本书始终贯穿着四条线索,第一条:世界令人恐惧。第二条:人类行为的基本动机是我们的生物性需要,是控制基本焦虑的需要,是拒斥死亡恐惧的需要。第三条:既然死亡恐惧如此压倒一切,我们就图谋让它保持在无意识状态。第四条:以除以罪恶为矛盾的英雄事业导致悖谬的后果,给世界带来更多的罪 恶。正是这四条向我们展示了精神与宗教的不同。
这是一部伟大深邃却又鲜有人评论的著作,所围绕的主题是我们既熟悉又陌生的话题:死亡。说其熟悉,因为我们几乎每天都在听到有关死亡的讯息,汶川大地震、玉树大地震、舟曲特大泥石流、以及这两天的港人在菲律宾的无端横祸,这些都给我们带来了冲击。说其陌生,因为死亡具有...
评分 评分老师推荐看的,看过之后,一个强烈的想法冲了出来:太透彻了,太带劲了。周围的朋友看了之后,有的进入了,整个人的生活学习状态都有了很大改变。我是属于那种有着坚硬内核的人,老是打破不了旧的自我。准备买来重读,但找了很多网店,只有孔夫子旧书网还有得卖(淘宝只有复印...
评分大一的时候在基督教会呆了一年。每周末去唱诗,祷告。然而最后还是放弃了信仰。因为那时觉得这个宗教并不能说服自己。《圣经》经过这么多人的编篡,到底哪句话可信?无法再虚伪地虔诚,于是果断退出。虽然远离了教会,但其实一直都不能成为一个真正的无神论者,因为我不敢相信...
评分关于死亡的透彻分析。
评分被遗忘的好书。作者作为一名文化人类学家,做出了关于移情、死亡恐惧和英雄主义的近乎完美的解读——因为不朽和英雄主义幻想的消失,现代人不得不成为“心理学人”,他们除了自身无可依靠。这是废黜了灵魂和上帝的观念后付出的代价。越是依赖于回归自身的时代,人们也就越无法从日常生活中得到幸福。他感觉自己是一个罪人,但又不信宗教之罪,因而对于罪,他需要一种理性的解释。Otto Rank在书中被反复引用,作者给予了他高度评价。科学心理学胜利杀死灵魂的年代,它能许诺给人们幸福吗?似乎有一个浩大的“科学+宗教”工程在等待我们。
评分从死亡恐惧和关于不朽的英雄主义的问题切入相当具有洞见,作为一本精神分析,存在主义心理学和神学相关话题的引入书十分难得,但后半部分神学观点的引入和融合论证有点过于先验了(比如大量的“被造性”这样的词句的使用),缺乏说服力,对东方思想的评价也略显偏颇。等进一步补完兰克,克尔凯敦尔和蒂利希再回来做细评价。
评分都忘了。。。
评分从死亡恐惧和关于不朽的英雄主义的问题切入相当具有洞见,作为一本精神分析,存在主义心理学和神学相关话题的引入书十分难得,但后半部分神学观点的引入和融合论证有点过于先验了(比如大量的“被造性”这样的词句的使用),缺乏说服力,对东方思想的评价也略显偏颇。等进一步补完兰克,克尔凯敦尔和蒂利希再回来做细评价。
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