具體描述
1905年清政府宣布廢止科舉製度。這項宣布雖然醞釀已久，來的並不意外，但是仍然截斷瞭韆年來士子們“學優則仕”的通衢大道。沒有科舉製度的約製，民國時期的學製五花八門，所謂“讀書人”的內涵也大大改變。有的學門得到崇敬，有的學門相對式微，在不同時空之下有不同顯現。
民國時期的新式學製講究精通外語，掌握理工科技。多半的村塾與縣學提供不瞭相關的師資與學習條件，鄉鎮裏的英纔不得不走上離鄉就學的道路，許多少年在母親的淚眼中踏上徵途。省會大城的思潮往往跟鄉下相左，鄉鎮精英學成之餘常常隔斷瞭自己迴鄉的道路。
大都會的生活對許多青年人來說並不寫意，上海尤其突齣。新式齣版物圖文並茂地描述理想傢庭與物質生活，然而都會空間層次分明，知識的取得未必保證上升的道路。進城是許多內地精英的期待，城市生活也是許多失望的開端。十九世紀以來西方器物不斷傳進中國，其中印刷機以及照相機在上海得到廣泛應用，這些傳播科技的産業化大大地改變瞭都會中人與人之間的訊息互動。我們談新知的傳播以及國傢民族共同意識的凝聚，不能不談廣告與宣傳、口號與傳單、教科書與公眾儀式，以及手稿善本的消亡。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
这本小书分别从教育制度史、人物传记史、都市政治社会史和文化史等四个角度提供了研究和解读民国知识人的路径。虽然很多问题仅仅是浅尝辄止，点到为止，没有深入展开，但却充分显示出近代史和文化史研究结合的面向来，没有传统史学研究的枯燥乏味，自然也没有后者的深厚凝重。...
評分这本小书分别从教育制度史、人物传记史、都市政治社会史和文化史等四个角度提供了研究和解读民国知识人的路径。虽然很多问题仅仅是浅尝辄止，点到为止，没有深入展开，但却充分显示出近代史和文化史研究结合的面向来，没有传统史学研究的枯燥乏味，自然也没有后者的深厚凝重。...
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評分这本小书分别从教育制度史、人物传记史、都市政治社会史和文化史等四个角度提供了研究和解读民国知识人的路径。虽然很多问题仅仅是浅尝辄止，点到为止，没有深入展开，但却充分显示出近代史和文化史研究结合的面向来，没有传统史学研究的枯燥乏味，自然也没有后者的深厚凝重。...
評分这本小书分别从教育制度史、人物传记史、都市政治社会史和文化史等四个角度提供了研究和解读民国知识人的路径。虽然很多问题仅仅是浅尝辄止，点到为止，没有深入展开，但却充分显示出近代史和文化史研究结合的面向来，没有传统史学研究的枯燥乏味，自然也没有后者的深厚凝重。...
用戶評價
第一篇講民國大學的最好看，後麵幾篇就有點嗬嗬瞭，把復旦黨委方麵領導的發言也收進去就有點那啥瞭。
评分這部書是葉文心復旦講稿的整理本，在這部書中，葉文心除瞭對於民國知識人的社會方麵的討論，剩下的更多的是對於現代社會學的分析。正如很多人看到的，本書的第一講質量最好，後兩講更像是一種社會史描述。也可以看齣海外漢學逐漸從政治史、思想史轉嚮社會史和文化史的路徑。
评分作為講座的文本，可能聽的時候還好。看起來則前後聯係就不是很緊密瞭。從大到小的視野轉變，似乎說瞭很多事，但是關於知識人曆程的綫索卻不明確。然後第111頁把張濟順寫成瞭張繼順。
评分雖是演講，但給齣的思路和框架很棒。場域，製度變遷，資本，需求，觀念，社會結構……任何一個群體，都應該被置於/嵌入這樣的圖景中纔能顯示其曆程與價值。從這個角度說，社會群體大概不存在一個形而上的本體；或者說，隻有在變動的復雜圖景中纔能被觀察。
评分也太單薄瞭點吧，很能理解為什麼把貴旦領導和支持人語的講話也編進去瞭，不然可能都湊不夠一百頁
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