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《吕西斯》译疏

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柏拉图
华夏出版社
陈郑双
2014-1
240
29.00元
平装
古典人文·哲学经典研译: 译注
9787508078120

图书标签: 柏拉图  哲学  古希腊  政治哲学  西方哲学  经典与解释  柏拉图著作集  古典学   


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发表于2024-10-05

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图书描述


著者简介

陈郑双,于同济大学取得博士学位,2012年起任教于浙江工商大学,主攻古希腊哲学。


图书目录


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友谊中的好是另外一个人。

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真正的朋友是一个灵魂孕育在两个身体里。两个灵魂共用一个思想,两颗心的跳动是一致的。

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吕西斯的论证轻快而走喜感。是我比较喜爱的简短风格。从文本角度看,“既不好也不坏”是因为“坏”而成为了“好”的朋友。 近代政治哲学认为人的中性初始状态被文明所败坏,于是开始了善的追求;动力学心理治疗认为婴儿最初母婴一体的状态,被母亲不能满足(坏妈妈)的部分所分裂,推动主体性诞生的同时,需要用好客体维系自体的凝聚,并用付之一生的回归子宫内完整性的冲动去弥合。 因此坏、恶、不能满足的客体构成了人类乃至婴孩发展的第一朋友,也即爱欲的本质对象。 另外,这篇对话也平行类比了苏格拉底一贯的,自知无知的人才是爱智者。用吕西斯(意为解脱)作为题名,可能也寓人通过思辨而摆脱限制,走向自由的哲人使命!

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希腊的同性恋,指的是豪迈刚强。 现代的同性恋,指的是阴柔。

读后感

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