图书标签: 朱光潜 修养 自我提升 谈修养 哲学 中国 经典 随笔
发表于2025-04-13
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青年人应该具备怎样的修养,这是本卷所探讨的内容。《谈修养》于1940年至1942年间陆续发表于《中央周刊》,1943年5月由重庆中周出版社以《谈修养》为名结集出版。作者任教职多年,对青年、对人情世故有着深刻的思考和体验,对青年人普遍存在的病征进行了深刻的剖析和谆谆引导,总结出做人的道理。读这些文章,就如同与一位亲密的朋友对面畅谈,诚恳亲切,毫无居高临下、教训人之感。作者虽自谦这些文章“像一朵浮云,片时出现,片时消失”,但我们已经发现,七八十年后的今天,这些文章仍是那样地笃诚、丰富,有着撼动人心的力量。
朱光潜(1897-1986),安徽桐城人,著名美术家、文艺理论家、翻译家,我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的十二封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。
谈立志,从此时此地此身做起;谈处群,谈恻隐羞恶之心,谈冷静,谈学问,谈读书,谈英雄崇拜,谈交友,谈婚恋性爱,谈休息,谈消遣体育,谈价值意识与美感意识,感受为人的美、幸福和尊严,即便过了半个多世纪,这本书依然可以解答大多数青年的困惑,推荐~
评分按需。
评分今天的世道没有丝毫进步,让朱老师失望了。/除了“恋爱”一章的部分观点外,十分可取。
评分很适合青年人读。作者一直强调的:青年人不能懒惰。很认同他书中的价值观。
评分问题一阵见血,放置现今仍旧明显
本书不是书评,只是对书里一页内容的一些想法。 朱光潜先生在谈到个人本位与社会本位的伦理观时,认为中国传统美德虽大半含有社会性,但着重的却是个人修养。而西方思想却以社会本位为主。 这跟我以往的想法完全不同,中国人天天喊“天下兴亡,匹夫有责”,多少仁人志士愿意杀...
评分本书不是书评,只是对书里一页内容的一些想法。 朱光潜先生在谈到个人本位与社会本位的伦理观时,认为中国传统美德虽大半含有社会性,但着重的却是个人修养。而西方思想却以社会本位为主。 这跟我以往的想法完全不同,中国人天天喊“天下兴亡,匹夫有责”,多少仁人志士愿意杀...
评分每每因一些小事,咬牙切齿,怒气不能释放,只能下咽,把自己的五脏六腑都振碎了,事后悔恨自己因区区小事如此动怒。怎么破? 先生给出了解决的办法,多读书明理,自己时时检点自己,要使理智常是清醒的,不让情感与欲望恣意孤行,久而久之,自然胸襟澄然,矜平躁释,于是都能保...
评分老先生真是学贯中西的人物啊。 儒家随便举三例,说理都恰如其分,很有见地:谈恻隐之心——孔子说“仁者必有勇”,他明知“滔滔者天下皆是”,但是“知其不可而为之”;谈消遣——儒家六艺之教,礼乐射御四项都带有消遣娱乐意味,只有书数两项才是工作, “居于仁”之后即继以...
评分读《谈修养》 一位学识渊博的先生70年前说过这样一句话:一般学校都没有社会生活,教师与学生相视如路人,同学彼此也相视如路人。世间大概没有比中国大学教授与学生更孤僻更寂寞的一群动物了。 或许这就是文学作品的力量,已经70年了。 ...
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