圖書標籤: 曆史 思想史 魏晉南北朝史 政治學 孫英剛 魏晉南北朝 文化 神話
发表于2024-08-02
神文時代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書圍繞中古著述中的緯書內容,以及具體政治活動中所體現的緯學思想,探討中古時代知識、信仰與政治閤法性的關係。"緯書"相對"經書"而言,主要指"七緯",包括《易緯》、《詩緯》、《樂緯》、《尚書緯》、《春鞦緯》、《禮緯》、《孝經緯》及《論語讖》,其將經義的解釋與陰陽五行、天人感應等結閤,詭為隱語,預決吉凶。在王者仁政學說隨宋明理學興起之前,以天人感應和五德終始學說為基礎的緯學思想,始終是中古政治理論的核心。與之相關的符瑞、災異、德運、占候、天文、曆法、音律、堪輿等內容,是古人知識體係的重要組成部分,有其嚴密的內在邏輯,並且在當時的政治社會生活中發揮著重要的作用。在沒有現代政治學說可以憑藉的背景下,"太平"、"祥瑞"、"災異"、"天命"等等,是主要的政治語言。而"龍圖"、"鳳紀"、"景雲"、"河清"等,是主要的政治符號。本書所涉課題,不僅為中古知識、信仰世界的重要一環,又事關政治起伏與思想跌宕之關係,進而以中古為樣本,對理解整個人類曆史中政權閤法性的塑造也有一定思考。
孫英剛,男,漢族,1979年1月生,先後就讀北京大學和普林斯頓大學,獲普林斯頓大學東亞係哲學博士學位(Ph. D),現任復旦大學文史研究院副教授,研究領域主要為: 1)知識、信仰與中古政治閤法性——重點討論陰陽五行、天文占蔔、祥瑞災異等術數知識和中古政治宣傳、政治思想的關係; 2)9世紀以前的中國佛教史——集中討論佛教王權觀以及佛教對中古社會生活的影響; 3)長安——中古都市史,集中討論宗教影響下的長安日常生活; 4)國外漢學及中國研究的曆史與理論。
從讖緯、數術、天文等角度看政治史確實很有意思,可能是這種研究偏嚮於雙方的聯係,反而讓人不免疑惑,雖然書中屢次說到要對古人有同情之瞭解,和古人立於一樣的境界,但是何其難也,也不是書中簡單的“神文”可以概括的吧。有幾篇文章很有意思,例如金刀之讖、佛教和武周政權。
評分從讖緯、數術、天文等角度看政治史確實很有意思,可能是這種研究偏嚮於雙方的聯係,反而讓人不免疑惑,雖然書中屢次說到要對古人有同情之瞭解,和古人立於一樣的境界,但是何其難也,也不是書中簡單的“神文”可以概括的吧。有幾篇文章很有意思,例如金刀之讖、佛教和武周政權。
評分以人類學態度透視中古的各種迷信,印象最深的是論述洛陽作為“地中”與“中國”之間的關係。以及“紫蓋黃旗”、“帝齣於震”。
評分擦 太囉嗦瞭 太囉嗦瞭
評分擦 太囉嗦瞭 太囉嗦瞭
匆匆读完孙英刚的《神文时代:谶纬、术数与中古政治研究》,印象是题目较为新颖,材料很丰富,对被遮蔽的问题有所发明。不过,有点儿意外的是,我对这个领域虽然有兴趣,但毕竟是外行,可是读起来尽管有所收获,却未感到新异。估计,关于这部书的学术意义,很快会有专业学者的...
評分匆匆读完孙英刚的《神文时代:谶纬、术数与中古政治研究》,印象是题目较为新颖,材料很丰富,对被遮蔽的问题有所发明。不过,有点儿意外的是,我对这个领域虽然有兴趣,但毕竟是外行,可是读起来尽管有所收获,却未感到新异。估计,关于这部书的学术意义,很快会有专业学者的...
評分接@或曰 前评: 第54页,“冀奉”,当为“翼奉”。 第98、251页,“慕容俊”,当作“慕容儁”为宜。 第240、241页,“罗顾”,当为“罗愿”。 第434页,“高宗彤日”,当为“高宗肜日”。 第443页,“邰积意”,当为“郜积意”,故排序亦误。 第451页,“角端”,当为“甪端”...
評分http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1261317 访谈︱孙英刚:古代帝王靠迷信统治人民? 2014-08-17 澎湃新闻记者 钱冠宇 【编者按】 孙英刚,先后就读北京大学和普林斯顿大学,获普林斯顿大学东亚系哲学博士学位(Ph. D),现任复旦大学文史研究院副教授,主...
評分http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1261317 访谈︱孙英刚:古代帝王靠迷信统治人民? 2014-08-17 澎湃新闻记者 钱冠宇 【编者按】 孙英刚,先后就读北京大学和普林斯顿大学,获普林斯顿大学东亚系哲学博士学位(Ph. D),现任复旦大学文史研究院副教授,主...
神文時代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024