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发表于2024-11-22
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《理想国》是古希腊哲学的集大成者柏拉图重要的作品,这部对话涉及了哲学的多个方面的议题,其中的议题纵横复杂,思想成熟而谈锋锐利,启发了后来众多哲人和政治思想家。《理想国》对西方思想史具有非常的价值和意义,它给人类思想和历史留下了深刻印记。这是一座通向柏拉图思想和古代思想的通俗的严肃读物。后人将这部谈话分为十卷,十卷的分法并不是对话自然的分界线,许多对话的主题跨越了两卷的内容。为便于读者理解,译者将全书十卷分为五十四章,并加以标题。
柏拉图(前427-前347年),古希腊哲学的集大成者,西方理性主义的代表,西方学术体系的开创者,世界历史上伟大的哲人之一。
近期重读古希腊系列,再一次感受到哲学原处的力量。柏拉图曾将人解释成“怀有美德的野兽”,在二元论的范畴里简直不能再贴切。 因此,向来所说之起始与终结都将是高原,而过渡中的起起伏伏才是我们。
评分如果一个城邦一个人或动植物的生命只有一次、无法倒回来修改,那么生命的历程直到终点前就无从比较论证什么是最优解,众多生命和物质联系起来的城邦也无法实现资源的最优化配置,“理想国”止步于一个思想实验。在普遍人性没有发生转变的情况下,即使是近似“理想国”也极其昂贵、难以实现,因此苏格拉底也鼓励着说“天上有一个它的模型。如果有谁向往这样的城邦,他也许就会看见;如果他看见了,他心中的殿堂就获得了秩序。至于这样一座城邦是否存在,或将来会不会存在,都没有关系。因为他会按照那座城邦的方式生活,别无效仿”。那个“理想国”成真就一定好吗,这是个问题,不过个人即政治,这本书对理想公民的定义和训练方法倒是很具有自我教育的指导作用。
评分近期重读古希腊系列,再一次感受到哲学原处的力量。柏拉图曾将人解释成“怀有美德的野兽”,在二元论的范畴里简直不能再贴切。 因此,向来所说之起始与终结都将是高原,而过渡中的起起伏伏才是我们。
评分这版编排很好。柏拉图安排给苏格拉底的台词总有诡辩之嫌,前几章尤为明显,看得满脑袋问号。思想实验开始之后才好看起来,建造一个哲人王治下的理想国这一过程中的思辨很精彩。关于僭主制的论述值得玩味。
评分善良、正义、平等,伟大的谈话,优秀思想的迸发。
【前言】 《理想国》中,苏格拉底在对理想的政体进行分析和描述后,也清楚地意识到,一个政治性的规划,最难的部分就是如何将它付诸实施。所以在第八和第九章中,他详细叙述了一个理想政体在实施中会遇到何种困难,而逐步堕落成为最糟糕政体的过程。此外,由于他认为人类内心...
评分【按语:思想的深刻恢宏之外,《理想国》作为戏剧的优美瑰丽是摘要难以呈现的,这篇对话录如思想之舞蹈,与《法律篇》的沉滞凝重迥然有别,后者更胜在对现实的洞察力。个人深为认同A. E. Taylor的解读,“《理想国》的真正主题不是相互竞争的政治和经济制度的优劣,而是‘正直...
评分【按语:思想的深刻恢宏之外,《理想国》作为戏剧的优美瑰丽是摘要难以呈现的,这篇对话录如思想之舞蹈,与《法律篇》的沉滞凝重迥然有别,后者更胜在对现实的洞察力。个人深为认同A. E. Taylor的解读,“《理想国》的真正主题不是相互竞争的政治和经济制度的优劣,而是‘正直...
评分【按语:思想的深刻恢宏之外,《理想国》作为戏剧的优美瑰丽是摘要难以呈现的,这篇对话录如思想之舞蹈,与《法律篇》的沉滞凝重迥然有别,后者更胜在对现实的洞察力。个人深为认同A. E. Taylor的解读,“《理想国》的真正主题不是相互竞争的政治和经济制度的优劣,而是‘正直...
评分【按语:本文在《中国社会科学报》2013年1月18日刊出。感谢曹帅先生约请笔者撰写这篇小文。 不同于波普尔对《理想国》的极权主义指控以及施特劳斯学派较现代的解读,本文认为:柏拉图《理想国》中的“哲人王”观念的本意是让权力听命于于智慧和理性。这与其说是一种笨拙的政...
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