《中国历史研究法》从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在,亦可视为作者对中国史学大纲要义的简要叙述。
钱穆,字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
1、研究历史,所最应注意者,乃为在此历史背后所蕴藏而完成之文化。历史乃其外表,文化则是其内容。 案,历史研究者当知道研究历史要有人文关怀,不是单调生硬的技术工作。 2、中国人应该知道些中国史。中国史讲的中国人之本原和来历,我们知道了中国史,才算知道了中国...
评分钱穆先生在《中国历史研究法》一书中以总分的形式去介绍如何去感受中国历史的温情。(总:如何研究通史,分:如何研究政治、经济、社会、历史人物、学术、历史地理、文化史) 在我们学习历史的时候,我们得先决定研究历史的意义,再决定研究历史的方法。毕竟,学历史的驱动力会...
评分在书中,作者自己非常准确地指出了本书的缺点——“空泛肤浅,又是语焉不详”。作者总喜欢谈西方,当然这不怪他,他是要批评某些国人妄自菲薄、崇洋媚外,可是这终究暴露出那个时代的人对相对现代、对西方历史了解的浅陋。本书这些原因令我一度想要将其弃置。然而后来偶然看到一书架的历史书,不意间便有所感悟——在内心深处,作者的观点我其实竟是非常赞同的,尽管他的表达形式有其时代缺陷,令我表面上只是厌恶;可是这人与人的交流不就正是如此吗,更何况我们之间还跨越了半个多世纪。作者在本书中一唱三叹的,正是政治得失一书中就已强烈表露的那种感情——要让今人了解国史,来治疗他们因无知而出现的不知自重;具体的措施就是挖掘适合当代的历史知识,从一成不变的史实中去撰写新的国史。
评分作为讲座稿,反映了钱穆先生的历史观和历学学术观。详细的内容在《国史大纲》《国学概论》和《国史新论》中都已经说过了,所以对于老读者可能新意不多。对于不熟悉钱穆的读者,可以简单了解钱穆先生所说的“历史精神”,其实就是一种对“中国传统价值观”的客观和精神上继承!
评分在书中,作者自己非常准确地指出了本书的缺点——“空泛肤浅,又是语焉不详”。作者总喜欢谈西方,当然这不怪他,他是要批评某些国人妄自菲薄、崇洋媚外,可是这终究暴露出那个时代的人对相对现代、对西方历史了解的浅陋。本书这些原因令我一度想要将其弃置。然而后来偶然看到一书架的历史书,不意间便有所感悟——在内心深处,作者的观点我其实竟是非常赞同的,尽管他的表达形式有其时代缺陷,令我表面上只是厌恶;可是这人与人的交流不就正是如此吗,更何况我们之间还跨越了半个多世纪。作者在本书中一唱三叹的,正是政治得失一书中就已强烈表露的那种感情——要让今人了解国史,来治疗他们因无知而出现的不知自重;具体的措施就是挖掘适合当代的历史知识,从一成不变的史实中去撰写新的国史。
评分太浅了,而且篇章设计的也不够理想。
评分你能指望人们从历史当中吸取教训吗?不能。
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