具体描述
陈寅恪集之一种。收《论再生缘》《韦庄秦妇吟校笺》《赠蒋秉南序》《寒柳堂记梦未定稿》等十余篇论文。涉及中古史、敦煌学、中外文化交流史等诸多方面。其中，《论再生缘》《赠蒋秉南序》都是作者的重要论著。《寒柳堂记梦未定稿》及其补文是作者晚年所作的自传性遗文，对研究近代中国政治及作者生平均有重要价值。
作者简介
陈寅恪（1890-1969），江西修水人。早年留学日本及欧美，先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师，回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授，兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等，其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行，先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州，任岭南大学教授，一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。
目录信息
論唐高祖稱臣于突厥事
韋莊秦婦吟校箋
狐臭與胡臭
徐高阮重刊洛陽伽藍記序
朱延興突厥通考序
俞曲圓先生病中囈語跋
讀吳其昌撰梁啟超傳書後
蓮花色尼出家因緣跋
三國志曹沖華佗傳與佛教故事
贈蔣秉南序
[附]寒柳堂記夢未定稿
寒柳堂記夢未定稿（補）
· · · · · · (收起)
读后感
《论再生缘》《胡臭与狐臭》《三國志曹沖華佗傳與佛教故事》……这些文章或感时伤世，或以小见大，但都是厚积薄发的天赋杰作。再者，把理论二字挂在嘴边的人始终无法明白一点：史学知识体系的构筑既要有概念、术语和史料学的辅助，又需史实的考证、叙述和阐释来夯实，后者显然...
评分我在想，由胡适而傅斯年而许倬云，由钱穆/杨联陞而余英时而王汎森，由金岳霖而殷海光而张灏/林毓生，由萧公权而汪荣祖，但是在陈寅恪这里，为什么就成了孤例？ 《国际先驱导报》曾经有一篇文章（http://www.china.com.cn/weekend/txt/2006-12/29/content_7577719.htm）谈及余...
评分我是初中读到这本书的，那时也真读不懂它。所在现在忘得差不多了，不过我记得自己每每会为里面的论证所折服。当然，对我影响最大的是陈先生的句“自由之思想，独立之精神”。
评分《论再生缘》《胡臭与狐臭》《三國志曹沖華佗傳與佛教故事》……这些文章或感时伤世，或以小见大，但都是厚积薄发的天赋杰作。再者，把理论二字挂在嘴边的人始终无法明白一点：史学知识体系的构筑既要有概念、术语和史料学的辅助，又需史实的考证、叙述和阐释来夯实，后者显然...
评分说明：当当2011年11月中旬举办促销活动，满88元折后再打88折，遂购入2011年重印精装本《陈寅恪集》一套共13种14册。500.4元。 昨天晚上我看了大约10余页，碰到很多不解的段落，希望能以此贴做一个读书记录和其他网友讨论交流的地方。谢谢。 另外插页部分都是黑白老照片，不喜...
用户评价
论再生缘.1954.1964.1978. 论唐高祖称臣于突厥事.1951. 韦庄秦妇吟校笺.1935.1940.1950. 狐臭与胡臭.1937. 徐高阮重刊洛阳伽蓝记序.1948. 朱延丰突厥通考序.1942. 俞曲园先生病中呓语跋.1928. 读吴其昌撰梁启超传书后.1945. 莲花色尼出家因缘跋.1932. 三国志曹冲华陀传与佛教故事.1930. 赠蒋秉南序.1964. 寒柳堂记梦未定稿 寒柳堂记梦未定稿（补） “古今多少兴亡恨，都付扶余短梦中。”
评分平生治学，不甘逐队随人，而为牛后。
评分再读仍觉论再生缘之考证甚为细密，且不妄下断语，各处处理亦皆颇为妥当，无可指摘之处
评分这回认真看完
评分余少喜臨川新法之新，而老同涑水迂叟之迂。
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