具體描述
本書是著名哲學傢賀麟的著作集之一，原名《當代中國哲學》，撰成於1945年，由重慶勝利齣版公司印行，著者修訂後，於1989年由遼寜教育齣版社印行新版，更名為今名，2002年由商務印書館再版。全書分上下兩編，上編包括“中國哲學的調整與發揚”、“西方哲學的紹述與融會”、“時代思潮的演變與剖析”三章，從新心學的角度齣發，總結瞭新中國成立之前約五十年時間中國接受西方哲學影響，以及西方哲學在中國的傳播等內容。下編則深入探討瞭“知行”學說問題。
編輯推薦
1.作者從自創的“新心學”的角度，全麵總結新中國成立前五十年中國哲學的發展
2.以《孫文學說》為中心，深入探討“知行”問題
3.編者精心對勘，恢復1945年初版原貌，同時保留1989年再版賀麟親自修訂內容
著者簡介
賀麟（1902—1992），字自昭，四川金堂人。國內外久享盛名的西方哲學專傢、翻譯傢，於黑格爾哲學無不精通，論述遍及黑格爾哲學的各個方麵，他翻譯的《小邏輯》，學術界公認為是繼嚴復《天演論》之後影響最大的學術著作中譯本；對斯賓諾莎、懷特海等西方近現代哲學傢都有深入的研究。賀麟在中國哲學方麵也頗有建樹，1930年代創立瞭與馮友蘭“新理學”相對的“新心學”體係，是現代早期新儒傢的重要代錶人物。他的主要譯著還有黑格爾《哲學史講演錄》、《精神現象學》，斯賓諾莎的《倫理學》等，主要著作有《近代唯心論簡釋》《文化與人生》《當代中國哲學》等。
圖書目錄
新版序 3
《當代中國哲學》原序 7
上 篇
第一章 中國哲學的調整與發揚 1
第二章 西方哲學的紹述與融會 37
第三章 時代思潮的演變與剖析 72
一、引言 72
二、實驗主義或實用主義的剖析74
三、辯證唯物論的剖析 77
四、古典哲學的新展望 85
附 錄 康德、黑格爾哲學在中國的傳播——兼論我對介紹康德、黑格爾哲學的迴顧 89
下 篇
第一章 知行閤一新論 139
第二章 《孫文學說》的哲學意義——引言 165
一、對知難行易說各種批評的反批評165
二、孫中山對知難行易說的證明 176
1.據知行的界說以證明 176
2. 由知識可貴證明知識難能 179
3. 由人類文明進化的階段以證明知難行易 181
4. 由人類的分工以證知難行易 182
5. 哲學史的證明 185
三、知難行易說的繹理 187
四、知難行易說的歸宿是知行閤一說196
第三章 知行閤一問題——由硃熹、王陽明、王船山、孫中山到《實踐論》 206
附錄一 知難行易說與力行哲學 215
附錄二 抗戰七年來之哲學（謝幼偉） 228
附錄三 《五十年來的中國哲學》序（任繼愈） 239
· · · · · · (收起)
讀後感
http://wb.sznews.com/html/2012-09/23/content_2216169.htm 来源：深圳晚报 时间：2012年9月23日 作者：李晓水 贺麟先生弟子张祥龙谈恩师 他的贡献还未为学界充分认识 贺麟先生的弟子、本套丛书主编张祥龙在接受记者采访时认为，贺麟先生是现代中国的重要哲学家、翻...
評分这本书总体上是很不错的，对于中国那个五十年的哲学发展给予了一个概括的介绍，并且还予以了简略的评价。但是，对于孙文“知难行易”和蒋中正“力行”哲学的评价，包括对毛泽东《实践论》的评价，让人有一种吃了苍蝇的感觉。在对上述的评论中，有很多是纯粹的符合和吹捧，不知...
評分这本书是中国当代哲学课的老师推荐给我的，图书馆里版本是辽宁教育出版社1989年出版的，已经被翻烂了。 和一道作为课程参考资料的其他近现代哲学史相比，贺麟先生这本书内容并不算多，分量却不轻。相较之于郭湛波先生的《近五十年来中国思想史》，贺麟先生的确更高一层。在介...
評分这本书总体上是很不错的，对于中国那个五十年的哲学发展给予了一个概括的介绍，并且还予以了简略的评价。但是，对于孙文“知难行易”和蒋中正“力行”哲学的评价，包括对毛泽东《实践论》的评价，让人有一种吃了苍蝇的感觉。在对上述的评论中，有很多是纯粹的符合和吹捧，不知...
評分这本书总体上是很不错的，对于中国那个五十年的哲学发展给予了一个概括的介绍，并且还予以了简略的评价。但是，对于孙文“知难行易”和蒋中正“力行”哲学的评价，包括对毛泽东《实践论》的评价，让人有一种吃了苍蝇的感觉。在对上述的评论中，有很多是纯粹的符合和吹捧，不知...
用戶評價
哲學傢講當代哲學，洞察力就是不一般！
评分真是哲學傢！
评分哲學傢講當代哲學，洞察力就是不一般！
评分團子的書裏比較適宜攜帶齣行者，於去南站的路上和從長安迴來的路上讀完一二章，今日在大苦逼運通110加十號綫上看完，基本和昨天判斷無差。以陸王為抓手梳理近代哲學史的變遷未嘗不可，但即便在80年代修改後齣的版本，對孫的知難行易的意義評價似還嫌過高，捧角兒嫌疑深重。賀麟認可蔣後來的調和還是在知行閤一的路上，但和蔣自己60年代錶述的調和王孫的路徑不同。本書最好的還是對譯介黑格爾和康德的評述上。另外從編注可以看到40年代版本和80年代重印版本的不同，綜閤起來又是一種思想史的錶現。
评分知行閤一，顯隱關係，可以有進一步的認識。
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