迦陵说词讲稿

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出版者:北京大学出版社
作者:[加拿大] 叶嘉莹
出品人:
页数:361
译者:
出版时间:2007-3
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301114940
丛书系列:迦陵讲演集
图书标签:
  • 叶嘉莹
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具体描述

本书《迦陵说词讲稿》是迦陵讲演集七册之一。书中内容是作者多年来辗转各地讲学随时被人邀讲的一些录音整理稿。这是在这一系列讲录中内容最为驳杂的一册书。

《迦陵说词讲稿》是一部深入探讨中国古典文学瑰宝——宋词的学术著作。本书并非简单罗列词作,而是以一种全新的视角,带领读者走进词的世界,品味其精妙之处。 本书的作者,一位资深的古典文学研究者,将数十年如一日的学术积累倾注于此。他以严谨的态度,细致入微的笔触,对宋词的创作背景、艺术手法、思想内涵进行了系统性的梳理和阐释。篇幅不求面面俱到,但求击中要害,让读者能够透过作者的讲解,领略到宋词的独特魅力。 在内容编排上,《迦陵说词讲稿》遵循了循序渐进的原则。开篇即是对词这一文学体裁起源和发展的扼要介绍,帮助读者建立起对词的整体认知。随后,作者将目光聚焦于宋代,这个中国词史上的黄金时代。他选取了最具代表性的词人和词作,从不同角度进行解读。 例如,在论及婉约词的代表人物时,本书并非简单摘录其作品,而是深入分析了晏殊、欧阳修、柳永等词人的生平经历、人生感悟如何渗透到其词作之中。作者会细致地讲解他们如何运用细腻的笔触,描绘闺阁情思,抒发离愁别绪,以及这些情感在当时社会背景下的普遍性和深刻性。书中对词语的锤炼、意象的选择、句式的安排都有深入的分析,让读者惊叹于词人化腐朽为神奇的艺术功力。 而对于豪放词的代表人物,如苏轼,本书则展现了其词作中磅礴的气势、开阔的胸襟。作者会引导读者体会苏轼如何将对人生哲理的思考、对国家命运的关怀融入到词中,如何将豪迈的情感与深沉的忧患巧妙地结合。通过对《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》等名篇的赏析,读者可以感受到苏轼“大江东去”般的雄浑气魄,以及“但愿人长久,千里共婵娟”的豁达情怀。 《迦陵说词讲稿》的价值更在于其独特的讲解方式。作者并非枯燥地进行学术阐述,而是将每一次讲解都视为一次与读者的对话。他善于运用生动形象的比喻,将抽象的文学理论具体化,让晦涩的词句变得通俗易懂。在书中,你会发现作者仿佛就站在你面前,娓娓道来,引导你一步步走进词人的内心世界。 书中还特别关注了宋词的音乐性。词作为一种与音乐紧密结合的文学形式,其韵律、节奏、声调都承载着丰富的情感和信息。《迦陵说词讲稿》会从词牌的格律、用韵的特点等方面,帮助读者理解词的音乐美,从而更深刻地体会词的艺术感染力。作者甚至会引导读者去想象词作在不同旋律下的呈现效果,让原本沉寂的文字重新焕发生机。 除了对具体词作的赏析,《迦陵说词讲稿》还探讨了宋词发展过程中的一些重要议题。例如,词的雅俗之争,词风的演变,以及词与当时社会思潮、文化风尚的互动关系。这些宏观的讨论,能够帮助读者更全面地理解宋词在中国文学史上的地位和意义。 本书的语言风格典雅而流畅,充满了作者深厚的文化底蕴。每一个遣词造句都力求精准,每一个论述都逻辑严谨。阅读《迦陵说词讲稿》,不仅是对宋词艺术的一次深度探究,更是一次与古典文学精神的亲密接触。它能够激发读者对中国古典文学的热爱,提升审美能力,开阔文化视野。 总而言之,《迦陵说词讲稿》是一部不可多得的宋词鉴赏佳作。它以其深刻的见解、生动的讲解、严谨的学术态度,为广大读者打开了一扇通往宋词世界的大门,让人们在品味优美的词句的同时,更能感悟到词背后蕴含的丰富情感和深邃思想。无论你是对宋词已有一定了解的爱好者,还是初次接触的门外汉,这本书都将为你带来一次愉悦而充实的阅读体验。

