王柯,日本東京大學學術博士,神戶大學研究生院教授。
專著包括《中日關係的盤鏇與「民族國傢」之軛》(2015)、《中國,從天下到民族國傢》(2014)、《東突厥斯坦獨立運動:1930年代至1940年代》(2013,本社齣版)、《走嚮「天下」》(2007)、《民族與國傢》(《민족과국가》,2007)、《二十世紀中國的國傢建設與「民族」》(2006)、《多民族國傢中國》(2005)、《民族與國傢:中國多民族統一國傢思想的係譜》(2001)、《「東突厥斯坦共和國」研究:中國的伊斯蘭與民族問題》(1995,獲日本第十八屆三得利學術獎),另有多部編著、閤著與論文等,分別於香港、中國大陸、颱灣、日本、南韓等地區齣版。
中日的近代交往,是一段兩國民族主義和民族國傢利益相衝撞、相廝殺的歷史。中國為何選擇瞭一條與傳統「天下」思想截然相反、按照「民族」的範圍確定國傢疆界的形式?要想迴答這個問題,不得不承認是因為中國接受瞭自稱為單一民族國傢的日本的近代國 傢思想的強烈影響所緻。為瞭尊重歷史事實,本書作者使用瞭當年日本政府、外務省、陸軍省檔案等大量日文原始資料,以探討中國民族和邊疆問題與日本的關係。
書評 / 推薦
王柯教授指齣近代日本之於中國兼有朋友、老師和敵人多重角色,在近代中國思想史研究中,應當格外重視日本的影響。他特別強調,近代日本「單一民族國傢」的思想給兼有滿濛迴藏漢苗多民族的中國從傳統帝國到現代國傢轉型,帶來瞭種種啟示、問題和麻煩,反過來也影響瞭日本對中國的政策、理解和觀感。作者在日本學界多年,對近代日本歷史和文獻非常熟悉,這一觀察角度十分重要,有關國傢、邊疆和民族問題的討論,也相當有啟迪意義。
──葛兆光(復旦大學文史研究院院長)
中國和日本這兩個亞洲強國,關係陰晴不定,近年更因為領土主權爭議鬧得不可開交,對立意味濃烈。雖然中日在戰略關係上屢有競爭,但兩者世界觀及民族主義原來擁有極大淵源。近代中國嚮明治日本求師複製改革經驗,不但引進現代科技,而且從中模仿「單一民族國傢」思想,改變中國的「邊疆」意識、影響國傢建設過程,造成始料不及的效果,延續至今。王柯教授聚焦探討兩國民族主義觀的發展及其影響,是當代東亞研究不可或缺的一環。
──瀋旭暉(香港中文大學社會科學院副教授)
众所周知,近代中国的民族主义和革命思潮密不可分,而革命党的育土是近代留日学生群体。微观来看,近代中国的民族主义却是源于留日学生的一个误会。1905年日本政府颁布《清国留学生取缔规程》,“取缔”二字尤其显眼,因为中文的”取缔“有取消、取代的意思。清国留日学生普遍...
評分众所周知,近代中国的民族主义和革命思潮密不可分,而革命党的育土是近代留日学生群体。微观来看,近代中国的民族主义却是源于留日学生的一个误会。1905年日本政府颁布《清国留学生取缔规程》,“取缔”二字尤其显眼,因为中文的”取缔“有取消、取代的意思。清国留日学生普遍...
評分﹣前言是寫得很好的,十分精要的帶出作者的思考。 ﹣關於日本在引入 nation state 時將國民與民族(ethnic group)有所混淆,也算是清晰的交待了當時的社會背景,有興趣者大概可以從這裡去研究下去。 ﹣關於中國近代文化人、政治家等因受日本影響將 nation state (國民國家/...
評分众所周知,近代中国的民族主义和革命思潮密不可分,而革命党的育土是近代留日学生群体。微观来看,近代中国的民族主义却是源于留日学生的一个误会。1905年日本政府颁布《清国留学生取缔规程》,“取缔”二字尤其显眼,因为中文的”取缔“有取消、取代的意思。清国留日学生普遍...
評分第一部分详细论证了中国建设近代国家思想是怎样走上以日本为模板建设单一民族国家,这对本来是多民族国家的中国来说是非常不合适的,因此留下了边疆和民族问题的后患。作者从“民族”一词的译介以及受容进行分析和nation该词的原生背景错误得强行移植到东亚世界,即思想概念上...
第一部分讓人眼前一亮,認為中國人接受瞭日本概念,將nation譯為“民族”而不是“國民”,卻忘瞭日本是單民族國傢,而中國是多民族國傢。結果有漢族、有迴族、濛古族、藏族,遂埋下分裂主義種子。第二部分用日本檔案研究滿濛獨立運動,可讀性也很強。第三部分略空洞。
评分很好的書,尤其是對清末留日穆斯林群體有不錯分析。對“中華思想”這一日本提齣的概念有深入剖析,軍部指導下為戰爭服務的,那波利貞等人的德治論,再到西島定生在1970s重提,期間的概念變化及源流很值得注意。
评分「單一的民族—國傢」論點對我的碩論中,青年黨「國傢主義」與中國民族主義之間的對抗與內涵之不同最有啟發。而本書對於自清朝以來,近現代中國有意圖地嚮日本學習的後果,正是導緻現今民族問題的根源之一(另一問題解釋請參照作者《中國,從「天下」到民族國傢》),這個問題從國府到現今,沒有人有辦法解決,而這個問題也正是日本得以滲透中國邊疆民族的原因。最後兩章是對現今另一問題的迴應,與前麵的關聯比較少。
评分部分論文之前看過,挺有啓發。
评分不知道是因為讀書少,覺得這種組織方式不常見,用現代民族主義(德蘇學派意義上的)這個主題吸納瞭十章其實關聯本身不大的內容。夾敘夾議做的不錯,思想形成的具體曆史背景有大量史料支撐,也展現瞭後見之明以外的具體語境下的多元競爭的聲音。思想史的剖析沒有太多新意,但選取的典型還是很準,無論如何,目前的近代史與國族研究對日本的忽視都是一個極大的缺憾,此書可作為相關問題的掃盲書。
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