具体描述
《毓老师说中庸》是毓老师讲授《中庸》这一部经典的真实记录,真实地反映了毓老师依经解经的特色.
《中庸》与《大学》、《论语》,均为孔学入门之书,也是中国学问入门之书.毓老师认为《中庸》与《大学》乃儒家思想精华之所在,是儒学众经之胆,比佛家的《心经》、《金刚经》还要好.
毓老师讲《中庸》首揭“用中”,《中庸》讲《易经》之道,与《大易》相表里.以《中庸》建设自信心,也知道该做什么,人必有主宰才能站得住.
毓老师说,中国是广义的中国,是中道之国.天下文化的境界就是“中庸”.“中庸”就是用中,谁能用中道,谁就是中国人.中道之国,没有边际.
作者简介
爱新觉罗•毓鋆（1906-2011） 清朝礼亲王代善裔孙,外界都敬称他为“毓老”而不名.毓老自幼受宫廷教育,末代皇帝溥仪伴读.师从陈宝琛、罗振玉、柯劭、王国维、康有为、梁启超、陈寅恪等国学大家,习经史子集之学.1947年被蒋介石监管至台湾,在台湾宣扬中华文化六十余年,述而不作,不喜浮世之名,不接受媒体采访,本《易经》以为体,而据《春秋》公羊学以为用,及门第子有上万人之多,遍及海内外与各行业.毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析,为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机.2011年3月20日于台北市家中辞世,享寿一百零六岁.
目录信息
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
《中庸》原文
· · · · · · (收起)
读后感
中庸是为人处世的大学问，以前读中庸，隐约能抓到其中的重点，感觉是在讲时与变，收到书后速读了一遍，真传一张纸，很多以前朦朦胧胧，隔着窗户纸的地方，直接就点透了，拍案叫绝，厉害！ 可能是讲义的关系，老先生的思维经常跳跃，容不得分神，得聚精会神的跟上，脑子还得如海...
评分《大学》、《中庸》（合称《学庸》）与《论语》,均为孔学入门之书,也是中国学问入门之书.《学庸》可谓儒学众经之胆,比佛家的《心经》、《金刚经》好.我母亲说《大学》即佛经的《心经》,《中庸》即佛经的《金刚经》.我母亲每日拜《法华经》,父亲则看《金刚经》. 《史记·孔子世...
评分《大学》、《中庸》（合称《学庸》）与《论语》,均为孔学入门之书,也是中国学问入门之书.《学庸》可谓儒学众经之胆,比佛家的《心经》、《金刚经》好.我母亲说《大学》即佛经的《心经》,《中庸》即佛经的《金刚经》.我母亲每日拜《法华经》,父亲则看《金刚经》. 《史记·孔子世...
评分《大学》、《中庸》（合称《学庸》）与《论语》,均为孔学入门之书,也是中国学问入门之书.《学庸》可谓儒学众经之胆,比佛家的《心经》、《金刚经》好.我母亲说《大学》即佛经的《心经》,《中庸》即佛经的《金刚经》.我母亲每日拜《法华经》,父亲则看《金刚经》. 《史记·孔子世...
评分《大学》、《中庸》（合称《学庸》）与《论语》,均为孔学入门之书,也是中国学问入门之书.《学庸》可谓儒学众经之胆,比佛家的《心经》、《金刚经》好.我母亲说《大学》即佛经的《心经》,《中庸》即佛经的《金刚经》.我母亲每日拜《法华经》,父亲则看《金刚经》. 《史记·孔子世...
用户评价
《毓老师说中庸》这本书，是我近来读到的一本让我深感震撼的著作。它以一种前所未有的视角，重新审视了“中庸”这一中华传统文化的瑰宝。毓老师的文字，既有深厚的文化底蕴，又不失时代的精神。他并非照本宣科地解读经典，而是将“中庸”的智慧与当下社会的热点问题相结合，引发读者深入的思考。 我对书中关于“位不期然而然至，禄不期然而然至”的讨论尤为欣赏。这句话在书中被赋予了新的生命，它不仅仅是对顺应天命的解读，更是对个人内在德行修炼的强调。毓老师通过精辟的分析，让我们明白，真正的“道”并非来自外界的给予，而是源于内心的自觉和修为。只有当我们的内心足够强大，品德足够高尚，外界的机缘才会自然而然地到来。这本书，让我对“功到自然成”有了更深刻的理解，也激励我在喧嚣的世界里，更加专注于内心的修行。
评分第一次接触《毓老师说中庸》，便被其深刻的智慧和温和的语调所吸引。这本书没有华丽的辞藻，也没有故弄玄虚的理论，而是以一种朴实无华的方式，将“中庸”的精髓娓娓道来。毓老师的讲解，就像一位经验丰富的长者，循循善诱，将复杂的道理讲得浅显易懂，却又不失其深刻内涵。 书中对于“中庸”的解读，超越了我以往的认知。我曾以为“中庸”是一种消极的妥协，是一种平庸的代名词。然而，通过这本书，我才明白，“中庸”是一种以柔克刚的智慧，是一种在变化中寻求稳定，在冲突中寻找和谐的艺术。书中关于“过犹不及”的论述，更是让我醍醐灌顶。它不仅仅是对行为尺度的要求，更是对内心的一种修炼。我们应该时刻警惕自己，不让自己走向极端，而是保持一种恰到好处的状态。这本书，无疑为我打开了一扇新的智慧之门，让我对生活有了更深刻的理解和感悟。