作者简介

叶嘉莹教授出生于1924年,1945年毕业于北京辅仁大学国文系,自1954年开始,在台湾大学任教15年,其间先后被聘为台湾大学专任教授、台湾淡江大学及辅仁大学兼任教授,1969年迁居加拿大温哥华,任不列颠哥伦比亚大学终身教授,1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号,是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士。 自1966年开始,叶嘉莹教授先后曾被美国哈佛、耶鲁、哥伦比亚、密西根、明尼苏达各大学邀聘为客座教授及访问教授。自1979年开始,叶嘉莹教授每年回大陆讲学,曾先后应邀在北京大学、北京师范大学、南开大学、天津师范大学、南京大学、南京师范大学、复旦大学、华东师范大学、四川大学、云南大学、黑龙江大学、哈尔滨师范大学、辽宁大学、渝州大学、兰州大学、新疆大学、新疆师范大学、华中师范大学、武汉大学、湖北大学等数十所国内大专院校讲学,并受聘为客座教授或名誉教授,并被马来西亚、日本、新加坡、香港等地多所大学聘为客座教授。此外,叶嘉莹教授还受聘为中国社科院文学所名誉研究员及中华诗词学会顾问,并获得香港岭南大学荣誉博士、台湾辅仁大学杰出校友奖与斐陶斐杰出成就奖。 叶嘉莹教授的英文专著有《Studies in Chinese Poetry》,由美国哈佛大学亚洲中心出版;中文专著有《王国维及其文学批评》、《灵谿词说》、《中国词学的现代观》、《唐宋词十七讲》、《词学古今谈》、《清词选讲》等近20种。1997年河北教育出版社出版了《迦陵文集》10册;2000年台湾桂冠图书公司出版了《叶嘉莹作品集》24册。叶嘉莹教授的著作在中国古典文学界及广大诗词爱好者中有很广泛的影响,《灵谿词说》还曾于1995年获教育部颁发的“全国高等学校首届人文社会科学研究成果优秀成果”一等奖。

目录信息

总序
第一章 词与文化
第一讲 从西方文论看花间词的美感特质
第二讲 谈中国诗词文本中的多义与潜能
——九九四年冬在南开大学七十五周年校庆学术报告会上的讲演
第二章 词与历史
第一讲 鸦片战争在林则徐、邓廷桢二家词中的反映
第二讲 从晚清两大词人的词史之作看中日甲午战争
第三讲 当爱情变成了历史——晚清的史词
第四讲 庚子国变中的几首词作
第五讲 无可奈何花落去
——从晚清两大词人的词史之作看清朝的衰亡
第三章 词与词学家
第一讲 张惠言与王国维对词之特质的体认
第二讲 从西方文论看张惠言与王国维两家的词学
第三讲 王国维《人间词话》的境界说
第四章 词与词人
第一讲 苦水先生作词赏析举隅
第二讲 一位当代自然科学家对生命的反思
——谈石声汉先生的一组小词《忆江南·春蚕梦》
第三讲 传统诗词中簪花照镜的反思——谈石声汉先生的三首小词
第四讲 简介几位不同风格的女性词人——由李清照到贺双卿(上)
第五讲 简介几位不同风格的女性词人——由李清照到贺双卿(中)
第六讲 简介几位不同风格的女性词人——由李清照到贺双卿(下)
附录
附录一 神龙见首不见尾
——谈《史记·伯夷列传》的章法与词之若隐若现的美感特质
附录二 漫谈《红楼梦》中的诗词
· · · · · · (收起)

读后感

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通篇读完,最让我有所感的并不是叶先生反复阐述的词与女性、词的美学观点,而是一位从未听过的女才子—贺双卿。不同于先生介绍的另外几位家世显赫女词人,双卿是一个平凡的农家女子,日夜操劳,疾病缠身。她用词平淡无奇,但“忠厚缠绵,幽冷欲绝”。 于我这种粗人而言,在叶先...  

