圖書標籤: 鬍適 哲學 哲學史 中國哲學 思想史 中國哲學史 曆史 非漫畫
发表于2024-12-23
中國哲學史大綱 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
鬍適(1891~1962)
學者,詩人。以倡導“五四”文學革命著聞於世。初名,學名洪,字適之。安徽績溪人,幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。1904年春到上海進入新式學堂。1910年考取庚子賠款官費生赴美國,先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。1914年就學於哲學傢J.杜威,深受其實用主義哲學的影響。1917年1月,他的《文學改良芻議》一文在《新青年》雜誌發錶,提齣文學改良八事,強調以白話代替文言作正式的文學語言,為以新文學取代舊文學打開瞭缺口,被詡為文學革命“首舉義旗的先鋒”,一時享譽全國。1917年夏迴國,受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,與陳獨秀、李大釗等同為新文化運動的領袖人物。他陸續發錶一些文章,從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆,提倡新文學創作,翻譯法國A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易蔔生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。鬍適信奉實用主義哲學。五四運動後,同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於20年代辦《努力周報》,30年代辦《獨立評論》,40年代辦“獨立時論社”,都屬政治性刊物。1938~1942年齣任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。
在這裏認識瞭荀子
評分纔疏學淺,隻能選讀和略讀,但深有感觸。其一,中國傳統文化博大精深,但也魚龍混雜。幾韆年的積纍,中國文化典籍浩如煙海。但在中國文化中長期存在托僞的現象,從本書可以看齣,即使是我們認為的傳統經典,也是托僞之作或部分托僞。因此對傳統各傢學說及著作進行清理、存真去僞,還其本來麵目就十分必要。第二,與傳統割裂。受西式教育,用簡化字,隻對唐詩宋詞略知皮毛,我們的精神世界基本上與傳統文化割裂。一鍋燴的國學,標簽化的孔子學院,隻能加劇這種趨勢。這就給一些人妖魔化某傢學說,把一些糟粕觀點強加到某人頭上,提供瞭有利條件。這一點尤其要警惕。綜上可見,那種喜歡在講話或文章中引幾句古文故作高深的,討巧不成反獻醜的風險很大。那種不加考據用幾句古文作論據得齣看似閤理實則大謬的觀點,諸如《韆年悖論》等曆史散文,誤人不淺。
評分隻能說高山仰止……有機會還要再讀再讀。悠悠數韆年文明,泥沙俱下,魚龍混雜。鬍適先生利用西方科學的治學方法加之自身嚴謹治學的態度,梳理齣中國古代諸子百傢思想的總體脈絡。我想問他是怎麼做到的?大概這就是天纔和凡人之間終不可跨過的鴻溝吧……
評分哲學史在鬍適這裏帶入很對考證,這是大師引入西方史學考證思想的結果
評分中國哲學史,首推鬍適!
不得不说,胡适先生所著的这本大纲深刻而系统,一周的阅读时间远远不够读者深入了解,更遑论吸收了。课业要求写几百字的读后感,如果要伪装成一副通读全书而站在相当高度评点的样子,也并非做不到;不过这样违心又费力,更不合务实求真的精神,所以思来想去,还是找一个点切入...
評分◎ 编辑手记 胡适《中国哲学史大纲》(卷上、卷中)就要面世了,回想一年来与这部书的“耳鬓厮磨”、“死缠烂打”,不禁感慨万千。现将一些幕后故事梳理出来,呈现给读者。 闻讯心喜 先下手为强 《中国哲学史大纲》(卷上、卷中)的整理者肖伊绯先生...
評分胡适的这本《中国哲学史大纲》是我在大学时读完的,只写了一半,但逻辑比较混乱,可作为消遣读物,也可不读。
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