评分当我在书架上看到《毓老师说中庸》时，并没有抱有太高的期待，但翻开第一页，我便被深深地吸引住了。这本书的文字，有一种独特的魅力，它既有古人的智慧，又有现代人的视角。毓老师的讲解，没有空洞的理论，也没有枯燥的说教，而是以一种生动有趣的方式，将“中庸”的智慧融入到我们的生活中。 我特别喜欢书中对“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的解读。这句话，在书中得到了淋漓尽致的阐释。毓老师通过大量的例证，让我们看到了“知、仁、勇”三者之间的辩证关系，以及它们如何共同构成了“中庸”之道的基石。他指出，真正的智慧，不仅仅在于知识的渊博，更在于对事物的深刻理解和洞察；真正的仁爱，不仅仅在于对他人的关怀，更在于对自身的严格要求；真正的勇敢，不仅仅在于面对困难的无畏，更在于对原则的坚守。读完这本书，我感觉自己的精神世界得到了极大的丰富，也对如何成为一个真正有智慧、有德行的人有了更清晰的认识。
评分《毓老师说中庸》这本书，是一次关于智慧的唤醒，一次关于心灵的涤荡。毓老师的文字，带着一种岁月的沉淀，却又饱含着对时代的洞察。他以极其细腻的笔触，将“中庸”的智慧，化为我们生活中的行动指南。书中关于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的阐述，更是让我对人生的意义有了更深的理解。 我尤其欣赏书中对于“诚”的深入探讨。他指出，“诚”不仅仅是物质上的诚信，更是精神上的真诚。在当今社会，我们常常被各种信息所裹挟，很容易迷失自我，变得不再真诚。毓老师的解读，如同一盏明灯，指引我们找回内心的本真，坚持自己的原则，不被外界的诱惑所动摇。读这本书，让我更加坚定了内心的信念，也更加理解了“君子以泽兰花之草，犹有君子之风”的深意。它是一本值得反复品读，并在生活中实践的经典之作。
评分《毓老师说中庸》这本书，是一次对古老智慧的现代性诠释，也是一次对我们内心深处渴望的呼唤。毓老师的文字，如清风拂面，不张扬，却能深入人心。他将《中庸》这部经典，与当下的社会现实巧妙地融合，让那些曾经遥不可及的道理，变得触手可及。 书中关于“慎独”的探讨，尤其让我印象深刻。在如今这个信息碎片化、道德判断趋于模糊的时代，“慎独”的意义显得尤为重要。毓老师深入浅出地阐释了“慎独”对于个人品德修养的重要性，它要求我们在无人监督的情况下，依然能够坚守内心的原则，不逾越道德的底线。这句话，让我反思自己在独处时的行为，也让我明白了，真正的强大，源于内心的自律和对自我的负责。这本书，不仅是一本读物，更是一面镜子，照出了我需要改进的地方，也给予了我前行的勇气和力量。
评分《毓老师说中庸》这本书，与其说是在解读一本古籍，不如说是在唤醒我们内心深处对和谐与平衡的渴望。毓老师的文字，有一种奇特的魔力，它能轻易地穿透浮躁的表象，直抵我们心灵的柔软之处。在阅读过程中，我时常会停下来，陷入沉思，回味书中的话语。书中的那些关于“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆节，谓之和”的阐释，让我对情感的认识有了全新的高度。原来，情感的释放并非全然负面，关键在于“节”，在于适度，在于不失其本性。 我特别欣赏书中对“中庸”的解读，它不是一种随波逐流的妥协，也不是一种平庸的保守，而是一种基于深刻洞察的智慧选择。它要求我们在复杂多变的环境中，保持内心的定力，不偏不倚，恰到好处。毓老师用大量的例证，将这一理念融入到我们的生活场景中，无论是工作、学习，还是人际关系，都能找到“中庸”的影子。读完这本书，我感觉自己的心境更加开阔，对事物的看法也更加通透。它像是一剂良药，治愈了我曾经因为过于激进或过于退缩而产生的内心焦虑。
