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比較短小的一本書，算是對中國古代哲學幾大傢在現世生活中的解讀，感覺有點一傢之言的意思，並且解讀的比較淺顯，一方麵當然有利於理解，但另一方麵又覺得儒傢道傢等思想的深度遠不止於此。

超越瞭雞湯的魚湯。對中國早期哲學的討論何嘗不是對包括新教、佛教、西方現代哲學思想以及現世美國的批判。

比較短小的一本書，算是對中國古代哲學幾大傢在現世生活中的解讀，感覺有點一傢之言的意思，並且解讀的比較淺顯，一方麵當然有利於理解，但另一方麵又覺得儒傢道傢等思想的深度遠不止於此。

批判其他人對東方哲學的拿來主義，這本書又何嘗不是充滿瞭self-help style和過度解讀呢。

初讀此書，很有一種看外國朋友吃中餐的彆扭勁，但很快就愛不釋手。作者固然帶著西方眼鏡來解讀中國哲學，但正因為如此，有幸避免瞭這兩韆年來，中華社會把古代經典作為各種政治工具的麯解和蹂躪，迴歸瞭哲學背後最淳樸本真的智慧。讀到最後很感動，不光是人在他鄉重讀中華、而得到的歸屬感與慰藉，而是有幸打開學貫中西的大門，像一個局外人，更客觀的看待這個全球文化大熔爐。

很多人认为西方决定了历史的方向，提供了看待一切事物的视角，然而正是这种视角使我们无法看清事物的本来面貌。出现下面的三种误区： 1，我们自认为生活一个前所未有的自由时代，用了两个多世纪摆脱法西斯主义，资本主义，官僚主义，封建王朝，医学，科技的进步日新月异，然而...  

一直以来，在我印象中哲学算是个“高大上““尔等凡人通通退散“的学科。而春秋诸子，虽然年纪大，但是离我的生活也太过遥远。 看到书名的一刹那，我的内心产生了好奇——以一个西方人的视角会怎样看待中国哲学，这对我的生活又能起到什么作用？ 不同于西方哲学的大课题和形而...  

很多人认为西方决定了历史的方向，提供了看待一切事物的视角，然而正是这种视角使我们无法看清事物的本来面貌。出现下面的三种误区： 1，我们自认为生活一个前所未有的自由时代，用了两个多世纪摆脱法西斯主义，资本主义，官僚主义，封建王朝，医学，科技的进步日新月异，然而...  

一直以来，在我印象中哲学算是个“高大上““尔等凡人通通退散“的学科。而春秋诸子，虽然年纪大，但是离我的生活也太过遥远。 看到书名的一刹那，我的内心产生了好奇——以一个西方人的视角会怎样看待中国哲学，这对我的生活又能起到什么作用？ 不同于西方哲学的大课题和形而...  

很多人认为西方决定了历史的方向，提供了看待一切事物的视角，然而正是这种视角使我们无法看清事物的本来面貌。出现下面的三种误区： 1，我们自认为生活一个前所未有的自由时代，用了两个多世纪摆脱法西斯主义，资本主义，官僚主义，封建王朝，医学，科技的进步日新月异，然而...