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作者把词的境界讲的深入浅出,讲透了词这种需要感受与联想的幽微精妙的文体,与言志的诗何以有明显不同。从诗经到离骚再到词,“兴”的手法一以贯之,只是到宋词更为淋漓尽致。词较诗更浅白,却更有未尽之言。王国维说“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之...  

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一天时间,马不停蹄,快读完了。看到评论里对先生重复地方的诟病有点难过,不同地方演讲的合集,内容驳杂,重复的例证不可避免,况且先生从不事先写好讲稿,而是随性感发,这样更真实。 熟悉先生讲稿的,便知道例子都是她常举的,王国维,张惠言等等。先生讲它们,是因为它们一...  

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当我翻开这本书(以下简称《词稿》)之前,我没有想到这本书带过我的刺激是如此强烈乃至远超其作者本人所描述的世界。 书很好,但作为演讲稿的集子,难免前后多处重复,但瑕不掩瑜,也处于对此书实在爱甚,给予5星不为过。 书并不长,叶先生的描述也相当明白晓畅,加上身为中国...  

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终于读罢了《迦陵说词讲稿》,细细算来,这部书竟读了近一个月之久。从一开始的艰难晦涩到后来的谙熟于心,总让我觉得这部书中有太多言语值得品味,太多细节值得思考。一部书,让我离美好更近了一步。美好之处有二:一,词的美好;二,叶嘉莹先生的性情。所以下面我想就这两点...  

用户评价

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我一直对中国古典文学情有独钟,但总觉得在词学方面,自己的理解还不够系统和深入。《迦陵说词讲稿》的出现,恰好弥补了这一遗憾。这本书以一种极其生动、富有启发性的方式,将原本可能显得晦涩的词学理论,化繁为简,娓娓道来。作者在讲解词的起源和发展时,并非简单地罗列史实,而是通过对社会背景、文化思潮的分析,让我深刻理解了词是如何在特定历史时期应运而生,并逐渐发展壮大的。我印象特别深刻的是,作者在阐述不同词派的风格特点时,举出的例证都非常贴切,而且分析得鞭辟入里。例如,他对某个词派的“铺叙”手法的解读,让我看到了词人是如何通过细腻的描绘,将情感一点点渗透到字里行间。更让我惊喜的是,作者在讲解词的“用典”时,并没有简单地解释典故的来源,而是深入分析了词人为何要使用这个典故,它在词中起到了怎样的作用,以及它如何与整首词的情感和意境相呼应。这种“化用”的解读,让我看到了词人深厚的学养和高超的艺术技巧。这本书的语言风格也十分吸引人,既有学术的严谨,又不失文人的雅致。读起来,既能感受到知识的厚重,又能体会到文字的韵味。它让我对词学有了前所未有的兴趣,也让我开始重新审视那些曾经读过的词,发现它们身上隐藏的更多惊喜。

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我一直认为,对经典文学作品的理解,需要一位能够“点石成金”的向导,《迦陵说词讲稿》无疑扮演了这样的角色。这本书的魅力在于,它并没有简单地将词学知识进行碎片化呈现,而是以一种宏大的视角,将词学的发展脉络、重要流派、关键人物,以及它们之间的相互影响,都梳理得井井有条。作者在讲解词学史时,总能巧妙地将历史事件、人物传记与词学理论相结合,让读者在了解历史的同时,也能深刻理解词学的演变。我尤其欣赏作者对词的“境界”的解读。他不是简单地去描述景物,而是深入剖析了词人如何通过对景物的描绘,来寄托自己的情感,如何将内心的体验与外部的世界融为一体,从而营造出一种意境深远、耐人寻味的艺术空间。这种对“意境”的理解,让我对词的欣赏进入了一个新的维度。在对具体词作的赏析上,作者的讲解更是细致入微,他能够抓住词中最具代表性的句子或意象,进行深入的解读,让我看到了文字背后隐藏的匠心独运。这本书的语言风格也十分引人入胜,既有学术的严谨,又不失文人的风雅。读起来,仿佛是在与一位饱经沧桑的智者进行着一场关于文学的深度对话。它让我对中国古典文学的魅力有了更深刻的认识,也让我对词学产生了浓厚的兴趣。

