具体描述
《中国历史研究法》从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，亦可视为作者对中国史学大纲要义的简要叙述。
作者简介
钱穆，字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录信息
第一讲如何研究中国通史
第二讲如何研究中国政治史
第三讲如何研究中国社会史
第四讲如何研究中国经济史
第五讲如何研究中国学术史
第六讲如何研究中国历史人物
第七讲如何研究历史地理
第八讲如何研究中国文化史
附录
略论治史方法
历史教育几点流行的误解
· · · · · · (收起)
读后感
1、研究历史，所最应注意者，乃为在此历史背后所蕴藏而完成之文化。历史乃其外表，文化则是其内容。 案，历史研究者当知道研究历史要有人文关怀，不是单调生硬的技术工作。 2、中国人应该知道些中国史。中国史讲的中国人之本原和来历，我们知道了中国史，才算知道了中国...
评分钱穆先生在《中国历史研究法》一书中以总分的形式去介绍如何去感受中国历史的温情。（总：如何研究通史，分：如何研究政治、经济、社会、历史人物、学术、历史地理、文化史） 在我们学习历史的时候，我们得先决定研究历史的意义，再决定研究历史的方法。毕竟，学历史的驱动力会...
评分用户评价
在书中，作者自己非常准确地指出了本书的缺点——“空泛肤浅，又是语焉不详”。作者总喜欢谈西方，当然这不怪他，他是要批评某些国人妄自菲薄、崇洋媚外，可是这终究暴露出那个时代的人对相对现代、对西方历史了解的浅陋。本书这些原因令我一度想要将其弃置。然而后来偶然看到一书架的历史书，不意间便有所感悟——在内心深处，作者的观点我其实竟是非常赞同的，尽管他的表达形式有其时代缺陷，令我表面上只是厌恶；可是这人与人的交流不就正是如此吗，更何况我们之间还跨越了半个多世纪。作者在本书中一唱三叹的，正是政治得失一书中就已强烈表露的那种感情——要让今人了解国史，来治疗他们因无知而出现的不知自重；具体的措施就是挖掘适合当代的历史知识，从一成不变的史实中去撰写新的国史。
评分作为讲座稿，反映了钱穆先生的历史观和历学学术观。详细的内容在《国史大纲》《国学概论》和《国史新论》中都已经说过了，所以对于老读者可能新意不多。对于不熟悉钱穆的读者，可以简单了解钱穆先生所说的“历史精神”，其实就是一种对“中国传统价值观”的客观和精神上继承！
评分在书中，作者自己非常准确地指出了本书的缺点——“空泛肤浅，又是语焉不详”。作者总喜欢谈西方，当然这不怪他，他是要批评某些国人妄自菲薄、崇洋媚外，可是这终究暴露出那个时代的人对相对现代、对西方历史了解的浅陋。本书这些原因令我一度想要将其弃置。然而后来偶然看到一书架的历史书，不意间便有所感悟——在内心深处，作者的观点我其实竟是非常赞同的，尽管他的表达形式有其时代缺陷，令我表面上只是厌恶；可是这人与人的交流不就正是如此吗，更何况我们之间还跨越了半个多世纪。作者在本书中一唱三叹的，正是政治得失一书中就已强烈表露的那种感情——要让今人了解国史，来治疗他们因无知而出现的不知自重；具体的措施就是挖掘适合当代的历史知识，从一成不变的史实中去撰写新的国史。
评分太浅了，而且篇章设计的也不够理想。
评分你能指望人们从历史当中吸取教训吗？不能。
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