圖書標籤: 秦漢史 曆史 陳蘇鎮 思想史 政治史 政治文化 經學 中國古代史
发表于2025-02-02
《春鞦》與“漢道” pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書是北京大學教授陳蘇鎮先生潛心研究兩漢政治與政治文化的力作。本書深入細緻地描述和分析瞭在儒傢士大夫的推動下,以春鞦學為主的經學如何訴諸“大一統”帝國的創製立法,如何影響漢帝國的實際曆史進程,從而成就“漢道”,為中國古代政治文化確立瞭基本模式。
陳蘇鎮,男,漢族,1955年10月15日生,江蘇省人,2001年1月畢業於北京大學曆史學係中國古代史專業,獲博士學位,現任中國古代史研究中心教授,代錶作為《〈春鞦〉與“漢道”》。
中國古代政治文化其基本精神是“仁”的精神和“禮”的精神。二者相互依存,不可分離。“仁”是“禮”的內容,“禮”是“仁”的形式。政治文化的發展是個一環接一環逐步深入的過程,其中每一環都有一個為當時人們普遍關注和共同探討的核心問題。而在東周至東漢這一時期,核心問題是如何“撥亂反正”。先秦諸子的學術爭鳴是理論準備階段,法、道、儒等傢的政治學說是其主要成果。秦朝、西漢、新莽、東漢是政治實踐階段。經過實踐的檢驗,法傢和道傢的學說先後被揚棄,儒傢成為最後的勝利者。在儒傢內部的兩種政治主張中,《公羊》傢提齣的“以德化民”說又是最後勝利者。經過東漢古文學傢的進一步充實和發展,最終形成一套以“太平”為理想、以“禮法”為手段的教化理論。這套理論在先秦儒傢學說的基礎上,為其後政治和政治文化的繼續發展奠定瞭新基礎。
評分將經學思想納入到政治史考察中,無疑是極為正確的做法。當然,作者的主要落腳點還是在政治史上,具有顯而易見的田氏之風。精彩之處紛呈,但也有先入為主的地方,總體上則曆史進化論氣息過於濃重,反倒遮蔽瞭很多有趣而重要的問題。
評分讀瞭三遍,上課聽老師講瞭一遍,越來越想給老師跪下…痛哭!怎麼寫的這麼好!真的是很長一段時間內對漢代政治史思想史最閤理和全麵的解釋瞭。而且老師很明顯原本的想法更多,在橫嚮和縱嚮上都有延伸,但就是不寫…西漢部分尤其精彩。
評分曆史還是考證+義理+體悟的。
評分中國古代政治文化其基本精神是“仁”的精神和“禮”的精神。二者相互依存,不可分離。“仁”是“禮”的內容,“禮”是“仁”的形式。政治文化的發展是個一環接一環逐步深入的過程,其中每一環都有一個為當時人們普遍關注和共同探討的核心問題。而在東周至東漢這一時期,核心問題是如何“撥亂反正”。先秦諸子的學術爭鳴是理論準備階段,法、道、儒等傢的政治學說是其主要成果。秦朝、西漢、新莽、東漢是政治實踐階段。經過實踐的檢驗,法傢和道傢的學說先後被揚棄,儒傢成為最後的勝利者。在儒傢內部的兩種政治主張中,《公羊》傢提齣的“以德化民”說又是最後勝利者。經過東漢古文學傢的進一步充實和發展,最終形成一套以“太平”為理想、以“禮法”為手段的教化理論。這套理論在先秦儒傢學說的基礎上,為其後政治和政治文化的繼續發展奠定瞭新基礎。
一 汉朝历史、特别是政治大势的开展、演进,是否有迹可循?对此,陈苏镇先生《春秋与汉道──两汉政治与政治文化研究》提供了一个首尾相通、成一家之言的诠释。本书是在作者旧著《汉代政治与《春秋》学》的基础上增订而成[1],采政治文化的取径,以秦汉之际至东汉末年为时限,...
評分 評分书中对王莽的改制有专门的分析,与汉武帝,汉宣帝的改革相比,王莽的改制从表面来看更接近儒生最高的目标,从实际已看,反而理想色彩全无变成了彻头彻尾的弄虚造假,收买不成换个噱头继续收买,结果就是直接崩盘。 这种完全乌托邦式的文化统和,和后来的文化大革命并无本质差...
《春鞦》與“漢道” pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025