《形而上学》是西方思想传统中的最重要的经典文本,或者说是奠定西方思想传统的重要著作,展示了人类理性对于事物最普遍的面相和终极的原因的探索。《形而上学》是西方思想传统中的最重要的经典文本。《形而上学》所展示的,是人类理性对于事物最普遍的面目和最终极的原因探索。《形而上学》最终考察了人类知识的形成,进而提出关于普遍知识的理论,从根本上奠定了西方哲学思想的基本概念和问题。
苗力田先生翻译的此本亚里士多德的《形而上学》争议很大,但手头却也只有此译本,就只能将就了。希望此文能够比较清楚地表达一些亚氏关于“形而上学”的一些探讨吧。 开篇:“求知是所有人的本性。” 该句就如“人,认识你自己”的力度仿佛。 我们都知道哲学是爱智慧。那么什么...
评分亚里士多德的《形而上学》确实是一门科学奠基之作,探寻的是“事物之所以成为事物”的原因,这样一种作为存在的存在,也就是实体。这个实体在这里是一种“必然性存在”,但是这种“必然性存在”是否是一种“实在性”或者说“现实性存在”,似乎亚里士多德并不关注。 而随着科学...
评分被各种范畴、定义和名词搞昏头的一本书,我尽量把自己能看懂的部分再梳理一下: 第一,全书讨论的目的应该是所谓的“第一原因”、“实体”。根据推论这种东西不应当是变动的,所以他应当是永恒的、不动的、独立存在的。作者大胆承认对此的认识是不够的,且也是人的能力所不能及...
评分什么是形而上学? 个人比较喜欢亚里士多德的文风,我认为他是为数不多的主动意识到“表达要清楚明了、不要故弄玄虚”的哲学家。更为难得的是,亚里士多德在某些问题上做的arguments,即使拿到现在来看,还能杀死一大片神棍们。 因为著作本身的条理清晰,所以在阅读的同时做些...
评分从哲学史的逻辑上看,亚里士多德和康德确实有点像。前者是对自然哲学和柏拉图矛盾的统合搭建起自身的本体论体系,三巨头的思想是连贯的,虽然批判早期的智者派怀疑主义但是也深受其影响。而康德则需要解决经验主义和唯理论的矛盾,且深受休谟怀疑论的影响。两人的学说都有点“蓄水池”的意味。书中所展现的逻辑和抽象思维让人敬畏,尽管存在矛盾漏洞,去经历一遍这种思考是种很妙的宝贵体验。
评分绕死哥了
评分对比亚里士多德与当今,他的关于自然世界(包括《物理学》,《形而上学》)的认识基本上被当代物理学家所推翻。但是关于伦理学与政治学(包括《尼各马克伦理学》,《政治学》,尤其后者)方面,现代基本上只是他的注脚而已,现代人在这些方面始终没有超脱柏拉图与亚里士多德讨论的范围。这是值得注意与思考的。
评分绕死哥了
评分经典是需要认真读一下的
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