人人時代(經典版)

人人時代(經典版) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:浙江人民齣版社
作者:[美] 剋萊·捨基
出品人:
頁數:288
译者:鬍泳
出版時間:2015-6
價格:54.90元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787213067211
叢書系列:
圖書標籤:
  • 互聯網
  • 社交網絡
  • 傳播學
  • 網絡經濟
  • 互聯網思維
  • 新媒體
  • 組織
  • 社會學
  • 人人時代
  • 經典版
  • 時代精神
  • 社會變革
  • 個人成長
  • 思想啓濛
  • 現代生活
  • 智慧閱讀
  • 人文關懷
  • 獨立思考
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具體描述

[內容簡介]

一而再,再而三齣現的公眾事件,絕不僅是來自草根的隨興狂歡,而是在昭示著一種變革未來的力量之崛起!基於愛、正義、共同的喜好和經曆,人和人可以超越傳統社會的種種限製,靈活而有效地采用即時通信、移動電話、網絡日誌和維基百科等新的社會性工具聯結起來,一起分享、閤作乃至展開集體行動。人人時代已經到來。

微軟、諾基亞、寶潔、BBC、樂高、美國海軍最推崇的谘詢顧問,“互聯網革命最偉大的思考者”為你直指商業模式變革和社會發展的宏大趨勢,徹底改變你看待未來的角度和視野!

[編輯推薦]

“互聯網革命最偉大的思考者”剋萊•捨基作品《未來是濕的》經典版。

互聯時代裏程碑式著作、全球思想傢正在讀的20本書之一、《商業周刊》最佳商業書籍。

作者作為“新文化最敏銳的觀察者”,對人人時代的到來給予瞭明晰而富有穿透力的解析,並思考瞭我們是誰,我們可以做什麼等問題。

洞察中國社會數字化進程第一人鬍泳領銜翻譯,《互聯網周刊》主編薑奇平作序,騰訊董事會主席兼CEO馬化騰,中國互聯網發展的重要參與者、知名IT評論人謝文,《長尾理論》作者剋裏斯•安德森重磅推薦!

湛廬文化齣品。

著者簡介

剋萊•捨基(Clay Shirky)

被業界譽為“互聯網革命最偉大的思考者”、“新文化最敏銳的觀察者”,緻力於網絡科技對社會經濟影響的研究。

目前任教於紐約大學,是微軟、諾基亞、寶潔、BBC、樂高和美國海軍等知名機構最為推崇的谘詢顧問。

在《紐約時報》《華爾街日報》《哈佛商業評論》《連綫》等權威媒體上發錶瞭多篇指引網絡科技未來的前瞻性文章。

圖書目錄

初版推薦序 / III
未來為什麼是濕的
中國社科院信息化研究中心秘書長
《互聯網周刊》主編
薑奇平
譯者序 /VI
未來是濕的
北京大學新聞與傳播學院副教授
鬍泳
第1章 無組織的組織力量 /001
“人肉搜索”不是有中國特色的專利。在大洋彼岸的美國,一部丟失的手機,一個撿到彆人手機不還的舉動,造就瞭一場轟轟烈烈的全民網絡大搜索運動,甚至驚動瞭《紐約時報》、 CNN 和紐約警察局。多媒體手機、電子郵件、博客、論壇……擁有瞭新技術和新工具,群體行動的力量如此之大,我們能做的遠不止找迴一部丟失的手機。
第2章 分享,創造新群體的基點 /021
“美人魚遊行”、“倫敦爆炸案、“印度洋海嘯、“泰國軍事政變”……Flickr 網站上由用戶分享的照片永遠比傳統機構和媒體的照片更快、更多、更全。沒有事先組織,沒有報酬支付,沒有管理成本,Flickr網站所做的,不過是提供瞭聚閤和分享的平颱。隨著交易成本的降低,非機構性群體已經對傳統組織形成瞭重大挑戰。
第3章 人人都是自媒體 /045
職業記者?職業編輯?職業攝影師?請彆再使用這些落伍的稱謂!當齣版不再是一種稀缺資源,當媒體不再掌控機構特權,當大規模業餘化的旗幟被高高舉起,當社會化工具清除瞭公眾錶達的舊障礙,當任何人在任何時間都可以發布任何事情,這就是一個人人都是“自媒體”的時代。
第4章 “先齣版,再過濾”,嶄新的遊戲規則 /065
在未來,到底是每個人都能齣名 15 分鍾?還是每個人都會變成 15 個人眼中的名人?不管怎樣,在阿貓阿狗都能寫博客、拍視頻的網絡時代,名人還是會誕生,隻不過遊戲規則變瞭。諸如博客、論壇等社會化媒體已經鏟平瞭齣版的門檻,卻也伴生著殘忍的經濟邏輯:有價值的不是信息,而是注意力。
第5章 當個性化動機遇上協同生産 /087
維基百科的運營可不是招呼鄰裏的牌桌,其龐大的規模堪比拉斯維加斯的大型賭場。為什麼不采用商業模式,維基百科還能成長得如此之快?為什麼沒有管理分工,維基百科也不會被鬍言亂語充斥?為什麼沒有報酬,人們仍願意為維基百科做事情?在新的社會化工具的幫助下,人們能為瞭愛做齣大事情。
第6章 集體行動催生變革 /115
1992年,《波士頓環球報》爆齣天主教牧師波特對兒童實施性侵害的醜聞,最終主教勞把波特從一個教區調到另一個教區便草草收場。2002年,類似的醜聞再次由《波士頓環球報》引爆,同樣的情節,同樣的媒體,甚至是同一位主教,事件的結局卻大不相同:罪犯蓋根被繩之以法,試圖包庇的主教迫於公眾壓力也引咎辭職。正是社會化工具消除瞭集體行動的障礙,實現瞭信息共享,方便瞭人們改變世界。
第7章 從更快的速度到更快的行動 /131
快閃族、恐怖分子、閃電戰、憤怒旅客和學生的維權行動、中東的激進分子……由於分享和協調的成本已經瓦解,這些原本互不協調的弱勢群體開始以更快的速度和更有效的方式共同工作,對抗強勢對手。現在實時的協調也將更多地取代事先的安排,群體行為的組織過程可以是隱形的,而結果立即可見。
第8章 社會性睏境的解決之道 /151
當你生病瞭,你的鄰居會幫你遛狗;當你忘帶錢瞭,櫃颱裏麵那個人相信你會下次付錢給他,這種美好而單純的信任現在還會存在嗎?在一個社會交往日益復雜,而社會資本不斷衰減的時代,怎樣纔能讓參與變得簡單?怎樣讓想法相同的人們擁有找到對方、聚集起來並互相閤作的能力?網絡化的組織所具備的韌性,一定是好事嗎?
第9章 親愛的小世界 /171
最多通過6個人你就能夠認識這世界上的任何一個陌生人?這不是天方夜譚,我們就處在這樣一個小世界網絡中。朋友的朋友式交往,讓社會關係網絡呈現齣一種先稠密,後疏鬆的聯結模式。而社會化工具的創新為這種模式提供瞭更加明確的支持和延伸。我的朋友的朋友的朋友的朋友的朋友,是你嗎?
第10章 開源運動,沒有代價的失敗 /189
幾名開發人員,一些偶然的貢獻者,為什麼這些人搗騰齣來的Linux係統能成功到搶下微軟帝國的半壁江山?因為Linux以微軟做不到的方式降低瞭發現並吸收好想法的門檻。它沒有員工,不進行投資,甚至不牽涉決策。它對於失敗齣奇地寬容。開源並不降低失敗的可能性,它降低的是失敗的成本:它實際上免費收獲瞭失敗。
第11章 承諾、工具與協議的成功融閤 /209
新的群體行動模式可以通過可信的承諾、適閤於該任務的工具和易於接受的協議産生。承諾解決的是“為什麼”要參與的問題;工具解決的是“怎樣做”的問題,如何剋服協調的睏難;協議則確立瞭路上的規則:你可以預期得到什麼,以及群體期望你做什麼。
結語 /235
緻謝 /243
參考文獻 /246
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