评分这是一本充满智慧的书，它不像许多哲学读物那样晦涩难懂，反而以一种极其温和而又深刻的方式，将“中庸”的精髓融入到读者的心中。毓老师的语言，如潺潺流水，润物无声，却又能直击人心。《毓老师说中庸》这本书，让我看到了“中庸”并非一种消极的生存哲学，而是一种积极的生活智慧。它教会我们如何在人生的各个层面，寻求一种动态的平衡。 书中关于“和”的阐释，更是让我受益匪浅。和，不仅仅是表面的和谐，更是内在的协调与融洽。毓老师通过对“和”的不同层面的解读，让我们认识到，真正的“和”是建立在对自身和他人深刻理解的基础之上的。它需要我们在面对冲突时，保持冷静和理智；在处理关系时，懂得换位思考和包容理解。读完这本书，我感觉自己的心胸变得更加开阔，对人生的理解也更加深刻。它提供了一种看待世界、处理问题的新视角，让我的生活充满了更多的可能性。
评分初次翻开《毓老师说中庸》，我便被一种沉静而富有力量的文字所吸引。这不是一本简单解读古籍的书，它更像是一位智者，在时代的洪流中，以一种温和却不容置疑的姿态，向我们展示了“中庸”的智慧。书中对于“道”的阐释，并非高高在上，而是落实在生活中的点点滴滴。毓老师用生动的语言，将那些看似晦涩的道理，剥离出其最本质的内核，让我们得以窥见“中庸”之所以能够流传千古，成为中华文明重要精神基因的深层原因。 我尤其对书中关于“诚”的探讨印象深刻。诚，不只是不欺骗，更是内心的真实和行动的一致。在当下这个信息爆炸、真假难辨的时代，理解和践行“诚”的意义显得尤为重要。毓老师通过对《中庸》原文的细致梳理，并结合当代的社会现象，深入浅出地剖析了“诚”的各个维度，从个体修身到人际交往，再到社会治理，无不展现出“诚”的力量。书中关于“人而不仁，如之何？如之何？”的讨论，更是让我反思，在追求效率和利益的同时，我们是否遗忘了内心的那份真诚？读这本书，就像是为自己的心灵做了一次深度清洁，涤荡掉那些浮躁和虚伪，找回内心最真实的自己。
评分一直以来，《中庸》在我心目中都带着一种古老而神秘的色彩，似乎与现代生活渐行渐远。然而，《毓老师说中庸》的出现，彻底颠覆了我之前的认知。这本书以一种极其生动、接地气的方式，将“中庸”的智慧重新带回了我们的视野。毓老师的讲解，没有丝毫的教条主义，而是充满了人文关怀和生活气息。他能够将那些看似抽象的哲学概念，转化为我们日常生活中可以体会、可以实践的道理。 书中关于“学”的论述，让我茅塞顿开。他强调学习不仅仅是知识的积累，更是人格的塑造，是智慧的升华。而“中庸”正是这种升华过程中不可或缺的一环，它教会我们如何在学习中保持平衡，如何在追求卓越的同时，不失谦逊和包容。我尤其喜欢书中的一个观点，即“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”。这句话在书中得到了极好的诠释，让我看到了“中庸”之道并非一蹴而就，而是需要脚踏实地的努力和循序渐进的积累。这本书，无疑为我提供了一本关于人生修行的宝典。
评分读《毓老师说中庸》的过程，宛如一场与古圣先贤的精神对话，又似一次穿越时空的智慧远足。这本书没有故弄玄虚的哲学辞藻，也没有空洞无物的理论说教，它以一种极其贴近生活的方式，将《中庸》的精髓娓娓道来。毓老师的讲解，犹如一位经验丰富的向导，带领读者穿越迷雾，抵达智慧的彼岸。书中的许多观点，常常让我拍案叫绝，又恍然大悟。比如，在论述“过犹不及”时，他并没有停留在字面意思，而是深入挖掘了这背后所蕴含的辩证法思想，以及如何在实际生活中把握“度”的艺术。 更让我受益匪浅的是，书中对于“君子”的阐释。君子并非遥不可及的道德楷模，而是通过不断修身养性，在日常生活中践行“中庸”之道的人。毓老师的解读，让我们看到了君子的温润如玉，看到了君子的坚韧不拔，也看到了君子的审时度势。这让我意识到，成为一个更好的人，并非是要求自己完美无瑕，而是要持之以恒地追求内心的和谐与外在的平衡。这本书，不仅是一本解读经典的书，更是一本教人如何生活的书，它为我在纷繁复杂的世界里，提供了一盏指引方向的明灯。
评分中庸是本好书，自己理解就好了，不需要看别人解读。
评分跟着毓老师把论语、大学、中庸都读完了，之前中庸在我眼里是个贬义词，所以也不喜欢这本书。不过看完才知道里边蕴含着做人做事的大智慧。
评分不偏不倚 说的蛮好的 有趣味的地方 也有乏味的 需要耐着性子看
评分本书是毓老师对《中庸》这部经典讲授的记录，但又不仅仅局限于《中庸》，而是旁征博引、触类旁通、举一反三，从中可以看出毓老师国学功底深厚，不过一些观点在我看来有失偏颇，有他那个时代的人的特定思维方式，不能令我完全信服。本书有深度，不能算是一本入门书，有些内容需要一定的国学知识才能理解，我也只是浮光掠影、走马观花、蜻蜓点水的通读了一遍，毕竟我目前读书主要追求的是广博，有些东西没有时间细品，先立此存照吧。
评分已在图书馆一刷，还想再看一遍，这次要用笔记
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有