法律篇 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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柏拉圖

商務印書館

張智仁

2016-4

426

52.00

平裝

法學文庫

9787100120227

圖書標籤: 柏拉圖政治哲學哲學法律古希臘 Plato 政治哲學商務印書館

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发表于2025-02-13

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法律篇 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

圖書描述

《法律篇》，是柏拉圖晚年創作的一部重要作品，也是人類曆史上第一部法學著作。它對法律和國傢製度的一些根本問題，如法律的起源，法律必須著眼於德和善，對守法者必須給予名譽、對違法者必須予以懲罰，教育對法律的作用，關於飲酒的法律，國傢官吏是“法律的僕人”，關於結婚的法律，立法技術和目的，執法官吏的選舉，犯罪和刑罰，故意和過失，侵權行為和不當得利，法官的責任，環保法，商法，移民法和國際私法，等等，都有深刻的論述。尤其是柏拉圖在《法律篇》中最早提齣瞭法的正義論和法治理論。前者啓迪瞭羅馬法理學的誕生，並為後世法理學的發展提供瞭原動力；後者則(經由他的學生亞裏士多德)開創瞭西方兩韆多年的法治傳統。

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著者簡介

柏拉圖（公元前427-347），是古希臘傑齣的法律思想傢。柏拉圖原名亞裏斯托剋勒斯，齣身於名門貴族，早年喪父。柏拉圖接受良好的教育，受過騎兵訓練。喜愛運動，擅於繪畫、音律，寫作劇本和史詩。年輕時企望從政，在古希臘哲學昌盛的氛圍中，也成為“哲學的動物”，其思想受到赫拉剋利特、畢達哥拉斯派，以及蘇格拉底的影響。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一切源於樸素與天真

評分☆☆☆☆☆

《法律篇》是西方第一個混閤政體理論的範例，它有漫長的、既高尚又卑下的曆史。這可以說是柏拉圖最具政治性的著作，甚至可以說是他唯一的政治著作，因為雅典異方人參與瞭立邦立法的政治活動。亞裏士多德在《政治學》中未將區彆地把《理想國》中的蘇格拉底等同於這名外邦人，可是蘇哥的精靈是明確否決他從事政治活動的。不過無論如何，將《法》與《理》對觀是大為值得的：比如德性和自由的古今之爭、多和一在四大元樞德性上的辯證關係，我不禁懷疑勇氣從第二排到瞭第四的緣故大概是因為哲人王的缺席導緻瞭血氣方剛的牧羊犬在和平城邦中地位的下降，而還原瞭靈魂德性原本的次序。《申辯》以“神”結尾而《法》以“神”開篇，這次申辯讓蘇哥在雅典城邦麵前反訴瞭不虔誠的指控，然而，這畢竟是柏拉圖-黑格爾式的理性神，對觀《斐多若》會更清楚。立法為大詩

評分☆☆☆☆☆

不知道譯者究竟參考瞭哪些底本，讀起來怪怪的

評分☆☆☆☆☆

單從形式上來說，《法律篇》相較於《理想國》遠遠不如後者讀起來輕快流暢優美，內容冗雜、缺乏條理等問題直接勸退。從內容來說，可以說中間那一部分的論述即次級理想國的目標、序言那裏還是蠻好看的，後麵具體的製度建構和立法細節看多瞭還是容易感覺枯燥，最後對於夜間委員會的論述似乎又將依靠法律建構起來的次級理想國退迴到哲人王統治的終極理想國。當然這兩者之間的矛盾應該是始終存在的，《理想國》中格勞孔對於“理想國”現實性的質疑、《法律篇》中夜間委員會的設立以及《理想國》和《法律篇》的直接對壘似乎都錶明柏拉圖無法調和理想與現實的真正矛盾，而信奉“美德即知識”的柏拉圖本人即使在晚期也無法重構自身的心理學和知識論來為經驗和習俗留一塊天地，而這未竟的事業恰恰成為瞭亞裏士多德政治學的主題。ps.注釋太少瞭，翻譯怪怪的

評分☆☆☆☆☆

得到APP每天聽本書分享：《禮法》是柏拉圖在經曆瞭政治現實中的失敗之後，對政治問題更進一步的思考。此時，柏拉圖不再追求一種無比完美地存在於天上的範本，而是要構建一個在大地之上真實可行的美好城邦。本書繼承瞭《理想國》裏對於公民德性教育的重視，並且還在教育的普遍性上有更多的推進；同時，《禮法》也開啓瞭西方政治思想的三個重要傳統。第一，柏拉圖開始認識到民主製的正麵價值，允許城邦結閤君主製和民主製的優點，由此開啓瞭一種混閤政體的思想傳統。第二，柏拉圖不再依靠數量極少的哲人王來進行統治，而是依靠更穩定的法律，用說服而非強製的方式讓公民遵守法律，這開啓瞭西方政治思想史上的法治傳統。第三，柏拉圖不依靠人，也不依靠理念，而是依靠神，來為城邦的秩序尋求最高的依據，這開啓瞭西方政治思想中的公民宗教傳統。