易中天中华史：奠基者 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
作者简介
易中天
1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。
已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》(1-15卷)。
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内容简介：
殷商铜铸的江山竟不堪一击，高耸的楼台说倒就倒，周人的胜利来得太快。然而新生的政权，是否又保得住？冷静的周人偷天换日，成为“天之子”，分封各路诸侯，成功“居天下”。周公以礼维序，以德治国，以四大制度稳住天下，从此开启周朝五百年的礼乐盛世。可，周人的天下又因何而乱？又如何进入中华民族的青春期？
学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。
跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。
具体描述
读后感
补充了很多以前不知道的知识。看初唐历史时不太明白为什么唐高宗李渊一定要在秦王李世民军功等各方面都比太子李建成占优势很多的情况下，还要努力维护李建成的太子地位，现在才知道从周朝开始的嫡长子继承制，即使都是嫡子，也唯有嫡长子可以继承爵位，血统。这是源自于周朝。 ...
评分1 实际上，无论是武王伐纣，还是周公平叛，胜利了的周人都没把殷商贵族当战俘。既没给他们戴上镣铐关进地牢做奴隶，也没把他们当亡国奴。 历史书虽然看的不多，但在我的印象中，中原政权似乎很少把战败的国君当做奴隶，至少表面上都会给他们封爵，善待亡国之君，给以尊重。 反...
评分????《中华史4:奠基者》易中天 嗯，似乎这套书开始慢慢的步入有记载的历史了，比较重要的有以下几点: 1.王之子是王子，公之子是公子，大夫之子是君子，家君之子是士。贵族不是注重形式，而是高贵自律守底线，独立自由有尊严。 2.只要接受名分就仍在五伦，什么“小舟从此事，江...
评分????《中华史4:奠基者》易中天 嗯，似乎这套书开始慢慢的步入有记载的历史了，比较重要的有以下几点: 1.王之子是王子，公之子是公子，大夫之子是君子，家君之子是士。贵族不是注重形式，而是高贵自律守底线，独立自由有尊严。 2.只要接受名分就仍在五伦，什么“小舟从此事，江...
评分易中天中华史第三卷《奠基者》延续了易中天的讲史风格。 周作为中华文明的奠基者，周公或者说周人为了巩固政权创造了君权天授。 君权天授，人本精神，以德治国，礼乐维持，从这一套思想体系出发，周人创立了井田、封建、宗法、礼乐四大制度。 以人为本，是周制度和周文化的思想...
用户评价
周人的遗产，是他们文化创新和制度创新的产物：一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。周，就是中国的奠基者。
评分中国文化:一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理和乐观态度），三大精神（人本精神、现实精神、艺术精神）。 讲的真好，不过还有一小部分没看懂。
评分中国文化:一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理和乐观态度），三大精神（人本精神、现实精神、艺术精神）。 讲的真好，不过还有一小部分没看懂。
评分在外星人到来以前，建立文明应该是人类能够面对的最困难的游戏。没有万能解。都是血汗泪。
评分没有第一部讲的好，有依据地大胆揣测一下要辐射到世界各地就飘了，太过于天马行空
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