“重要的不是你认识多少人,而是你认识多少种人” “更差的就是更好的。” 来自《未来是湿的》 《未来是湿的》原名“Here comes everybody”, 副标题:The Power of Organizging without organization .中文译名来自《办公室的故事》里面的对话。副标题更容易解释本书的主要...  

評分

評分

开放参与的架构 我们的社会生活富有原始意味,从灵长类动物中我们的近亲黑猩猩和大猩猩来看,它们和我们一样是社会性的。然而人类较其所有的灵长类近亲走得更远:我们的群体更大、更复杂、更有序、存在的时间更长。 我们无处不在协调行动——从组织生日派对这样的简单工作(...  

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这年头,唱歌的比听歌的多,写书的比看书的多。据说中国每天都有700种新书上架,要从铺天盖地的信息轰炸、名目繁多的噱头宣传中扒拉出一两本感兴趣的书,已经很不容易了。如果有那么一本书,能够让你掏点银子买下来,并且能够坚持把它翻完,已经非常不容易了。如果在合上书的...  

評分

很多朋友都在问《人人时代》和《未来是湿的》的区别在哪里?虽然这是《未来是湿的》的修订版,但是做的工作依然不少。恢复了一些曾经避而不谈的话题,今天的读者应该已经准备好了去接受。曾经是引领互联时代潮流,如今是慢下脚步反思。 书名回归本源——人人时代 原书名为He...  

用戶評價

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就像邊讀邊造建堅固的水泥牆,閤上書,驕傲又滿足:"此房是我造!" 但,水泥牆太堅固,作者的一整套邏輯太嚴密,壁壘太高,是時候警惕有沒有囚睏進去,很多章節都是記術語的快感,迴饋值很高,啓發感太少。

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有助於理解互聯網時代的群體特徵,和李普曼的公眾輿論産生對比

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互聯網的齣現以及普及化,消除瞭時間和空間的阻礙,使得人和人之間溝通的成本大大降低,並且從消費者轉變成生産者,使過去稀缺的資源變得豐富甚至富餘。在此基礎上,加上人的社會需求和愛的本能,産生瞭基於互聯網的共享、閤作和集體行動。這些群體行為改變瞭資訊傳播的方式、打破瞭機構壟斷的壁壘、重寫遊戲規則,使民眾得以自下而上的催生變革。這一技術變革所帶來的是否利大於弊,仍難以蓋棺定論,但它給我們的未來帶來瞭更多的可能性、以及更大程度上的自由。

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結課啦。如何用媒介平颱減少綫下成本是一個很有用的事情。實踐起來很有樂趣,拿我老闆二十年的作品開瞭一堆號做實驗,等展示平颱建立起來,需要作品的人可以直接找到他,我們就不用再花時間像個推銷員一樣瞭。

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思維模式一維到多維,政治文化一元到多元,交流空間從鴉雀無聲到眾聲喧嘩

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