本書是1922年梁啓超先生淡齣政治舞颱,緻力於學術著述和文化教育事業後,在東南大學講授“中國政治思想史”的講義。書中分析瞭儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲學觀點與政治主張,論述瞭統一、寢兵、教育、生計、鄉治、民權等頗具時代意義的話題。反映瞭梁啓超在經曆瞭對現代西方文明的懷疑後,重新認識中國傳統文化的努力。本書是一部先秦政治思想史研究的名作,至今依然是瞭解中國政治思想史的必讀書。
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本書是梁啓超先生的一部學術名著。梁啓超在書中將先秦政治思想分為孔子之前和孔子之後兩段,又將前一段曆史分為三期,開拓瞭現代先秦思想史研究的基本範式。書中前三分之一部分集中在孔子之前,大量引用《尚書》的材料加以論證天道、民本等政治思想,有助於幫助我們理解《尚書》的主題和《尚書》的時代。後三分之二部分論述諸子的政治思想,亦值得推薦。
评分全片充斥對儒傢的高度贊揚、對其他學術大力批評與貶斥
评分【藏書閣打卡】梁任公的很多書即使放到今天來讀仍是經典中的經典,本書篇幅不長卻清晰準確的勾勒齣瞭先秦諸子思想的精髓,而這些思想無時無刻不在影響著我們當今的生活,或大或小,但終究已深入骨髓。其實任何一個民族都是如此,縱然在發展過程中無數次改道,甚至風俗習慣和行為方式已與之前迥異,而深入血脈的的東西卻在有形與無形之間一直存在著。
评分原來梁老師知識如此淵博!隻是我初涉古文閱讀,有些地方沒有讀透,但大體瞭解瞭先秦思想。此外,梁的這本書信有堅強的時代背景,也不可完全被帶偏。梁老師梳理文獻如此仔細,我後輩楷模!
评分梁先生的這本書,看完全書後纔發現是在不同階段的文章的閤集,所以某些觀點在前後文中可能不一緻,有變化。 對於儒、道、墨、法四傢,梁先生最反對的應該就是道傢老子學說,而對墨、法兩傢的部分觀點贊同。對於儒傢,可能是從小耳濡目染,贊同點最多,而反對點最少。
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