水浒名家马幼垣的研究论文结集。以其精湛的考据功夫、深厚的学养和不凡的见识,通过遍访存世的《水浒》罕本,在做足了版本的精细比勘之后,为我们厘清了水浒研究中的多个关键问题,如:《水浒传》的作者是谁?它成书于何时?与水浒杂剧及话本有着怎样的相互承接或影响?数种不同的版本(繁、简本系统)之间又是怎样错综复杂的关系?
在考据之外,作者亦对《水浒传》的谋篇布局、情节、场面和人物有着精彩的分析和点评。
马幼垣,广东番禺人。1940年生于香港。香港大学文学士、美国耶鲁大学博士。在美国夏威夷大学执教逾四分之一世纪,1996年荣休后任该校荣誉教授。曾在美国斯坦福大学、台湾大学、清华大学(新竹)、东海大学、香港大学任客座或兼任教职。近几年任职香港岭南大学中文系中国文学讲座教授,现已退休。
著作宏富,文史兼精,研究以中国古典小说和海军史为主,近还重拾大学时期的旧欢,添治中西交通史。代表作有:《中国小说史集稿》、《水浒论衡》、《水浒二论》等。
主要谈水浒不是一时一人的杰作,而是历代人累积而成的瑕瑜互现的作品。 马先生作为水浒专家,绝非浪得虚名,他集合了中外各种水浒本子,且作了非常细致的核对。所以书中有不少大段的各版本水浒的字句比较,我们心浮气躁之辈看着受不了,翻过可也,也算领略一下学究如何下苦功...
评分推荐头尾,开始谈对水浒认识,学术式的客观;尾论“架空晁盖”,精彩,凭记忆大略:晁担道义,亲救宋;宋上山,晁要守,宋要攻;慢慢人心归宋,晁被架空;晁死,遗言摆宋一道;宋设陷阱拉卢,化解遗言问题,成为1号。
评分主要谈水浒不是一时一人的杰作,而是历代人累积而成的瑕瑜互现的作品。 马先生作为水浒专家,绝非浪得虚名,他集合了中外各种水浒本子,且作了非常细致的核对。所以书中有不少大段的各版本水浒的字句比较,我们心浮气躁之辈看着受不了,翻过可也,也算领略一下学究如何下苦功...
评分推荐头尾,开始谈对水浒认识,学术式的客观;尾论“架空晁盖”,精彩,凭记忆大略:晁担道义,亲救宋;宋上山,晁要守,宋要攻;慢慢人心归宋,晁被架空;晁死,遗言摆宋一道;宋设陷阱拉卢,化解遗言问题,成为1号。
评分主要谈水浒不是一时一人的杰作,而是历代人累积而成的瑕瑜互现的作品。 马先生作为水浒专家,绝非浪得虚名,他集合了中外各种水浒本子,且作了非常细致的核对。所以书中有不少大段的各版本水浒的字句比较,我们心浮气躁之辈看着受不了,翻过可也,也算领略一下学究如何下苦功...
