具體描述
哥特式大教堂藝術隻是關於尖形拱券、飛扶壁等建築技術的創新麼？抑或是否可以被簡單地視為一種關於光綫的審美？
人們所慣用的那套對哥特式藝術的解讀語言，忽略瞭怎樣一場革命？
在這場革命中，中世紀的人們如何看待圖像和空間？又如何將其與信仰關聯？
羅蘭·雷希特就哥特式大教堂藝術提齣全新定義，為我們理解大教堂空間打開瞭嶄新的維度。
著者簡介
羅蘭·雷希特（Roland Recht， 1941— ）法國著名藝術史傢、博物館學專傢。1993—2000 年，任斯特拉斯堡馬剋-布洛赫大學藝術史教授，藝術史學院院長；2003 年任法蘭西學院銘文與美文學院院士，並於2014年齣任該院院長。除本書外，尚有《洪堡書簡——從景觀花園到達蓋爾銀版照片》（1989），《思考遺産：藝術的展陳與秩序化》（1999），《思考遺産2》（2016），以及《重訪中世紀：哥特式思想及其遺産》（2016）等重要著作名世。
馬躍溪 1985 年生於北京。先後就讀於北京外國語大學、巴黎高等翻譯學院（ESIT）。
圖書目錄
前 言 /1
導 論 /4
上 編 從浪漫化的力學構造到象徵光明的大教堂 /10
第一章 哥特式建築 ：技術與象徵 /11
哥特式體係 ：一部“浪漫化的力學”？ /13
象徵層麵的解讀和兩次世界大戰 /24
第二章 裝飾、風格、空間 /40
第一和第二維也納學派 /41
奧古斯特·施馬索夫 ：作為體係的藝術 /54
風格問題或對統一性的追尋 /58
作為平麵的空間和畫麵 /71
下 編 大教堂藝術概論 /84
第三章 可見性與不可見性 /85
觀看聖體 /85
聖方濟各與見證人 /91
觀睹秘跡 /100
對視覺的物理學和形而上學探討 /119
第四章 建築及其“愛好者”的圈子 /131
建築遺存與新創 /131
視覺效果的強化 /145
建築的圖像學和建築師的角色 /162
夏爾特與布爾日的對比 ：“古典式”還是“哥特式”？ /175
法國模型的果實 ：坎特伯雷、科隆和布拉格 /190
建築 ：顔色和彩畫玻璃 /201
第五章 雕塑作為圖像的功能 /223
用於敬拜的圖像 /224
雕塑與禮拜儀式 /240
作為“記憶戲劇”的大教堂 /259
錶現性元素、顔色、衣褶 /276
第六章 哥特式藝術作品的創製與傳播 /302
王室肖像 ：新式的模型 /303
形式和程式的傳播 /316
創作和生産方法 /341
藝術作品的展示與交易 /353
結 論 作為視覺體係的大教堂 /357
譯後記 /373
附 錄 /377
· · · · · · (收起)
讀後感
“他为我们提供了一次大胆的智力探险……我怀疑学术界尚需等待漫长的时间，才能期待一部更好的作品来取代此书。” ——保罗·克罗斯利（伦敦大学考尔德艺术学院教授，著名建筑史家） “这是一本与众不同的著作……充满了颇具启发性的引用和洞见。” ——罗伯特·吉布斯（格拉...
評分“他为我们提供了一次大胆的智力探险……我怀疑学术界尚需等待漫长的时间，才能期待一部更好的作品来取代此书。” ——保罗·克罗斯利（伦敦大学考尔德艺术学院教授，著名建筑史家） “这是一本与众不同的著作……充满了颇具启发性的引用和洞见。” ——罗伯特·吉布斯（格拉...
評分长假刷的最后一本书，如果让我评论的话，我会说这是一本渐入佳境（前后分裂）的书。副标题是哥特式大教堂艺术，属于货不对版的典型，前三章，作者用大量名词术语和前人语录进行轮番轰炸，可见图三自行感受一下，高深晦涩，和大教堂没有毛关系，说实话我也不知道自己为什么能浪...
評分长假刷的最后一本书，如果让我评论的话，我会说这是一本渐入佳境（前后分裂）的书。副标题是哥特式大教堂艺术，属于货不对版的典型，前三章，作者用大量名词术语和前人语录进行轮番轰炸，可见图三自行感受一下，高深晦涩，和大教堂没有毛关系，说实话我也不知道自己为什么能浪...
評分法国艺术理论家丹纳（Hippolyte Adolphe Taine）在其著作中描述哥特风格时，将哥特式教堂戏谑为女人精巧的首饰盒。乍想之下，还真有那么点意思。哥特建筑可谓是西方的雕梁画栋，飞扶壁和大面积的彩窗让人印象深刻。这种极尽精致在丹纳看来犹如女人脆弱的神经，其阴郁、过分的比...
用戶評價
不懂……
评分前麵的學術史迴顧和講建築的東西沒有太清晰，自己知識背景太差，後麵開始講各種建築、雕塑的圖像誌解讀，一下子眼界就開瞭。一直想著給世界史係加一門中世紀藝術史的課，從更直觀的藝術資料去瞭解曆史。但是想想也就是想想吧。
评分J110.93/1642 4.20 靜安 盧灣!參考編目
评分哥特式藝術首先是以建築為載體的海量圖像。而建築自身亦被處理成瞭圖像：它牢牢抓住觀者的目光，一刻也不鬆開。在哥特式建築中，一個形式總是依循某種互動關係指嚮另一個。
评分翻譯比較拗口，讀起來有點乾燥，不過對哥特藝術的文獻綜述很有幫助
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