具体描述
当今大学、中学、小学的三级教育建制和班级制度，从根本上来说发源于古罗马，而古罗马的教育则通过接续和改造古希腊的教育理念和形式而来。
古罗马的文教理念和形式基本上由两个人奠定：共和制晚期的西塞罗和帝国初期的昆体良。
通识教育的目的并非把一种专家的知识细节给予每个学生，而是使学生掌握这类一般的原则，以便有助于学生日后恰当地使用已获得的知识。正如西塞罗在《论演说家》中所说的：成为任何一种“艺”的分支方面的专家是一回事，清楚地懂得生活的一般目的是另一回事。
《古罗马的教育——从西塞罗到昆体良》是一部讲述古罗马的文教理念和形式的著作。古罗马的文教理念和形式基本上由两个人奠定：共和制晚期的西塞罗和帝国初期的昆体良，因而，本书副标题就是“从西塞罗到昆体良”。同时，作者对西塞罗之前的早期罗马的传统和新希腊—罗马的文教亦有颇为精审的描述。
当今学校的三级教育建制和班级制度，从根本上来说发源于古罗马。葛怀恩（Aubrey Gwynn）这本《古罗马的教育》为我们窥察古罗马文教的历史发展提供了方便之门，有利于我们熟悉西方的古典文教理念和形式。
《古罗马的教育》全书章节划分颇详，行文简要却面面俱到。全书大致按时间顺序论述，分为四个部分：西塞罗之前的罗马文教状况、西塞罗的“人文”教育理念、西塞罗之后至昆体良之前的新变化、昆体良的古典文教理念。
作者简介
目录信息
前言
一、早期罗马传统
二、希腊与罗马的教育理念
三、罗马的第一代希腊教师
四、新希腊－罗马文化
五、马略与苏拉治下
1、普洛提乌斯•伽卢斯与“拉丁语修辞教师”
2、西塞罗的学生岁月
六、《论演说家》
1、《论演说家》的目的
2、“自由之艺”
3、文法与修辞术学校
4、历史、法律和哲学
5、西塞罗的“博学演说家”的理论
6、西塞罗式的“人文”
七、 回应及其原因
1、罗马贵族制的衰落
2、罗马社会的新成分
3、低下阶层的教育
八、 新式修辞术
1、学校中的维吉尔与贺拉斯
2、新式修辞术学校
3、修辞术与哲学
九、 昆体良
1、《善说家的教育》
2、基础学习
3、修辞术：“演讲练习辞”
4、补充学习
5、善于言辞的好人
十、 结论
参考文献
索 引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
随着阅读的深入，我对古罗马人的思想和价值观产生了浓厚的兴趣。我本以为这本书会详细探讨古罗马教育对塑造这些思想和价值观的作用。我期待着书中能够分析古罗马教育中，如何强调公民美德、荣誉感、责任感以及对国家的忠诚。我还希望能够看到关于古罗马教育中，如何鼓励辩才、逻辑思维以及公共演说的能力，这些能力在古罗马政治生活中至关重要。我甚至想了解，古罗马教育如何平衡个人发展与集体利益，以及它如何在培养个体才能的同时，确保他们能够服务于罗马的整体利益。
评分这本书的封面设计就充满了浓厚的历史气息，古朴的字体、雕刻般的纹饰，让人在拿到它的时候，就能感受到一种沉甸甸的厚重感，仿佛穿越回了那个辉煌的时代。我迫不及待地翻开了第一页，期待着一段关于古罗马教育的奇妙旅程。然而，当我深入阅读之后，我发现这本书的内容与我的想象似乎有些出入。我原以为它会像一本详实的教科书，细致地描绘出古罗马不同时期、不同阶层的教育体系，从蒙学到高等教育，从贵族子弟的辩才学到平民百姓的技艺传授，再到女性教育的特殊性等等。我曾设想过书中会详细介绍那些古罗马著名的教育家，他们的教育理念和方法，以及他们是如何影响着当时的社会风貌。我也期待着书中能够穿插一些生动有趣的史料，比如某个罗马学子有趣的课堂表现，或是某个学校独特的教学活动，让枯燥的知识变得鲜活起来。甚至，我希望能够看到一些关于古罗马教育对后世影响的探讨，比如它如何孕育了欧洲文艺复兴时期的思想，又如何在现代教育理念中留下痕迹。
评分这本书中对于古罗马历史事件和人物的描述，让我开始思考，这些事件和人物是如何影响了古罗马的教育发展的。我期待着书中能够揭示，某些重要的历史变革，比如罗马共和国的建立、帝国的扩张，以及社会阶层的变迁，是如何导致教育内容和形式的调整的。我还希望能够看到，一些具有历史影响力的罗马人物，比如凯撒、奥古斯都，他们是如何通过教育政策或对教育的投入，来塑造罗马的未来。我甚至想知道，那些伟大的军事家、政治家、文学家，他们的教育背景是如何影响他们的成就的。
