具體描述
《運動-影像》是經典學術係列“實驗藝術叢書”的最新産品。這本書研究的不是電影史，它是分類學，一種對影像和符號的分類嘗試。我們在此討論第一種影像類型，運動-影像及其主要變型：知覺-影像、情感-影像、動作-影像、符號（非語言學範疇），它們構成瞭影像的特點。明與暗鬥爭，明與白色産生關係。質-力量通過麵孔錶現，它呈現在“任意空間”中，揭示齣原初世界，有時在假定為真實的世界現實化。電影大師用各自獨一無二的方式創造、創作影像和符號。它們對畫傢、建築傢、音樂傢來說充滿對抗性，對思想傢亦然。不應抱怨視覺和聽覺侵犯瞭思想，也不應對這種侵犯持樂觀態 度；而應當展現齣思想如何對既屬於運動-影像又屬於更深層次的時間-影像的視聽符號發生瞭作用，這樣，纔能産生偉大的作品。
著者簡介
吉爾·德勒茲，法國後現代主義哲學傢，生於巴黎，曾任教於索邦大學及梵森大學。思想影響後世甚廣，範圍包括哲學、政治、心理分析及哲學等。著有《差異與重復》、《什麼是哲學》和《韆重颱》等書。
圖書目錄
前 言 （１）
第一章 關於運動的論述 （一評柏格森） （３）
第二章 畫框與鏡頭，取景與分鏡 （２０）
第三章 剪 輯 （４７）
第四章 運動－影像及其三種變型（二評柏格森） （９０）
第五章 知覺－影像 （１１５）
第六章 情感－影像：麵孔與特寫鏡頭 （１４０）
第七章 情感－影像：質、權力、任意空間 （１６４）
第八章 從情愫到動作：衝動－影像 （１９７）
第九章 動作－影像：大形式 （２２５）
第十章 動作－影像：小形式 （２５４）
第十一章 外形或形式的轉換 （２８１）
第十二章 動作－影像的危機 （３０８）
譯後記 （３３７）
· · · · · · (收起)
讀後感
之前短评已述，发现120页之前的译文与英译本有数多龃龉之处。但都没有120页来的集中和严重（因此页为德辽兹运动观的核心之一） 事實上，我們已經談到了影像=運動的世界展現，……(黄译本,p119) We find ourselves in fact faced with the exposition of a world where IMAGE=M...
評分一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一...
評分面对如此巨著，何敢惶称书评？在此存档。 德勒兹用《运动影像》和《时间影像》阐述了电影与哲学、时间与概念的关系。他认为“哲学理论本身以及他的对象是一种实践，是一种概念的实践。”他还认为“电影理论不涉及电影，而是涉及电影引发的概念，而且这些概念本身同其他时间的相...
評分之前短评已述，发现120页之前的译文与英译本有数多龃龉之处。但都没有120页来的集中和严重（因此页为德辽兹运动观的核心之一） 事實上，我們已經談到了影像=運動的世界展現，……(黄译本,p119) We find ourselves in fact faced with the exposition of a world where IMAGE=M...
評分面对如此巨著，何敢惶称书评？在此存档。 德勒兹用《运动影像》和《时间影像》阐述了电影与哲学、时间与概念的关系。他认为“哲学理论本身以及他的对象是一种实践，是一种概念的实践。”他还认为“电影理论不涉及电影，而是涉及电影引发的概念，而且这些概念本身同其他时间的相...
用戶評價
不敢說讀過。一個建議是：可以在讀此書之前或之後，去讀伯格森、皮爾士，再看500部經典影片，肯定會有更多啓發。
评分與一般的電影理論相比更多哲學性的邏輯論證，畢竟德勒茲是討論“電影中的哲學”而不是“評論或拍攝電影的哲學”。它對於柏格森的理論有很多迴應。最後一章《動作-影像的危機》開始嚮第二捲《時間-影像》過渡，甚至是下一捲第一章（論證新現實主義）的的簡介。並提齣瞭一些新的名詞與概念
评分除瞭衝動-影像比較難搞。
评分為什麼“影評”是可笑的。
评分簡體版跟黃建宏的繁體譯本相比，譯筆更直白，但某些哲學名詞、專業術語翻譯顯然是不準確的。當然，黃的譯本確實不夠友好，很多人因此吐槽說讀繁體版還不如讀英文版曉暢，其實這種吐槽很無力。黃建宏在翻譯時曾比照過英譯本，也吐槽過英譯本的某些不嚴謹。其實單就兩個大陸譯本，如果能夠讀進去，黃應是更接近德勒茲文風且更加嚴謹。
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