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说实话,我之前对词学一直有一种“望而生畏”的感觉,觉得它过于学术化,离我的生活比较遥远。《迦陵说词讲稿》的出现,彻底改变了我这种看法。这本书以一种非常接地气的方式,将那些原本高冷的词学理论,变得生动有趣,易于理解。作者在讲解词的体式和发展演变时,总是能够结合历史故事和当时的社会风貌,让我仿佛置身于那个时代,亲身感受词的诞生和发展。我印象深刻的是,他对词与曲的比较分析,他解释了两种文体在起源、形式、情感表达上的不同之处,让我对中国古代文学的丰富多样性有了更深刻的认识。在对具体词人的作品进行赏析时,作者更是展现了他非凡的艺术鉴赏力。他不仅仅是介绍词的内容,更是深入剖析了词作的艺术手法,例如他如何通过对某个意象的反复运用,来烘托词人的思绪,或者如何通过一句看似平常的白描,来传达出深沉的情感。这种细致入微的解读,让我对词的欣赏能力有了质的提升。这本书的语言风格也十分吸引人,它既有学术的严谨,又不失文人的风雅。读起来,既能感受到知识的魅力,又能体会到文字的韵味。它让我重新燃起了对中国古典文学的热情,也让我开始主动去阅读更多的词作,去感受词中的世界。

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我一直对中国古典诗词情有独钟,但总觉得对词学这块儿的了解不够系统和深入。《迦陵说词讲稿》的出现,简直是我学习词学的一场及时雨。这本书的魅力在于,它将那些繁复的词学理论,通过作者娓娓道来的方式,化繁为简,深入浅出。我特别喜欢作者在讲解词的起源和发展时,那种循序渐进的叙述方式。他没有直接抛出枯燥的定义,而是从历史的源头讲起,讲述了词是如何从民间歌谣一步步演变成一种独立的文学体裁,以及在不同朝代所经历的变革和发展。这种梳理,让我对词的整体轮廓有了清晰的认识。在对具体词人的介绍和作品赏析方面,作者更是展现了他深厚的功底。他能够抓住每个词人的独特风格和情感特征,并用精准的语言去阐释。我印象最深的是他对某个著名词人的作品的解读,他分析了其中的几个关键意象,是如何巧妙地烘托出词人的心境,又是如何与当时的社会背景相呼应。这种解读,让我觉得仿佛置身于那个时代,与词人一同经历了那些悲欢离合。这本书的语言也十分考究,既有学术的严谨,又不失诗意的浪漫。读的时候,我感觉自己就像是在听一场高水平的学术讲座,同时又像是在品味一首优美的词。它让我对词有了更深层次的理解,也让我对中国传统文化的魅力有了更直观的感受。

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我一直认为,阅读经典需要一种恰当的引导,《迦陵说词讲稿》恰恰扮演了这样一位引路人的角色。这本书给我的最大感受是,它将原本可能显得枯燥的词学理论,以一种充满人文关怀和艺术感染力的方式呈现出来。作者在梳理词学史的脉络时,并没有简单地按照时间顺序进行罗列,而是着重分析了不同时代词人所处的社会环境、文化背景,以及这些因素如何影响了他们的创作。这种“情境式”的讲解,让我对词的理解不再局限于文字本身,而是上升到了对历史、对文化、对人性的理解。我尤其欣赏作者在分析具体词作时,那种细腻入微的解读。他能够从一个看似不起眼的字眼,或者一句寻常的描绘,挖掘出其中蕴含的深厚情感和深刻寓意。他不是简单地告诉读者“这个意象代表什么”,而是引导读者去体会,去感受,去自行发现其中的奥秘。这种“授之以渔”的教学方式,让我觉得自己不仅仅是在被动接受知识,而是在主动地参与到词学的探索过程中。这本书的语言风格也十分独特,它既有学术的严谨,又不失文人的雅致。读起来,仿佛是在与一位博古通今的智者进行着一场心灵的对话。它让我对词学产生了前所未有的兴趣,也让我开始重新审视那些曾经读过的词,发现它们身上隐藏的更多惊喜。