评分在阅读这本书的过程中，我越来越对古罗马的艺术和文化产生了好奇。这让我联想到，艺术和文化在古罗马的教育中扮演着怎样的角色。我本以为书中会详细介绍，古罗马的艺术教育，比如绘画、雕塑、音乐、戏剧等是如何被纳入教育体系的，以及它们在培养学生的审美情趣和创造力方面起到的作用。我还期待看到，古罗马的文学教育，比如诗歌、史诗、戏剧的阅读和创作，是如何帮助学生理解历史、传承文化，并培养他们的语言表达能力的。我甚至想了解，古罗马的哲学教育是如何通过对艺术和文化的解读，来引导学生进行更深层次的思考。
评分这本书让我对古罗马的物质文化和日常生活有了更深的了解。这促使我去思考，在这样的生活环境下，古罗马的教育是如何进行的。我期待着书中能够详细介绍古罗马的学校建筑，它们是如何设计的，内部的设施是怎样的，以及它们在城市中的布局。我还想知道，古罗马的教育资源是如何分配的，比如是否有公共的学校，还是教育主要集中在私人家庭和机构中。我也希望书中能够描绘出古罗马学生使用教材的细节，比如他们使用什么样的书写工具，什么样的纸张，以及他们的教科书内容有哪些。
评分在阅读这本书的过程中，我越来越被书中描绘的古罗马社会文化所吸引。这让我不禁思考，在这样的文化背景下，古罗马的教育是如何发展和演变的。我本以为会看到很多关于古罗马教育思想的论述，比如柏拉图、亚里士多德等希腊哲学家的思想是如何传入罗马，又如何被罗马人所吸收和改造的。我还期待书中能够深入探讨古罗马教育的社会功能，比如它如何服务于政治、军事和经济的发展，又如何维护罗马的统治秩序。我甚至希望能够看到一些关于古罗马教育与罗马法律、道德观念之间相互作用的分析。
评分我注意到书中对古罗马的社会风俗和生活方式做了较为细致的描绘。这让我联想到，教育在古罗马社会中，是如何与这些风俗和生活方式紧密结合的。我曾设想过，书中会详细介绍古罗马的家庭教育，父母如何言传身教，将家族的价值观和传统传给下一代。我还期待看到关于古罗马教师的角色和地位的描写，他们是如何被社会尊重的，又是如何承担起塑造下一代罗马人的重要责任的。我甚至希望书中能有关于古罗马学校的规模和教学模式的描述，比如是小班教学还是大班授课，是注重理论还是实践，以及他们的教学成果如何评估。
评分随着阅读的深入，我开始留意到书中对于古罗马社会结构的描绘，以及这些结构如何影响了教育的普及程度和教育内容的侧重点。我本以为会看到大量关于古罗马教育制度的介绍，比如学校的类型，教师的资格，以及学生考核的方式等等。我期待着能够了解到，古罗马的教育不仅仅是为了知识的传授，更是一种社会化的过程，旨在培养合格的罗马公民，让他们能够服务于国家，维护罗马的荣耀。我曾设想过书中会描绘出古罗马的图书馆，那些珍贵的卷轴是如何被保存和使用的，以及它们在知识传播中扮演的角色。我还希望能够看到一些关于古罗马学生课余生活的描写，比如他们会参加哪些集会，会进行哪些讨论，以及他们是如何在玩乐中学习的。
评分在翻阅这本书的过程中，我一直在寻找那些能够触动我内心深处，引发我共鸣的细节。我曾想象过，书中会详细描绘罗马家庭中，父母如何教育子女，他们会讲述哪些神话故事，教导哪些道德规范，以及如何培养他们的公民意识。我还以为会看到关于古罗马学校的场景，比如简陋的教室，老师如何在简陋的条件下，利用木板、蜡笔或者卷轴来传授知识。我期待着书中能够展现不同社会阶层接受教育的差异，比如贵族子弟能够接触到希腊哲学、修辞学，而平民子弟则更多地学习实用技能，如农业、手工业等。我也渴望书中能够描绘出古罗马教育中，对于身体锻炼和军事训练的重视，以及它们在培养罗马公民强健体魄和纪律性方面所起到的作用。我甚至希望书中能有关于古罗马教育与宗教信仰之间关系的阐述，了解宗教在塑造罗马人的价值观和世界观方面扮演的角色。
评分这本书让我对古罗马人的日常生活有了更为直观的认识。这促使我去思考，在古罗马的日常生活场景中，教育是如何渗透其中的。我曾设想过，书中会描绘出古罗马的集市、神庙、浴场等公共场所，是如何成为人们学习和交流的场所的。我还期待看到，古罗马家庭中，长辈如何通过讲故事、传授经验等方式，向晚辈传授知识和智慧。我甚至希望书中能够展现，古罗马的节庆活动、宗教仪式等，是如何包含教育意义，引导人们理解社会规范和道德准则的。
评分叙述琐碎，注释粗疏。
评分古今中外的教育，大多数是为了培养参与社会治理的人才。希腊人培养哲学家，罗马人培养演说家。古罗马人的教育史是培养演说家的尝试史。博雅演说家接受自由诸艺，成为对共和国有帮助的人。西塞罗与昆体良对教育的构想是类似的。
评分90年前的书，西塞罗引得太多了，看到作者在爱尔兰上学，加一星
评分心生敬仰 回走过去才敢继续走
评分出于完全偶然的原因读的…有一些小故事还挺有趣
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