我站在自由這一邊

我站在自由這一邊 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:江蘇人民齣版社
作者:林語堂
出品人:
頁數:304
译者:
出版時間:2014-11-1
價格:28
裝幀:精裝
isbn號碼:9787214136299
叢書系列:含章文庫·林語堂集
圖書標籤:
  • 林語堂
  • 隨筆
  • 中國文學
  • 文化
  • 散文
  • 散文隨筆
  • 鳳凰含章
  • 江蘇人民齣版社
  • 自由
  • 人權
  • 社會運動
  • 政治
  • 傳記
  • 曆史
  • 鬥爭
  • 正義
  • 勇氣
  • 反抗
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具體描述

林語堂深諳中國傳統文化,同時又熟悉西方的文化,一生都在追求身體的自由和靈魂的超脫,他的文章,充滿靈氣與活力,活躍著新富生命力的思想與觀念。本書精選近百篇經典散文,錶達瞭作者對自由的膜拜,對於新的思想境界的渴求,同時也是對現實的深刻反思。閱讀《我站在自由這一邊》讓人體會思考的快樂,體會靈魂自由的愉悅,讓我們從更高的層次思索去領悟。

《我站在自由這一邊》 林語堂具靈性思考的散文作品集 全新選編林語堂散文經典!精裝典藏超值珍藏版! 本套叢書林語堂散文集選入瞭林語堂具代錶性、有思想性,同時也有文字美的散文。 本書著重體現瞭林語堂自由的思想、人生與追求。林語堂一生崇尚自由,他的人生、他的作品都很好地詮釋瞭這一點。閱讀他的文字,讓我們獲得心靈的自由和人生的超脫。

著者簡介

圖書目錄

第一章 塵心一顆逐自由
/ 談言論自由 / 002
/ 談文化侵略 / 006
/ 臨彆贈言 / 008
/ 迴京雜感 / 011
/ 又來憲法 / 015
/ 論政治病 / 017
/ 半部《韓非》治天下 / 019
/ 魯迅之死 / 020
/ 悼劉和珍楊德群女士 / 023
/ 寄懷漢卿 / 026
/ 希特勒與魏忠賢 / 027
/ 節育問題常識 / 031
/ 婦女解放運動 / 034
/ 失學解 / 036
/ 談理想教育 / 040
/ 考試分數不可靠 / 047
/ 讀書階級的吃飯問題 / 049
/ 惡性補習論 / 054
/ 聯考哲學 / 056
/ 國文講話 / 059
/ 今文八弊 / 061
/ 方巾氣研究 / 071
/ 祝土匪 / 075
/ 守古與維新 / 078
/ 真正的威脅——觀念,不是炸彈 / 079
/ 光電火石間 / 085
第二章 大節勿隨九鼎淪
/ 中國的國民性 / 090
/ 中國人的德性 / 096
/ 談中國人精神的再造 / 123
/ 臉與法治 / 127
/ 叩頭的柔軟體操價值 / 129
/ 論性急為中國人所惡 / 132
/ 黏指民族 / 133
/ 遺老 / 134
/ 涵養 / 138
/ 說恥惡衣惡食 / 139
/ 無字的批評 / 140
/ 吃糍粑有感 / 142
/ 糍粑與糖元寶 / 144
/ 記蔡孑民先生 / 145
/ 記大韆話敦煌 / 148
/ 哀梁作友 / 151
第三章 雜言諷說眾生相
/ 一團矛盾 / 154
/ 從梁任公的腰說起 / 159
/ 母豬渡河 / 160
/ 有驢無人騎 / 162
/ 論罵人之難 / 163
/ 論佛乘飛機 / 165
/“讀書救國”謬論一束 / 167
/ 討狗檄文 / 171
/ 打狗釋疑 / 175
/ 論踢屁股 / 177
/“無摺我樹杞!”/ 179
/ 為蚊報辯 / 185
/ 中國究有臭蟲否 / 186
/ 假定我是土匪 / 189
/ 挖金姑娘 / 193
/ 梳、篦、剃、剝及其他 / 195
/ 裁縫道德 / 197
/ 吃草與吃肉 / 200
/ 思滿大人 / 202
/ 悼狗肉將軍 / 206
第四章 我自幽默品人生
/ 論幽默 / 210
/ 論東西文化的幽默 / 222
/ 思孔子 / 228
/ 論孔子的幽默 / 233
/ 幽默雜話 / 238
/ 徵譯散文並提倡“幽默”/ 242
/ 答青崖論“幽默”譯名 / 244
/ 關於“幽默”復×××小夥計書 / 246
/ 關於“幽默”復徐緒昌書 / 247
/ 關於“幽默與詩教”復郭繩武書 / 248
/“雨花”幽默文選 / 250
/ 二十二年之幽默 / 253
/ 會心的微笑 / 256
/ 笑 / 257
/ 笑話得很 / 259
/ 米老鼠 / 261
/ 我們的態度 / 265
/ 一張字條的寫法 / 266
/ 談螺絲釘 / 270
/ 再談螺絲釘 / 275
/ 三談螺絲釘 / 281
/ 四談螺絲釘 / 287
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

全书谈的问题很多,很多观点至今看来仍然是超前的,并且国人尚未做到的。就说说谈教育的那一部分吧。 林先生眼中的理想教育条件,一是学堂贯满一种讲学谈学的风气,二是师生可以在课堂外自然地接触。而毕业二字,在其看来,不过是说明学生的学问达到了“比较可以”的程...

評分

全书谈的问题很多,很多观点至今看来仍然是超前的,并且国人尚未做到的。就说说谈教育的那一部分吧。 林先生眼中的理想教育条件,一是学堂贯满一种讲学谈学的风气,二是师生可以在课堂外自然地接触。而毕业二字,在其看来,不过是说明学生的学问达到了“比较可以”的程...

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評分

全书谈的问题很多,很多观点至今看来仍然是超前的,并且国人尚未做到的。就说说谈教育的那一部分吧。 林先生眼中的理想教育条件,一是学堂贯满一种讲学谈学的风气,二是师生可以在课堂外自然地接触。而毕业二字,在其看来,不过是说明学生的学问达到了“比较可以”的程...

用戶評價

评分

很有意思,但是,好像在寫現在一樣,沒有什麼改變

评分

提倡幽默文學的林語堂先生,如果看到現在的幽默文學依然是不成氣候(如有意外,那也是隻在網絡上)。不知會如何想。是不是可以這麼說,言論環境影響著此類文學形式的未來?

评分

因為看瞭這本書,喜歡上林語堂先生。????

评分

一麵。1

评分

我們並非不要憲法,乃因憲法自光緒末至今,已經起草十數次。須知憲法第一要義,在於保障民權。民權何自而來,非如黃河之水天上來。凡談民治之人,須認清民權有二種。一種是積極的,如選舉,復決,罷免等。一種是消極的,即人民生命、財産,言論結社齣版自由之保障。中國今日所需要的,非積極的而係消極的民權。選舉、復決之權,乃使民眾做官之權,結果為:中選時是民;中選後是官,依然與吾民無關。保障人民性命財産自由之權,乃真正的民權。此種民權所以難以實現,非民不願享,乃官不願與。蓋民權與官勢,暗中成為正麵衝突。百姓多享一種權利,則官僚剝奪一種自由。言論可自由,則報館不能隨時封閉;生命可自由,則人民不得非法逮捕;財産可保障,則政府不得隨意沒收。故民自由官不自由,官自由則民不自由。故今日中國民治之真正障礙,官也,非民也。

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