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自从读了《迦陵说词讲稿》,我感觉自己对词的理解维度瞬间拓宽了。这本书不仅仅是在讲授词学理论,更重要的是,它教会了我如何去“读懂”一首词,如何去欣赏词中之美。作者在讲解词的格律和声韵时,不是简单地讲解规则,而是通过对实际词作的分析,展示了这些格律是如何在词人手中被巧妙运用,从而产生出优美的音乐性和节奏感。我之前一直觉得词的声韵很高深,读起来似乎有些晦涩,但经过作者的讲解,我才恍然大悟,原来这些声韵本身就是一种韵律美,是词歌唱性的一部分。更让我受益匪浅的是,作者在分析词的意境和情感时,那种入木三分的洞察力。他能够抓住词中人物最细微的情感波动,并通过对景物描写、动作细节的分析,将这些情感具象化,让读者感同身受。我特别喜欢他对某个词人生平经历与创作风格之间关系的阐释,他让我明白,许多伟大的词作,都深深烙印着作者的个人经历和时代印记。这本书的语言风格也十分独特,既有学者的严谨,又不乏文人的洒脱。读起来,既能感受到知识的厚重,又能体会到文字的灵动。它让我对中国古典文学的敬畏之心又添了几分,也让我对词的审美情趣有了更深的体悟。

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在翻阅《迦陵说词讲稿》之前,我对词学的认识,停留在一些零散的知识点上,不成体系。这本书就像一位经验丰富的向导,带领我走进了一个宏大而精妙的词学世界。作者的讲解,最让我赞赏的是他对词学发展中一些重要转折点的把握。比如,他详细阐述了宋词为何能达到一个前所未有的高峰,以及在这个过程中,有哪些关键的人物和事件起到了决定性的作用。这种对历史进程的深刻洞察,让我对词学的发展有了更宏观的视角。在对词的具体创作技巧的分析上,作者更是展现了他独到的见解。他对于词的声律、用韵、句式等方面的讲解,不是生硬地罗列规则,而是通过对大量优秀词作的剖析,来展示这些技巧是如何被灵活运用,并最终服务于情感表达和意境营造的。我尤其喜欢他对于“炼字”的解读,他举出的几个例子,让我惊叹于汉字本身的魅力,以及词人在文字运用上的神来之笔。这本书的叙述方式也十分吸引人,它不是一味地灌输知识,而是通过提问、设疑、引导的方式,鼓励读者自己去思考和探索。读完后,我常常会回味作者提出的问题,并且尝试着自己去分析一些我喜欢的词作。这种互动式的阅读体验,让我觉得更加投入,也更加受益。它不仅仅是一本书,更像是一位循循善诱的老师。

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这本书我拿到手已经有一段时间了,但一直没来得及细细品读。最近刚好抽出空来,翻开了《迦陵说词讲稿》。说实话,起初我对“讲稿”这个形式还有些顾虑,总觉得会比较枯燥,像是课堂笔记的翻版。然而,当我真正沉浸其中时,这种顾虑荡然无存。作者以一种极其生动、富有感染力的方式,将那些历史悠久的词学理论娓娓道来。我尤其喜欢其中对词学发展脉络的梳理,不是简单地罗列时间线和人物,而是深入挖掘了每个时期词学思潮的形成原因、核心观点及其对后世的影响。那种抽丝剥茧般的分析,让我对词学的发展有了更宏观、更深入的理解。而且,作者在讲解过程中,穿插了大量的词作原文赏析,这对于我这样并非专业出身的读者来说,简直是福音。看着作者如何将抽象的理论与具体的诗歌相结合,如何从字词的锤炼、意境的营造、情感的表达等多个维度去解读一首词,让我对词的欣赏能力有了质的飞跃。之前读一些词,虽然知道很美,但往往只能停留在表面的感动。现在,我能够看到隐藏在文字背后的匠心独运,能够体会到作者创作时的情感起伏,甚至能感受到不同词人之间的唱和与呼应。这种“听懂”词的乐趣,是任何走马观花式的阅读都无法给予的。这本书的语言风格也十分吸引人,既有学术的严谨,又不失文人的情趣。读起来丝毫没有压迫感,反而像是与一位博学多才的朋友进行着一场深入的文化交流。它让我重新燃起了对中国古典文学的热情,甚至开始主动去搜寻更多相关领域的书籍来进一步探索。

