圖書標籤: 藝術 藝術理論 當代藝術 參與藝術 藝術 藝術史書單 ClaireBishop 藝術史
发表于2024-11-22
人造地獄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
由藝術傢策劃、群眾來協作
人類對社會係統、存在境遇的另類對峙
一條必須深刻檢視的特殊取徑
參與式藝術對參與者以及觀看者傳達在日常生活裡被壓抑的種種弔詭,
並誘發齣變態的、讓人不安的、愉悅的經驗,
讓我們得以重新想像世界以及我們的各種關係。
它既是世界裡的一個事件,同時也脫離世界。
自從1990年代以來,評論傢和策展人大抵上都認為,參與式藝術究其極是個政治藝術:他們鼓勵觀眾和藝術傢閤作,而促進新的解放式社會關係。在世界各地,這種錶現形式的捍衛者不可勝數,從諸如格蘭.凱斯特之流的史學傢、布西歐和納托.湯普生(Nato Thompson)之類的策展人,到諸如夏儂.傑剋森(Shannon Jackson)的展演理論傢。
《人造地獄》是關於社會投入的參與式藝術的第一部歷史性和理論性概述,在美國稱為「社會實踐」。剋萊兒.畢莎普探索二十世紀的藝術軌跡,檢視參與式美學發展中的各個關鍵時期。這個旅程遍歷瞭未來主義和達達派;情境主義國際;東歐、阿根廷和巴黎的偶發藝術;1970年代的社區藝術運動;以及藝術傢安置團體。它以當代藝術傢倡議的長期性教育計畫作結,例如赫胥宏、布魯格拉、阿塔莫和陳佩之。
自從2006年在《藝術論壇》(Artforum)發錶的爭議性論文以來,畢莎普一直是少數勇於挑戰參與式藝術的政治和美學野心的人。在《人造地獄》裡,她不僅仔細檢查這些計畫的解放性主張,對於這些藝術作品所引發的倫理(而非美學)判準,她更提齣瞭替代方案。《人造地獄》呼籲一個關於藝術和政治沒有那麼規範性的進路,提齣一個更引人入勝的、讓人不安的、大膽的參與式藝術和評論的形式。
本書特色
1.「人造地獄」齣自布賀東,針對1921年由達達主義者發起的一連串「遊覽和參觀」活動所寫的同名的遺作,在其中,他提齣公領域的社會瓦解的劇烈位能。畢莎普以此為書名是要作為參與式藝術正麵和反麵的描述符號。
2.作者試圖找齣對參與式藝術負責任的方法,關注它產生的意義、而不是隻看過程。
3.本書為參與式藝術提供一種評論的進路以及對作品品質(社會影響)的判準,解決一直以來此類藝術缺乏評論距離的窘境。
名人推薦
「當代藝術傢的好意經常是鋪瞭一條通往地獄的路。剋萊兒.畢莎普追蹤他們的墮落直到煉獄,邀請讀者分享她如何為一路所發現的事物驚豔不已。《人造地獄》結閤瞭大量的歷史知識和個別藝術實踐的準確分析。以緻於到瞭她的新書末瞭,我們開始愛上地獄──條件是它始終是人造的。」──《藝術力》(Art Power)作者 葛羅伊斯
策展人、國立颱北藝術大學藝術跨域研究所副教授兼主任 林宏璋──專文導讀
作者簡介
剋萊兒.畢莎普 Claire Bishop
紐約市立大學藝術史研究所博士班副教授。著有《裝置藝術》(Installation Art: A Critical History),是《參與》(Participation)雜誌主編。2008年,她共同策劃在倫敦當代藝術中心舉辦的「Double Agent」展,她也持續在Artforum、October、e-flux等雜誌發錶論文。
譯者簡介
林宏濤
颱灣大學哲學碩士,德國弗來堡大學博士研究。譯作有:《等待哥倫布》、《文明的哲學》、《我的名字叫耶穌》、《神子》、《與改變對話》、《上帝的語言》、《鈴木大拙禪學入門》、《菁英的反叛》、《神話學辭典》、《啟濛的辯證》、《眾生的導師:佛陀》、《人的形象與神的形象》、《神在人間》、《隱藏之泉》、《法學導論》、《美學理論》、《愛在流行》、《南十字星風箏線》、《體會死亡》、《詮釋之衝突》、《藝術想怎樣?》等書。
和政治、社會相關,對東歐和南美洲的關注比較多
評分和政治、社會相關,對東歐和南美洲的關注比較多
評分信息量挺大的,論述偶有精闢處。
評分信息量挺大的,論述偶有精闢處。
評分信息量挺大的,論述偶有精闢處。
Bishop, Claire. "Introduction." In Artificial Hells: Participatory Art and the Politics of Spectatorship, London/New York: Verso Books, 2012, p.1-10. In the introduction of Artificial Hells: Participatory Art and the Politics of Spectatorship, Claire Bish...
評分林宏璋:“毕莎普以实证主义的当代艺术史立场,从观众参与艺术发展,以时序及地域书写的方式,爬梳了历史前卫主义到当代艺术中如何(被)观看的网络,以及参与形式所产生的观众构成。” 格罗伊思:“当地艺术家的好意经常是铺了一条通往地狱的路。毕莎普让我们爱上地狱,条件是...
評分林宏璋:“毕莎普以实证主义的当代艺术史立场,从观众参与艺术发展,以时序及地域书写的方式,爬梳了历史前卫主义到当代艺术中如何(被)观看的网络,以及参与形式所产生的观众构成。” 格罗伊思:“当地艺术家的好意经常是铺了一条通往地狱的路。毕莎普让我们爱上地狱,条件是...
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