圖書標籤: 蔣勛  孤獨六講  美學  隨筆  颱灣  文化  文學  文化研究   

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蔣勛在寫命題作文。

成也孤獨，敗也孤獨，裝飾瞭個孤獨的字眼，讓此書大熱，但也是這個字眼，讓此書文不對題，缺失邏輯。此書談瞭情欲、革命、暴力、語言、倫理、思維，可是孤獨孤獨呢。如要真的要從混亂中給此書找個邏輯，或許應該這樣理解：這裏的孤獨主體不是人，而是情、語、革、暴、思、倫這六樣，因為它們沒被人好好理解，好孤獨！！！孤獨！！

誠實的說，從學術意義上來考量，蔣勛老師的《孤獨六講》寫的並不齣色，淺嘗輒止，頻頻跑題。但是他“寫”的很好，文字的溫度恰當，旁徵博引，適閤放鬆心情，還能為讀者帶來“自己學到很多”的錯覺。

居然評分不低，充分暴露瞭豆瓣文青的小資口味。孤獨主題當然值得寫，蔣勛從六個麵嚮談孤獨也算敏銳，他的優勢在於美學感悟，對一些故事信手拈來，很漂亮，比如用《水滸傳》裏閻婆惜的話“咬一口蒜瓣喝一口涼水”說明語言孤獨，還有用托爾斯泰的齣走說明革命孤獨，用電影《十誡》說明暴力孤獨。但對這些上等材料，蔣勛也隻是蜻蜓點水的感悟下，並不具備像樣的思辨分析能力，所以，整本書顯得輕浮。比如，他引同學說法“熱帶沒有哲學，溫度高的地方，人會比較注重感官經驗，以印度而言……佛學不純然是邏輯論證、理論思考的産物，大多是感官經驗發齣的直覺思維”。這顯然是對印度因明學的無知。還說北歐人如哲學傢剋爾凱郭兒和法蘭德斯畫派理性冷靜，不像南方的印象派注重感官，我日！梵高就是北歐人（荷蘭）啊，有誰比他更感性？蔣先生思考真懶。

全都是自我賣弄和詞不達意，不知所雲還牽強附會，哎……

作者蒋勋在他的《孤独六讲》中把孤独分成六种类型。孤独是母题，【情欲】、【语言】、【革命】、【暴力】、【思维】、【伦理】是子命题。既要把孤独这个虚无却又实际、矫情却又真实的东西说清，又要把六种因素相互区别开来且涵盖在孤独范畴内，既不喧宾夺主又不以主压宾是不...  

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