會否贊同說，在這一對比裏，文學的優勢成瞭“留白”？

非常易懂，說實話也稍微淺顯一點，非常新古典主義。

隻讀懂瞭20%？這裏還有一多半是看每章後的腳注；詩畫界限，當下詩和畫都已消失瞭？但界限還是在的（吧）。

《拉奥孔》成书于德国的启蒙运动期间。从莱辛、赫尔德以至歌德和席勒，这些启蒙领袖在历史的演进中不约而同达成的共识在于：“政治的统一可以不假道于政治革命，只要通过建立统一的德意志民族文化就可以实现”。 按下此论点的现实合理性不表，这种德意志民族文化的建立，离不开...  

正如弗莱在《眼明心亮，茅塞顿开》一文中指出，在文艺批评中，人们常常反对将不同艺术混为一谈，莱辛就是这样做的（而弗莱本人反之）。这大概因为作为艺术表现手段，语言符号与其他符号（视觉性与听觉性的）所取得的效果是不同的。莱辛的名著《拉奥孔》就致力于讨论雕塑与诗歌...  

从拉奥孔雕像和《埃涅阿斯记》中对拉奥孔迥异的刻画出发，论述诗与画的美学差异。西方一贯有“诗画一体”的美学标准，而莱辛却要打破这传统。本书中诗泛指一般文学，画实际上指造型艺术，本书中提到较多的是雕刻艺术。 1.画不宜刻画丑，因为丑是可憎的。何为丑，何为美?美是悦...  

说实话，我也不知道该用怎样的一种态度去对待一本书了。 是它在自身发挥到极致就好呢，还是，是可以从外在否定它的。 莱辛这本对诗与画的分别讲的很有趣味，当然也有不足之处，但是若是一本著作要是瞻前顾后，虽然照顾了总体的全方面的观点，但是对其实未免没什么独到之处，没...  

现在才明白原来这本书主要是diss温克尔曼的，属于德国启蒙主义和受到法国新古典主义（拉丁古典）影响的德国古典主义之间的辩论。目的是破除自希腊以来诗画界限不分的论点，肯定诗即文艺独特的价值，为德国民族文学的发展提供理论依据。也影响了浪漫主义。亏我读完就记住了高贵...