神文時代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025


神文時代

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孫英剛
上海古籍齣版社
2015-6
489
98.00元
精裝
中古中國知識·信仰·製度研究書係
9787532576173

圖書標籤: 曆史  思想史  魏晉南北朝史  政治學  孫英剛  魏晉南北朝  文化  神話   


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发表于2025-03-19

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圖書描述

本書圍繞中古著述中的緯書內容,以及具體政治活動中所體現的緯學思想,探討中古時代知識、信仰與政治閤法性的關係。"緯書"相對"經書"而言,主要指"七緯",包括《易緯》、《詩緯》、《樂緯》、《尚書緯》、《春鞦緯》、《禮緯》、《孝經緯》及《論語讖》,其將經義的解釋與陰陽五行、天人感應等結閤,詭為隱語,預決吉凶。在王者仁政學說隨宋明理學興起之前,以天人感應和五德終始學說為基礎的緯學思想,始終是中古政治理論的核心。與之相關的符瑞、災異、德運、占候、天文、曆法、音律、堪輿等內容,是古人知識體係的重要組成部分,有其嚴密的內在邏輯,並且在當時的政治社會生活中發揮著重要的作用。在沒有現代政治學說可以憑藉的背景下,"太平"、"祥瑞"、"災異"、"天命"等等,是主要的政治語言。而"龍圖"、"鳳紀"、"景雲"、"河清"等,是主要的政治符號。本書所涉課題,不僅為中古知識、信仰世界的重要一環,又事關政治起伏與思想跌宕之關係,進而以中古為樣本,對理解整個人類曆史中政權閤法性的塑造也有一定思考。

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著者簡介

孫英剛,男,漢族,1979年1月生,先後就讀北京大學和普林斯頓大學,獲普林斯頓大學東亞係哲學博士學位(Ph. D),現任復旦大學文史研究院副教授,研究領域主要為: 1)知識、信仰與中古政治閤法性——重點討論陰陽五行、天文占蔔、祥瑞災異等術數知識和中古政治宣傳、政治思想的關係; 2)9世紀以前的中國佛教史——集中討論佛教王權觀以及佛教對中古社會生活的影響; 3)長安——中古都市史,集中討論宗教影響下的長安日常生活; 4)國外漢學及中國研究的曆史與理論。


圖書目錄


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用戶評價

評分

即使是官方闢謠加科普一韆次,神秘的《推背圖》依然是地攤文學的熱門話題。畢竟,對渺小的人類而言,能夠“窺視命運”實在是太有誘惑力瞭。 讓我們迴溯到《推背圖》誕生的中古年代,那時候的民眾,對於“讖言”和“祥瑞”這種事情,更是有謎一樣的信服和膜拜。如果一個人齣生時沒點異象,簡直都不好意思混得齣人頭地。君權也一定要配上點“天命”,纔能顯得閤法。 所以,那個時候流行的書籍,相對於“經書”而言,還有一套“緯書”。讖緯的緯,就是指的“七緯”——《易緯》、《詩緯》、《樂緯》、《尚書緯》、《春鞦緯》、《禮緯》、《孝經緯》及《論語讖》。 現代社會,我們早已從神文時代走嚮瞭人文時代。但是人類對命運的恐懼和迷茫卻亙古長存。在或許被“讖言”迷住的當下,或許我們更應該看看曾經是從怎樣的愚昧中走來。

評分

對於我這個僅僅為瞭滿足閱讀興趣的純外行來說,無法對本書的學術價值有一個客觀的評價,但它為我開啓瞭一扇關於讖緯、占星、蔔算、災祥的新大門,這些現在看來幾乎是無稽之談的知識,在中古時期居然可以作用於政治生活的各個角落,被我們的祖先嚴肅的學習研究並發展齣嚴密的理論體係,似乎是一件不可思議的事情,可跟隨作者的思路讀下去,反而覺得理所應當起來,這也許就是曆史研究的趣味之處吧……

評分

即使是官方闢謠加科普一韆次,神秘的《推背圖》依然是地攤文學的熱門話題。畢竟,對渺小的人類而言,能夠“窺視命運”實在是太有誘惑力瞭。 讓我們迴溯到《推背圖》誕生的中古年代,那時候的民眾,對於“讖言”和“祥瑞”這種事情,更是有謎一樣的信服和膜拜。如果一個人齣生時沒點異象,簡直都不好意思混得齣人頭地。君權也一定要配上點“天命”,纔能顯得閤法。 所以,那個時候流行的書籍,相對於“經書”而言,還有一套“緯書”。讖緯的緯,就是指的“七緯”——《易緯》、《詩緯》、《樂緯》、《尚書緯》、《春鞦緯》、《禮緯》、《孝經緯》及《論語讖》。 現代社會,我們早已從神文時代走嚮瞭人文時代。但是人類對命運的恐懼和迷茫卻亙古長存。在或許被“讖言”迷住的當下,或許我們更應該看看曾經是從怎樣的愚昧中走來。

評分

真是一本神奇的書,角度新奇,論證有力,關注中古政治史的全新視角。

評分

即使是官方闢謠加科普一韆次,神秘的《推背圖》依然是地攤文學的熱門話題。畢竟,對渺小的人類而言,能夠“窺視命運”實在是太有誘惑力瞭。 讓我們迴溯到《推背圖》誕生的中古年代,那時候的民眾,對於“讖言”和“祥瑞”這種事情,更是有謎一樣的信服和膜拜。如果一個人齣生時沒點異象,簡直都不好意思混得齣人頭地。君權也一定要配上點“天命”,纔能顯得閤法。 所以,那個時候流行的書籍,相對於“經書”而言,還有一套“緯書”。讖緯的緯,就是指的“七緯”——《易緯》、《詩緯》、《樂緯》、《尚書緯》、《春鞦緯》、《禮緯》、《孝經緯》及《論語讖》。 現代社會,我們早已從神文時代走嚮瞭人文時代。但是人類對命運的恐懼和迷茫卻亙古長存。在或許被“讖言”迷住的當下,或許我們更應該看看曾經是從怎樣的愚昧中走來。

讀後感

評分

读完后最大的感受在于这本书并没有一个严格意义上的结论,但是处处都有结论。从严格的学术规范上说,在形式要件上,论文本身需要一个结论,这个结论应该是对整个论文的规范性凝练。对于一个学术论文来说,结论的意义在于这构成对一个论题的论证,而不是简单的平铺直叙,一个优...  

評分

读完后最大的感受在于这本书并没有一个严格意义上的结论,但是处处都有结论。从严格的学术规范上说,在形式要件上,论文本身需要一个结论,这个结论应该是对整个论文的规范性凝练。对于一个学术论文来说,结论的意义在于这构成对一个论题的论证,而不是简单的平铺直叙,一个优...  

評分

匆匆读完孙英刚的《神文时代:谶纬、术数与中古政治研究》,印象是题目较为新颖,材料很丰富,对被遮蔽的问题有所发明。不过,有点儿意外的是,我对这个领域虽然有兴趣,但毕竟是外行,可是读起来尽管有所收获,却未感到新异。估计,关于这部书的学术意义,很快会有专业学者的...  

評分

評分

http://www.dfdaily.com/html/1170/2016/5/1/1348730.shtml 交给读者——关于《神文时代》的一点回应 孙英刚 发表于2016-05-01 01:39 一天,我一个人正在吃晚饭,一个好友打电话来,戏谑地说:“刘仁轨死了一千四百年从墓里爬出来写文章骂你了!”很多友人了解此事的前后背...

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