具體描述
《唐代傳奇小說論》通過具體分析唐代《古鏡記》《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》等傳奇小說作品，探討瞭唐代傳奇小說超越魏晉時期誌怪小說的種種錶現，以及傳奇小說集中齣現在中唐很短的一段時期的深層原因。
著者簡介
小南 一郎，1942年齣生，1964年京都大學文學部畢業，日本的中國文學研究者、京都大學人文科學研究所名譽教授、泉屋博古館館長
圖書目錄
中文版自序——小南一郎
序論
——從“敘述”進入“作品”
第一章 《古鏡記》
——太原王氏的傳承
第一節 引言
第二節 王度《古鏡記》的形成
第三節 《文中子中說》的形成
第四節 太原王氏的傳承
第五節 門閥的命運與寶器
第二章 《鶯鶯傳》
——元白文學集團的小說創作
第一節 傳奇小說與歌行詩
第二節 尤物論
第三節 夢遊春
第四節 婚仕之際
第三章 《李娃傳》
——長安的街與人
第一節 “人物形象論”的矛盾
第二節 李娃的性格
第三節 從“下降”到“上升”
第四節 《李娃傳》的多層構造
（一）士大夫階層理論主導的部分
（二）都市住民們的故事
（三）滎陽鄭氏的傳承
第四章 《霍小玉傳》
——傳奇小說的挫摺
第一節 “狹義”與“廣義”傳奇小說
第二節 《霍小玉傳》的梗概
第三節 李益和蔣防
第四節 色愛與婚仕
第五節 豪俠
第六節 傳奇小說的挫摺
人名索引
書名索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
作者：谢尚发，中国人民大学文学院博士生 本书为日本学者小南一郎所著。主要内容几近于考证式的文章，然而分析来却较为详细，从社会学与知人论世的角度来解读唐代传奇。在正式内容之前有一个前言式的导论，言述的是唐传奇如何形成，内容来自于哪里等诸种问题。他着重强调了文人...
評分作者：谢尚发，中国人民大学文学院博士生 本书为日本学者小南一郎所著。主要内容几近于考证式的文章，然而分析来却较为详细，从社会学与知人论世的角度来解读唐代传奇。在正式内容之前有一个前言式的导论，言述的是唐传奇如何形成，内容来自于哪里等诸种问题。他着重强调了文人...
評分此书为了凑单而买，但是本子薄，内容又是我喜欢的唐传奇，竟然是最先读完的。现记录一些给我启发觉得好玩的观点算作笔记。 1.门阀贵族与新兴官僚。作者从传奇最开始出现的场合：话。讲起。推论南北朝时期很少流向世人的、门阀贵族在一族之内的叙述成为唐传奇小说的主要源流。...
評分作者：谢尚发，中国人民大学文学院博士生 本书为日本学者小南一郎所著。主要内容几近于考证式的文章，然而分析来却较为详细，从社会学与知人论世的角度来解读唐代传奇。在正式内容之前有一个前言式的导论，言述的是唐传奇如何形成，内容来自于哪里等诸种问题。他着重强调了文人...
評分此书为了凑单而买，但是本子薄，内容又是我喜欢的唐传奇，竟然是最先读完的。现记录一些给我启发觉得好玩的观点算作笔记。 1.门阀贵族与新兴官僚。作者从传奇最开始出现的场合：话。讲起。推论南北朝时期很少流向世人的、门阀贵族在一族之内的叙述成为唐传奇小说的主要源流。...
用戶評價
P146 滎陽鄭氏傢族故事傳承自《左傳》鄭伯剋段於鄢一說因其間跨度太大論證環節缺失，難以令人信服。待考。 關於〈鶯鶯傳〉主題，我不認同小南一郎先生「對婚仕規則的懷疑以及對色愛世界的真切感受」的看法。從此傳文備眾體的寫法和隱私暴露狂的展現來看，作者的創作目的當是騁纔炫耀。元稹在文本中會留下自我辯護的痕跡，但在元白集團沙龍上他不必避諱此行，足以誇耀，因為此傳奇的直接讀者是基友而勞苦大眾。且，如是不可解決一個矛盾：為何〈鶯鶯傳〉張生始亂終棄因遵循婚仕潛規則而皆譽之，〈霍小玉傳〉中的李生便同時遭到來自官僚階層和平民的非難？如果僅僅以元白集團與李益的矛盾及廣告軟文的方式解讀，太牽強。當然，作者提到「色愛與婚仕」的命題非常值得關注，讓人眼前一亮。
评分童嶺總是寫些莫名其妙的前言後記之類的東西，一下就伐嗨森瞭。
评分倫理觀的變化和某些未竟之夢。大概各階層總在無意識地爭奪敘事的主導權，成為曆史（文學）的書寫者。書中談《李娃傳》的人物，居然全文引用《鄭伯剋段於鄢》（真的不是湊字數嗎），但對《李娃傳》的討論低於期待。
评分隻是為瞭看《古鏡記》那一篇。還有，請童嶺老師不要寫一寫無關的序跋放飛自我，不僅僅是針對這本書。
评分中唐以前的小說受門閥製度影響，即使沒有那麼高尚和集權，也要營造齣那種氛圍，中唐之後歌行與傳同生發展，之後經濟的飛速發展使得都市階層生活成瞭傳奇的主流題材。
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