具體描述
尼山書院，是孔子精神的象徵，也是中國傳統文化的聖地和中國精神的象徵。本書作者潛心尼山，博覽群書，皓首窮經，含英咀華，厚積薄發，從“十三經”元典中提取二十六個最重要的主題詞，效法先哲，分二十六個專題解剖中華傳統精神文化基因。
本書是在中華民族偉大復興時代背景下，旨在幫助大眾正確認識自己與傳統文化內在關係的一部生動的啓濛讀本。這二十六個主題詞，無一不是每一個當代中國人都“與生俱來”的精神文化基因，都與我們每一天的日常生活發生著深刻的聯係。藉助這本書，讀者也許可以找到一條迴歸自己精神文化基因的光明路徑。從這個意義上說，這是影響中國人一生的二十六堂國學課！
著者簡介
劉建華，著名文化學者，北京大學法學碩士，北京慧士德谘詢中心首席谘詢師，麯阜尼山聖境旅遊文化園區總體文化規劃設計人。
屬蛇，自謂文化生態社會學者，人稱遊吟思想傢。北京大學研究生畢業，以讀書、遊曆、交友為業。數十年遊曆人類諸多文明聖地，參訪世界幾多名校。讀老子孔子，也讀蘇格拉底和柏拉圖。崇敬硃熹，也景仰康德。對《周易》充滿情思，也對海德格爾和漢娜•阿倫特由衷欽佩。剛剛問禪訪道，轉身便聽教堂鍾聲。聽交響樂尤醉大提琴的沉思，交朋友不嗜酒肉而喜高談闊論。不可救藥也！
圖書目錄
〇一 [聖] 從司馬遷的“黃帝”說起
〇二 [宮] 從黃帝的“閤宮”說起
〇三 [堂] 從周公的“明堂”說起
〇四 [夢] 從孔子的“周公夢”說起
〇五 [源] 從麯阜的“魯源”說起
〇六 [成] 從孟子說孔子“集大成”說起
〇七 [子] 從齊國稷下學宮的“諸子百傢”說起
〇八 [性] 從孟子的“修身養性”說起
〇九 [經] 從儒學的“十三經”說起
一〇 [國] 從《周禮》的“禮儀之邦”說起
一一 [禮] 從《禮記》的“禮辨異”說起
一二 [樂] 從《樂記》的“樂閤同”說起
一三 [俗] 從《儀禮》的“移風易俗”說起
一四 [本] 從董仲舒的“天人閤一”說起
一五 [王] 從內聖外王的“素王”說起
一六 [祭] 從古代中國的“神譜”說起
一七 [敬] 從箴言“毋不敬”說起
一八 [孝] 從《孝經》“以孝為教”說起
一九 [養] 從庠序的“學養”說起
二〇 [尊] 從“幾杖”的“禮遇特權”說起
二一 [宴] 從學校的“養老禮”說起
二二 [冠] 從“成人禮”說起
二三 [田] 從“藉田禮”說起
二四 [菜] 從“釋菜禮”說起
二五 [師] 從“孔子問官”說起
二六 [化] 從“邦教”說起
· · · · · · (收起)
讀後感
国人乃至世界都知道中国文化博大精深，渊源五千多年。在孔子之前不乏名人志士，尧、舜、禹作为帝王自不必说，作为孔子最崇敬的古代圣人之一的周公也没有孔子那么大的影响力，为何只有孔子的学说成为我国二千多年封建文化的正统？ 也许在这本书中可以找到答案，书名《尼山书院的...
評分单看该书介绍中的话，还以为尼山书院是孔子建立的呢！结果到网上一搜，合着这个昔年曾云集了莘莘学子的尼山书院，也只是建在尼山而已，若说是真的和孔子有什么干系，不过是有些牵强附会罢了。 尼山原名尼丘山，孔子父母“祷于尼丘得孔子”，所以孔子名丘字仲尼，后人避孔子讳...
評分国人乃至世界都知道中国文化博大精深，渊源五千多年。在孔子之前不乏名人志士，尧、舜、禹作为帝王自不必说，作为孔子最崇敬的古代圣人之一的周公也没有孔子那么大的影响力，为何只有孔子的学说成为我国二千多年封建文化的正统？ 也许在这本书中可以找到答案，书名《尼山书院的...
評分单看该书介绍中的话，还以为尼山书院是孔子建立的呢！结果到网上一搜，合着这个昔年曾云集了莘莘学子的尼山书院，也只是建在尼山而已，若说是真的和孔子有什么干系，不过是有些牵强附会罢了。 尼山原名尼丘山，孔子父母“祷于尼丘得孔子”，所以孔子名丘字仲尼，后人避孔子讳...
評分用戶評價
雖說書裏的文字非常簡單，寫得清楚明白，但其中也包括瞭許多曆史典故和原始文本，內容詳實，史料充分，可謂雅俗共賞。
评分作者將孔子與同時代的西方哲人放到同一個語境下對比思考，宏大的國際化視野帶來新穎的閱讀體驗，相當不錯的一本書。
评分一個好好說話的學者寫的
评分一個好好說話的學者寫的
评分孔子用一生，演齣一場可歌可泣的春鞦傢國夢。自他濫觴的儒傢精神與情懷，永遠地流淌在國人血脈中……
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有