中國，從天下到民族國傢 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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王柯

政大齣版社

2014-7-14

286

NTD 320.00

平裝

9789866475535

圖書標籤: 王柯曆史海外中國研究政治學中國思想史中國政治政治史

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发表于2024-12-22

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圖書描述

中國的多民族統一國傢思想的根源，可以追溯到中國人（包括之後接受中國文化思想的人們）對世界的原初認識，追溯到在這種認識之上的人類與自然神靈之間建立的契約關係，以及為瞭遵守這種契約關係而形成的關於人與人之間、個人•共同體•社會•國傢四者之間、文化與政治之間、權威與權力之間、民族屬性與文化屬性之間關係的認識。隻有在這一宏觀認識的基礎上，纔能夠正確掌握中國多民族統一國傢的歷史脈絡，理解中國多民族統一國傢思想在各個時代的發展演變，理解各時代的民族關係和各個政權處理民族問題政策的得失，並進而思考近代民族問題發生的原因，找到解構近代民族問題的鑰匙。

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著者簡介

王柯

1956年生，東京大學學術博士學位（Ph.D），2001年起為神戶大學研究生院教授，研究領域為中國傳統國傢構造和權力閤法性問題、近現代民族國傢與民族主義、民族與宗教問題、中日關係等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

1.作者資料功夫太強，引用各種古籍眼花繚亂，真是做學術的樣闆，值得學習。2.前三章有點枯燥，講秦朝以前的事，我不太關心。後麵越來越好看，想偷懶可以直接看每章結論。3.中國一直沒有解決傳統天下觀和近代引進的西方民族國傢理論之間的矛盾。邊疆中國意識不強的隱患從清朝埋下，至今沒能妥善解決。其實解決的路綫隻有學美國式的國傢認同建構+民主化作齣氣閥，除此之外真沒什麼更高級的辦法瞭。但中國自古隻有夷狄學華夏而中華之，哪有華夏學夷狄（美國）而蠻夷之的習慣，太難瞭。所以我能明白鞦風等人提齣儒傢憲政，試圖調和儒傢與自由主義的苦心，和凱末爾當初說希臘文明源於突厥一樣，都是給自己找個颱階下。至於前景麼，唉，天知道。4.作者真愛國啊，這麼替你分憂的愛國赤子我黨都不待見，唉。5.第一個標記讀過的人，值得紀念。四星半。

評分☆☆☆☆☆

前麵唐之前的部分比較老生常談，從唐開始的部分很精彩。拿唐的多元統治體係（與周類似，五服之外施行羈縻州府）和遼元的多重統治體係（於內做漢人皇帝於外做本族大汗）做對比，以往少注意到的是遼開創瞭少數民族統治形式的典範，這種體係比北魏完全漢化的方式更充滿閤法性。對於明朝的分析隻講瞭土司製度，沒有分析明朝對外藩的態度。對清朝的分析尤其是關於乾隆治疆方略和新疆建省的部分是最為華彩之處，乾隆本無意統治新疆，但由於大小和卓的叛亂不得不實行軍府製/伯剋製，由於1860年代迴部的起義和逆賊阿古柏入疆，英俄對新疆的滲透加劇，清廷纔采用瞭左宗棠的塞防之說。新疆建省標誌著清廷放棄瞭多重統治體係，自身融入瞭華夏大傢庭。正如作者在最後一段中所說，到瞭今天我們纔意識到民族國傢理論的荒謬和錯誤之處，天下思想也有藉鑒意義。

評分☆☆☆☆☆

也是一種從邊疆看中國的思路；中國在天下與民族國傢之間的搖擺；p157“王素甫”與p172“玉素甫”，矛盾；p252“《中華民族之命運》”，誤。2001年《民族與國傢》的增訂版。

評分☆☆☆☆☆

講述瞭中國從“天下”轉嚮“民族國傢”的曆史過程，可作為《何為中國？》觀點的注腳。

評分☆☆☆☆☆

敬請期待。