我必须要说,《水浒论衡》这本书,彻底颠覆了我之前对《水浒传》的一些固有看法。作者在书中对于“江湖”的定义,简直是精辟绝伦。他认为,《水浒传》中的江湖,并非仅仅是绿林好汉的集散地,而是一个复杂而庞大的社会缩影,它有着自己的生存法则、权力结构,以及与之相伴的各种人性的善恶。书中对于梁山聚义堂内外各色人物的刻画,都展现了作者对“江湖”这一概念的深刻理解。他分析了不同出身、不同背景的人物如何在江湖中生存,如何为了生存而做出各种选择。我尤其欣赏作者对“乱世出英雄”这一说法的深入剖析,他认为,《水浒传》中的英雄,往往是乱世的产物,他们的出现,既是时代的必然,也是个人命运的写照。他通过对花荣、秦明等人物的命运进行细致的梳理,展现了他们在乱世中的挣扎与抉择,以及他们身上所折射出的那个时代的特质。这本书让我看到了一个更加真实、更加复杂、也更加令人回味的“江湖”,它不仅仅是打打杀杀,更是人性的角力场。
评分《水浒论衡》这本书,初拿到手,我便被它那沉甸甸的分量和古朴典雅的装帧所吸引。我素来对古典小说情有独钟,尤其是那些描绘江湖豪情、荡气回肠的作品。在阅读之前,我曾对“论衡”二字颇为好奇,它是否仅仅是传统意义上的解读,还是会带给我更深层次的思考?然而,当指尖滑过那些密密麻麻却又清晰流畅的文字时,我便知晓,我即将踏上一段别开生面的文学旅程。作者在开篇便抛出了一个引人深思的观点,关于梁山好汉的“忠”与“义”,以及这些概念在那个特定历史背景下的复杂性。我并非历史研究者,但作者的分析却如同拨云见日,将我一直以来对这些人物的模糊印象,变得更加立体和鲜活。他没有简单地将他们描绘成脸谱化的英雄,而是深入挖掘了他们行为背后的人性挣扎、社会环境的压迫以及个人命运的洪流。我尤其欣赏作者在论述时引用的史料和旁征博引,使得他的观点并非空穴来风,而是建立在坚实的学识基础之上。每一次阅读,都仿佛是在与作者进行一场跨越时空的对话,他引导我审视那些耳熟能详的故事,从全新的角度去理解人物的动机和抉择。这本书让我意识到,我们对于经典作品的理解,往往会受到时代和个人认知局限的影响,而《水浒论衡》恰恰是突破这些局限的一剂良药。它不仅仅是对《水浒传》的解读,更是对中国传统文化中某些核心价值观念的一次深刻剖析,让我受益匪浅。
评分《水浒论衡》这本书,给我的感觉就像是在一片熟悉的土地上,重新发现了一条隐藏的河流。我一直以为自己对《水浒传》已经相当了解了,但作者的笔触却能精准地捕捉到那些我曾经忽略的细节,并将它们编织成一张宏大的叙事网。他对于梁山政治生态的分析,简直让我拍案叫绝。比如,书中对于晁盖和宋江的领导风格、梁山内部派系斗争的描写,都极其到位。作者认为,梁山并非一个单纯的绿林好汉聚集地,而是一个复杂的政治实体,有着自己独特的运作规律和权力结构。他将宋江的“招安”思想,置于当时严峻的社会政治背景下进行解读,解释了为何这种看似“妥协”的选择,在当时的情境下具有一定的必然性。更让我惊叹的是,作者对于“忠义”二字在不同人物身上的不同体现,进行了细致的辨析。他并没有将“忠”简单地等同于对朝廷的忠诚,而是将其延展到对兄弟情义、对底层民众的责任,甚至是某种理想主义的坚持。读这本书,就像是在参加一场由作者主持的,关于中国古代政治与人性的深度研讨会,每一个观点都引发我深入的思考,让我对《水浒传》的理解又上升了一个新的层次。
