悉達多 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[德] 赫爾曼·黑塞

譯林齣版社

楊武能

2015-5

29.80

精裝

黑塞作品

9787544752589

圖書標籤: 赫爾曼·黑塞哲學佛教德國小說自我德國文學文學

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发表于2024-11-25

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圖書描述

古印度貴族青年悉達多英俊聰慧，擁有人們羨慕的一切。為瞭追求心靈的安寜，他孤身一人展開瞭求道之旅。他在捨衛城聆聽佛陀喬答摩宣講教義，在繁華的大城中結識瞭名妓伽摩拉，並成為一名富商。心靈與肉體的享受達到頂峰，卻讓他對自己厭倦、鄙棄到極點。在與伽摩拉最後一次歡愛之後，他拋棄瞭自己所有世俗的一切，來到那河邊，想結束自己的生命。在那最絕望的一刹那，他突然聽到瞭生命之河永恒的聲音……經過幾乎一生的追求，悉達多終於體驗到萬事萬物的圓融統一，所有生命的不可摧毀的本性，並最終將自我融入瞭瞬間的永恒之中。

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著者簡介

赫爾曼·黑塞，德國作傢，詩人，後入瑞士籍。一生創作始於詩歌，亦終於詩歌。因深受浪漫主義詩歌的影響，被稱為德國浪漫派最後一位騎士。

作品自始至終貫穿著一種對理想的渴望的浪漫主義氣息，展現齣對漂泊，自然和樸素事物的愛好，刻畫人類處於睏境，彷徨，孤獨時在精神領域裏的反思與探索，無畏而誠實地剖析內心，具有心理的深度，亦錶現齣崇高的人道主義精神以及對人類的博大愛心。

他是托馬斯·曼心中“德國人中的德國人”，唯一能夠代錶“古老的、真正的、純粹的、精神上的德國”的作傢。1946年，“由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供一個範例”，黑塞獲諾貝爾文學奬。

譯者楊武能，著名德語翻譯傢，1962年畢業於南京大學德語專業。1978年考入中國社會科學院研究生院，師從馮至，主攻歌德研究。齣版《浮士德》《少年維特的煩惱》《格林童話全集》等經典譯著30餘種，另有學術專著《三葉集》等。編著的《歌德文集》《海涅文集》等十餘種譯作影響深遠，獲“中國圖書奬”等多項奬勵。2000年榮獲德國“國傢功勛奬章”，2001年獲終身成就奬性質的洪堡奬金。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

悉達多悟道三步走，第一步“看水不是水，看愛不是愛”，第二步“看水就是水，看愛就是愛”，第三步“看水韆萬水，看愛韆萬愛”。所以說黑塞為什麼要取材印度教？既然他自己沒辦法把教義講透？取材於基督教的同類型的《納爾奇思與歌爾得濛》就好多瞭嘛。歐洲人對於印度教還是佛教，普遍來說理解都太淺的樣子，真的不如多讀幾本魏晉佛經來的通透。失卻細節描寫以及語言魅力不足，往往會使小說落入說理的窠臼，這不就相當於歐洲文學走過的對文藝復興的過度反撥時期嗎？

評分☆☆☆☆☆

讀時如譯者言：“讀來真是口舌生香，心曠神怡......優美而智慧......”

評分☆☆☆☆☆

能遇一好的譯本也是幸運。以河為師，悟道成佛。塵世輪迴，皈依自然。

評分☆☆☆☆☆

簡直就是我的聖書，關於時間並不存在，虛幻與現實之間，永恒與當下之間，存在的永遠是幻覺，我曾經瘋狂的想過。萬物蘊於一物，一物顯萬物，愛自己，愛世界。這一個人的珍寶與智慧，另一個人聽起來總覺得愚蠢，我在這本書中經曆瞭我自己，我的過去未來現在的界限完全消失，這條奔流不息的河流，永恒存在

評分☆☆☆☆☆

1. 很妙的構思。從現實意義講，悉達多非喬達摩，因為喬達摩是王公貴族，是刹地利。但從悟道角度說，這兩人其實是一體兩麵。喬達摩講經談這個世界必須通過語言傳教，是不得已，但參禪悟道講究羚羊掛角，得魚忘筌，不盡之意，見於言外，悉達多恰是采用瞭這種方式。喬達摩的言傳是指著月亮的手指，而悉達多的切身感悟則是月亮本身。2. 那終瞭的“齊萬韆生死的統一時間的笑”，與拈花一笑（也是針對“東西”而非“言語”）之義，何其相似乃爾！3. 這本書是一篇敘事抒情詩，是素描和速寫，而非一個詳盡的故事或劇本。它略去麯摺跌宕或細膩委婉的情節描寫，著重感悟的主體闡釋。曾有人對我說“想是沒有用的，所有的一切都要自己去經曆”，言簡意深，說得真好。一個人享用他人的珍寶與智慧而非歸之於愚蠢和荒謬的能力，大概也是愛的能力的一部分吧。