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超越瞭雞湯的魚湯。對中國早期哲學的討論何嘗不是對包括新教、佛教、西方現代哲學思想以及現世美國的批判。

還在哈佛的時候，曾對一個研究古代中國的美國同學提起，可惜我沒教過ER18，無緣隨Puett老師學習關於中國思想的pedagogy。他答，以pedagogy而言，你的確可以從Puett那裡學到很多；但那節課教的還是不是「中國思想」，就是另一個問題瞭。掩捲思及，不覺莞爾。這本書是關於在當代美國文化語境下如何傳授中國思想——不體會這些前提，讀此書則近乎空手而歸。

比較短小的一本書，算是對中國古代哲學幾大傢在現世生活中的解讀，感覺有點一傢之言的意思，並且解讀的比較淺顯，一方麵當然有利於理解，但另一方麵又覺得儒傢道傢等思想的深度遠不止於此。

超越瞭雞湯的魚湯。對中國早期哲學的討論何嘗不是對包括新教、佛教、西方現代哲學思想以及現世美國的批判。

比較短小的一本書，算是對中國古代哲學幾大傢在現世生活中的解讀，感覺有點一傢之言的意思，並且解讀的比較淺顯，一方麵當然有利於理解，但另一方麵又覺得儒傢道傢等思想的深度遠不止於此。

听书。介绍了礼仪，权变，知命，还有修身。礼仪，是对他人感受的体谅，达到共情。权变，是中国人变通的智慧。他强调每一个具体场景都是独一无二的，而且一直在变化，所以决策是我们对于具体情况的了解，还要对整个整体把握。知命。是说这世界充满了不确定性，就算是计划再周全...

听书。介绍了礼仪，权变，知命，还有修身。礼仪，是对他人感受的体谅，达到共情。权变，是中国人变通的智慧。他强调每一个具体场景都是独一无二的，而且一直在变化，所以决策是我们对于具体情况的了解，还要对整个整体把握。知命。是说这世界充满了不确定性，就算是计划再周全...

《哈佛中国哲学课》由九个章节构成，第一章和第二章作为引子，从第三章开始，孔子与礼仪之道，孟子与仁义之道，老子与以柔克刚之道，管子与神性之道，庄子与自然之道，荀子与性恶之道，六个主题，最后一章可为拓展。 1. 孔子，从日常生活入手，从细节入手，善待他人并发现...  

一直以来，在我印象中哲学算是个“高大上““尔等凡人通通退散“的学科。而春秋诸子，虽然年纪大，但是离我的生活也太过遥远。 看到书名的一刹那，我的内心产生了好奇——以一个西方人的视角会怎样看待中国哲学，这对我的生活又能起到什么作用？ 不同于西方哲学的大课题和形而...