评分《水浒论衡》这本书,给我最大的感受就是它的“全方位”视角。作者在书中对“人性”的探讨,简直是入木三分。他认为,《水浒传》中最令人着迷的,并非是那些轰轰烈烈的英雄事迹,而是隐藏在这些事迹背后,复杂而真实的人性。书中对宋江的“招安”情节,以及其性格中的矛盾之处,都进行了极其深入的分析。作者认为,宋江的“忠”与“奸”,他的“仁”与“狠”,都源于他对现实的深刻洞察和对自身命运的无奈选择。我尤其欣赏作者对“英雄”与“凡人”界限的模糊化处理,他认为,许多时候,英雄与凡人之间,仅仅隔着一层纸,一层被逼无奈的纸。他通过对林冲、武松等人物的命运进行细致的梳理,展现了他们从普通人走向英雄的艰难历程,以及这个过程中所承受的巨大痛苦。这本书让我觉得,每一个人物,无论好坏,都有其复杂的人性根源,他们不是简单的标签,而是活生生的人,有血有肉,有爱有恨。
评分《水浒论衡》这本书,对于我这样一名文学爱好者来说,简直是打开了一扇通往《水浒传》内心深处的窗户。作者在书中对“义”的解读,让我耳目一新。他并没有将“义”简单地理解为哥们义气,而是将其上升到一种社会契约,一种道德约束,甚至是一种个人信仰的高度。书中对梁山好汉之间关系的分析,让我看到了“义”的多重含义。例如,他对宋江与兄弟们的“义”,以及兄弟们之间的“义”,都进行了细致的剖析,揭示了其中既有真挚的情感,也有复杂的利益考量。我特别喜欢作者对“忠义两全”这一经典命题的探讨,他认为,在《水浒传》的世界里,“忠”与“义”往往是相互矛盾的,如何在两者之间做出选择,是许多人物面临的重大困境。作者通过对史进、柴进等人物命运的分析,展示了不同环境下“义”的不同表现形式,以及“义”在个人命运中所扮演的角色。这本书让我对“义”这个概念有了更深层次的理解,它不仅仅是江湖的规矩,更是人与人之间情感纽带的支撑,是人在社会关系网中安身立命的依据。
评分说实话,拿到《水浒论衡》这本书的时候,我本来没抱太大的期望,觉得无非就是又一本对《水浒传》进行说书式解读的书。但读了几页之后,我才发现自己大错特错了。作者在书中对于“逼上梁山”这一核心概念的处理,简直可以说是出神入化。他没有停留在表面上对官逼民反的控诉,而是将视角放得更广,从社会结构、官僚体制、经济剥削乃至人性的扭曲等多个维度进行层层剖析。我特别喜欢他关于“好汉”与“恶徒”界限模糊性的探讨,书中对林冲、武松、鲁智深等人物的命运轨迹进行了极其细致的梳理,试图找出他们从普通人蜕变为江湖豪杰的关键转折点。作者认为,许多时候,“逼”并非单指某一个具体事件,而是一种长期的、系统性的压迫,这种压迫如同涓涓细流,最终汇聚成一股不可遏制的洪流。他引用的许多民间传说和地方史志,更是让这些人物的形象变得更加立体和丰满,不再是纸面上的符号。最让我印象深刻的是,作者并没有回避《水浒传》中存在的争议性内容,比如一些暴力情节和人物的道德瑕疵,反而对此进行了深入的反思和探讨,引导读者去思考这些行为背后的原因和影响。这使得《水浒论衡》不仅仅是一本鉴赏类的书籍,更像是一次对人性深渊的探索。
评分毫无疑问,《水浒论衡》这本书,是近年来我读过的最令人振奋的《水浒传》解读类书籍之一。作者在书中对“道德”的探讨,给我留下了深刻的印象。他认为,《水浒传》之所以能够成为经典,很大程度上在于它对传统道德观念的挑战和对人性边界的模糊化处理。书中对“杀人”这一行为的分析,让我看到了作者的独到之处。他认为,在《水浒传》的世界里,“杀人”并非总是简单的犯罪,有时更是反抗不公、伸张正义的一种方式。他通过对李逵、武松等人物的分析,展现了他们各自不同的“杀人”逻辑,以及这些逻辑背后所折射出的道德困境。我尤其喜欢作者对“善恶”二元对立的打破,他认为,在《水浒传》的世界里,善恶的界限是模糊的,许多时候,好人也会做坏事,坏人也会有其善良的一面。这本书让我对“道德”这个概念有了更深的思考,它不仅仅是法律的条文,更是人性的选择,是人在复杂社会环境下的权衡与取舍。
