具体描述
奥托·魏宁格，奥地利学界一个早逝的天才。1903年，二十三岁的他出版了《性与性格》，这本书日后给他带来了世界性的声誉。然而，就在此时，他不可思议地举枪自杀。
《最后的事情》是魏宁格的遗作，是他阐述自己美学思考的散论，收录了数篇独立成章的随笔。在书中，魏宁格对自己钟爱的文学、艺术和哲学主题，做了不拘一格的评论。从瓦格纳到易卜生，从形而上学到性格学，救赎、道德、自由、艺术，都是这本书关注的主题。
这本书是魏宁格仅有的两部作品之一。“人之将死，其言也善”，这样直白而纯真的作品不可多得。他的自杀为本书增添了一丝神秘的色彩，而德国学者特奥多尔·莱辛说，这本书是“解答魏宁格可怕命运之谜的钥匙”。
作者简介
奥托•魏宁格（1880—1903）
奥地利哲学家。年少早慧，语言天分极高。1902年，他以论文《性与性格：生物学及心理学考察》的第一部分获得了维也纳大学哲学博士学位。1903年，《性与性格》正式出版，同年，他举枪自杀。身后作品结集出版有《最后的事情》。
目录信息
《培尔·金特》与易卜生 / 1
永远的格言 / 47
性格学 / 83
论时间的单向性 / 101
形而上学 / 117
文化 / 137
最后的格言 / 175
代后记：奥托·魏宁格（特奥多尔·莱辛） / 191
· · · · · · (收起)
读后感
早逝的天才即不成熟的天才，依魏宁格之意：“至善之人必定早逝”。莱辛说认识他的人都说“他是一个开朗的、易受影响的孩子。”从文字中我们绝难看出他的开朗，或者毋宁说他的性格特征只有“易受影响”，只有这种敏感的特质，他的开朗就是从那儿来的。 魏宁格的“价值意志”很容...
评分魏宁格文章五星，书尼玛的最多一星。翻译只能算及格，不是专深学者的译笔，很有可能只是一份约稿或学院作业，蹩脚处多有，没有注释的能力，还好魏宁格写得也不是一本体系化的哲学书，熟悉西方哲学就不难理解他很多最高价值的思考，这书对《性与性格》是一个补充，重要主题在性...
评分不是纯粹的哲学书，而是格言式随笔集，《文化》思辨性最强，其他篇章更像闪亮的碎片。 除了仇女和仇犹太（他自己就是犹太血统），谈论戏剧和音乐较多——这两部分，仍裹挟着仇女和仇犹太。 夸人时不吝赞美，贬人时极尽嘲讽，即使否定他的观点或者觉得他的看法过时，也不由得钦...
评分早逝的天才即不成熟的天才，依魏宁格之意：“至善之人必定早逝”。莱辛说认识他的人都说“他是一个开朗的、易受影响的孩子。”从文字中我们绝难看出他的开朗，或者毋宁说他的性格特征只有“易受影响”，只有这种敏感的特质，他的开朗就是从那儿来的。 魏宁格的“价值意志”很容...
评分魏宁格文章五星，书尼玛的最多一星。翻译只能算及格，不是专深学者的译笔，很有可能只是一份约稿或学院作业，蹩脚处多有，没有注释的能力，还好魏宁格写得也不是一本体系化的哲学书，熟悉西方哲学就不难理解他很多最高价值的思考，这书对《性与性格》是一个补充，重要主题在性...
用户评价
即使对哲学知之甚少也能感觉出他的天才。对女性与犹太人看法极端，但不妨碍其他的闪光点。“生命是穿过自我内心空间的一种旅行，一种由最狭隘的内陆地界出发去自由地纵览宇宙的旅行。”准备读他的《性与性格》
评分“设想中你只是一颗闪亮的纽扣 在世界的背心上，然而扣眼不配。”“赢得整个世界，却伤害自己的灵魂、何用之有？”现在发现，高级自我和低级自我处于斗争之中，一方的完全胜利就是另一方的死亡。“成为你自己，意味着消灭你自己，” 这一切，他必须对自己说，自我判决。
评分可惜早死，实现自我是上帝，时间单向性，决定了必然。理解一个人，超越他
评分主观又过时，即使有些亮点，也实在不怎么好看。
评分好作家的标准就是：让你觉得与自己的头脑不谋而合，隔万千时代而同一呼吸。
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