《圆觉经》是唐代华严宗奉习的一部重要经典。它全称《大方广圆觉修多罗了义经》，一卷，由唐代佛陀多罗译出。经中以佛应文殊师利等十二位菩萨之请，一一说法的方式，论述了“依圆照清净觉相，永断无明”的理论，以及“修业”、“修现”、“修禅”的修行方法。
《圆觉经略说》为南怀瑾对《圆觉经》的讲记，最初在佛教杂志上连载，后汇集成书。作者对《圆觉经》的原文进行了逐句、逐段的讲解，使之晓畅易懂。
具体描述
读后感
不俗即仙骨，多情乃佛心。 南：假使心中有所求，有修道清净，想图个清净，那就不清净了，必须摆脱这一念，才是毕竟清净。不过，这个境界太高了，不容易达到，因此，文殊菩萨退而求其次，而问大菩萨如何发起清净心？ 我：和尚、尼姑，出家是误。清净不是外界清净而是内心清净，...
评分诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 虽然这句话不是圆觉经里的，但是南老讲述时似乎特别偏爱这一句。 我就想啊，想啊，这不生不灭，不垢不净，不增不减，究竟是个什么境界呢？ 忽然有一天我想到，好像只有双方都互相喜欢但是还没表白时是这种感觉——不生不灭，不垢不净...
评分诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 虽然这句话不是圆觉经里的，但是南老讲述时似乎特别偏爱这一句。 我就想啊，想啊，这不生不灭，不垢不净，不增不减，究竟是个什么境界呢？ 忽然有一天我想到，好像只有双方都互相喜欢但是还没表白时是这种感觉——不生不灭，不垢不净...
评分1、文殊师利菩萨 大悲世尊，愿为此会诸来法众，说于如来本起清静，因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者，不堕邪见。 2、普贤菩萨 大悲世尊，愿为此会诸来法众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清静界，云何修行？世尊，若彼众生之如幻...
评分可以说，在修行初步遇到的问题，仔细研读此书，均可找到答案， 之所以给力荐，深感此书是实修过程中可采撷不尽的一本著作。 也因为走了弯路，再看此书，才知自己魔障在何处。 良师益友莫若如此。 建议读《圆觉经略说》可先从第十二章看起，再读第一章，先正心诚意，可 ...
用户评价
文字优美，读时感觉到幸福，如读＜维摩诘的花雨满天＞。
评分好幻
评分首先要感谢南师把这部大乘了义奥秘经典解释得这么深入浅出，顶礼南师。初读时其实带出一大堆问题，感觉作者说话不严密，一些地方讲得不精确，逐字解经的目的没能完全达到。后来发现还是自己的不是，如果初次接触经文或已对经文有了透彻的理解，就完全不会有问题，恰恰我这样读过经的半吊子因自己没读懂，才会生疑。总之越读越发现这本书的作用巨大，南师时时的当头棒喝之语真的都很棒，很有警醒作用。而且他对此经精要的总结也值得记下来时常学习。笔记在此：http://book.douban.com/people/baipang/annotation/1016033/
评分学术骗子南怀瑾，该死！
评分明心見性。
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