评分我一直认为,《水浒传》的魅力在于其塑造的众多鲜活的人物形象,而《水浒论衡》这本书,则将这种魅力放大到了极致。作者在书中对于“侠”的定义,进行了非常深刻的探讨。他认为,《水浒传》中的“侠”并非狭隘的江湖义气,而是一种更深层次的,对不公的反抗,对弱者的保护,以及在乱世中对某种价值的坚守。书中对李逵、鲁智深等人物的描写,我都觉得作者挖掘出了他们身上我之前未曾注意到的另一面。例如,作者对李逵的“黑旋风”称号,进行了多角度的解读,认为这既是他的鲁莽野蛮,也是他在压迫下爆发出的原始力量。而对鲁智深,他则着重强调了其“禅”的一面,认为这位粗犷的和尚,其实有着一颗慈悲之心,他的拳头是为了惩恶扬善,是为了救助那些无法自保的弱者。这种对人物复杂性的挖掘,让我觉得这些人物不再是故事中的符号,而是活生生的人,有着自己的喜怒哀乐,有着自己的挣扎与选择。这本书让我更加理解了,为什么《水浒传》能够流传至今,因为它所描绘的,不仅仅是某个时代的江湖,更是人性的永恒主题。
评分读《水浒论衡》这本书,就像是在与一位饱学多识的老友进行一场关于《水浒传》的深度对话。作者在书中对于“反抗”的解读,给我留下了极其深刻的印象。他认为,《水浒传》中的反抗,不仅仅是对官府暴政的直接对抗,更是一种对不公命运的呐喊,一种对人性尊严的捍卫。书中对王英、杜迁等一些次要人物的命运分析,也让我看到了作者的用心之处,他认为,每一个被压迫的个体,都有其反抗的理由和方式,即便这些方式在他人看来是微不足道的。我特别欣赏作者对“替天行道”这一口号的深入剖析,他认为,这不仅仅是一个口号,更是梁山好汉们行动的指导原则,是他们反抗不公、追求某种理想秩序的信念。他通过对武松、鲁智深等人物的分析,展现了他们各自不同的反抗方式,以及这些方式所带来的不同结果。这本书让我对“反抗”这个词有了更深的理解,它不仅仅是暴力,更是一种精神,一种不屈服于命运的精神。
评分《水浒论衡》这本书,可以说是带我重新认识了《水浒传》这部伟大的作品。作者在书中对“社会”的解读,极其深刻。他认为,《水浒传》不仅仅是一部关于江湖好汉的传奇故事,更是一部反映当时社会现实的百科全书。书中对官场腐败、民不聊生的描绘,都让我看到了作者对那个时代深刻的洞察力。他通过对宋江的“招安”情节进行多角度的分析,让我看到了“招安”背后所反映的社会阶层固化、个人上升通道受阻等深层问题。我特别欣赏作者对“英雄”与“社会”之间关系的论述,他认为,英雄的出现,往往是社会问题的集中爆发,是社会矛盾积累到一定程度的产物。他通过对梁山好汉的命运进行细致的梳理,展现了他们如何在那个动荡的社会中生存,如何被社会所塑造,以及他们对社会所产生的影响。这本书让我更加理解了《水浒传》的社会意义,它不仅仅是娱乐,更是对社会现实的深刻反思。
评分学术考据之典范。酣畅淋漓。
评分大师经典
评分很多观点现在已经是见怪不怪了。 相见恨晚啊。
评分文风和水浒二论一样彪悍= = 两本统观,确认这位老人家牛掰的就是收集资料的能力、功夫和严谨度,所以对版本的考究还是值得看看的。其他的么,看论拐子马那块感觉有点露馅了——邓祖的论证已经不是最新成果,可见这位也是离了专业圈眼光一般学习能力也一般的。这样再回头看书里学阀气满满的文风和对别人的严苛,难免有些不以为然~ 以及于今看来,研究水浒而不通辽宋夏金史还真是不成。
评分前半部分是文本的考据,描述水浒其实并不是施耐庵一人一时完成,而是经过一个时期,由很多内容编撰而成。后半部分是一些评论,印象最深的莫过于水浒的主线就是架空晁盖这个观点。
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