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載體的形製流變，也是很值得注意的。其相似點多多，而不同點也有原因，最近對此深有感悟，可惜不識許多舊時民族語言文字，無法從整體上加以闡釋。

看到“正仿佛現在的電子閱讀器一樣方便”我笑瞭，不過這確實很符閤新傳的媒介理論。冊子本在捲子本獨霸天下的時代，先從古代版牘中獲取靈感，又在1世紀後半葉由馬提亞爾這樣的詩人大力推介，特彆又得到法學傢的肯定和加持，到瞭3世紀初，似乎已獲得閤法地位。但若考慮捲子本的文化權威，士人對捲子本的青睞，尤其是傳世文獻中提到冊子本的地方簡直是寥若晨星，我們很難想象這樣一種主要用於日常俗務的書籍形式，竟會在未來兩個世紀中大放異彩，逐步淘汰瞭捲子本。本書作者羅伯茨與斯基特持歸因於教會史的“大爆炸理論”。而巴格諾爾針對這種基督教內部化的傾嚮，提齣瞭“羅馬化”的批評。實際上，緣由還是要取徑於社會史和技術史，從傳播、引用、翻閱、攜帶、普及、性價比等多方麵來分析這一現象背後的多重因素。亦可以參見辛德勇對高峰楓譯本的書評。

歐洲冊子本源自版牘，方便閱讀，從捲子本到冊子本的改變，主要來源於宗教傳教的方便使然，宗教的傳播對於文化傳播起到瞭根本性的推動作用。

載體的形製流變，也是很值得注意的。其相似點多多，而不同點也有原因，最近對此深有感悟，可惜不識許多舊時民族語言文字，無法從整體上加以闡釋。

中文名翻譯老到，像極瞭什麼古文舊書考、簡牘檢署考。裏麵行文也很老到。再看譯者，原來是萬柳烈士旅戰友高峰楓同誌。。。

研究西方古代的书籍制度，册子本的起源是无法绕开的问题。一种士人阶层所不屑使用的图书装帧形式，何时演变成为有资格承载文化典籍的书籍形式？有哪些重大历史事件、哪些深层社会力量推动着西方书册制度完成了这场影响深远的变革？《册子本起源考》的观点是，书籍制度的重大变...

研究西方古代的书籍制度，册子本的起源是无法绕开的问题。一种士人阶层所不屑使用的图书装帧形式，何时演变成为有资格承载文化典籍的书籍形式？有哪些重大历史事件、哪些深层社会力量推动着西方书册制度完成了这场影响深远的变革？《册子本起源考》的观点是，书籍制度的重大变...

研究西方古代的书籍制度，册子本的起源是无法绕开的问题。一种士人阶层所不屑使用的图书装帧形式，何时演变成为有资格承载文化典籍的书籍形式？有哪些重大历史事件、哪些深层社会力量推动着西方书册制度完成了这场影响深远的变革？《册子本起源考》的观点是，书籍制度的重大变...

研究西方古代的书籍制度，册子本的起源是无法绕开的问题。一种士人阶层所不屑使用的图书装帧形式，何时演变成为有资格承载文化典籍的书籍形式？有哪些重大历史事件、哪些深层社会力量推动着西方书册制度完成了这场影响深远的变革？《册子本起源考》的观点是，书籍制度的重大变...

研究西方古代的书籍制度，册子本的起源是无法绕开的问题。一种士人阶层所不屑使用的图书装帧形式，何时演变成为有资格承载文化典籍的书籍形式？有哪些重大历史事件、哪些深层社会力量推动着西方书册制度完成了这场影响深远的变革？《册子本起源考》的观点是，书籍制度的重大变...