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《迦陵说词讲稿》这本书,在我看来,与其说是一本讲稿,不如说是一位饱学之士的“心语”。作者并非将枯燥的理论知识强行塞给读者,而是通过一种循循善诱、旁征博引的方式,引领读者一步步走进词学的殿堂。我最欣赏的一点是,作者在讲解词学理论时,总能跳出理论本身的局限,将它置于更广阔的历史和文化背景下去解读。比如,他对某个词派的形成原因的分析,不仅仅局限于文学史本身,还联系了当时的社会思潮、哲学观念,甚至政治格局,让我明白,文学并非独立存在,而是与时代精神紧密相连。在对词作的具体赏析上,作者的功力更是展现得淋漓尽致。他能够抓住词作中最核心的情感,并层层剥离出支撑这种情感的艺术手法。我记得有一段他分析某首词的“愁”字,从词的字面意思,到背后的文化内涵,再到词人当时的心境,层层递进,让我对“愁”这个字有了全新的认识。这种深入浅出的讲解方式,让我觉得,即使是对词学完全不了解的读者,也能从中获得极大的启发。这本书的语言风格也十分有特点,既有学者的严谨,又不失文人的风趣。读起来,不会觉得枯燥乏味,反而充满了智慧的火花。它让我觉得,学习词学,也可以是一件充满乐趣的事情。

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自从读了《迦陵说词讲稿》,我的阅读习惯似乎被彻底颠覆了。我之前总是习惯于那种结构严谨、逻辑清晰的学术专著,但这本书完全打破了我原有的认知。它更像是一场思想的盛宴,一次智慧的碰撞。作者在讲解词学理论时,并没有拘泥于陈规旧章,而是巧妙地将历代词人的生平、创作背景、时代风貌融入其中,使得冰冷的理论瞬间鲜活起来。我尤其欣赏作者对不同词派、不同风格的比较分析。他能够精准地抓住每个流派的特点,例如婉约派的细腻委婉,豪放派的慷慨激慨,并举出恰当的例证来加以说明,让人一目了然。这种对比式阅读,极大地增强了我对词学多样性的认识,也让我开始思考,为什么同样是写词,会有如此大的风格差异。更让我感到惊喜的是,作者对词的“意境”的解读。他不是简单地去描绘画面,而是深入剖析意境是如何通过字词的选择、句法的安排、情感的流露而层层构建起来的。读到这里,我才真正理解了何为“言有尽而意无穷”。这种对艺术创作的深度洞察,让我对文学的理解进入了一个新的层次。这本书也让我意识到,词学研究并非高高在上,而是与我们的生活、情感息息相关的。作者在讲解过程中,常常会联系当下的情境,或者引用一些现代的例子来类比,这使得原本遥远的词学理论变得触手可及。总而言之,这是一本能够启发思考、拓展视野,并真正提升审美情趣的绝佳读物。

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看了公开课再找这套来看。先读的是这本。直白浅显,而且有点碎(毕竟演讲集)然而就是打动人心。没有什么漂亮的修饰词,但是观点独到,很有原创性。涉及的女性主义观点有点意思。

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最感动的不是说词,而是叶先生以她一生的坎坷与深情,证明了“读诗可以让心不死”。

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曹丕所写的给他一个朋友吴质的信《与梁朝歌令吴质书》:浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。白日既匿,继以朗月。同乘并载,以游后园。舆轮徐动,宾从无声。

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有一些重复的地方。附录,特别是讲红楼梦中诗词的那篇太着急了。

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