具体描述
《政治学说史》（修订版，全三卷）是美国著名历史学家、政治理论家威廉•邓宁的代表力作，英语世界第一部标准的政治思想史教科书，至今仍被奉为经典，与乔治•萨拜因的《政治学说史》齐名，同为历史主义的典范。邓宁教授曾长期任教于哥伦比亚大学。中译本虽出自20世纪30年代，但译文精准古朴，流畅洗练，本次出版，对原书的人名、地名亦根据最新规范译名进行修订，同时采用三卷本大开本精装，装帧典雅，适合阅读和收藏。
作者简介
美国著名政治理论家、历史学家。邓宁教授长期任教于哥伦比亚大学，而哥伦比亚大学正是20世纪早期中国政治学和公法类留学生最为向往的美国大学之一，因此旁听和选修过邓宁政治理论史课程的中国留学生不在少数。他曾经指导学生完成他的博士论文《T．H．格林的政治学说》（1920年）。在20世纪30年代，他的《政治学说史》被翻译成中文。
目录信息
译者序
导 言
第一章 为希腊政治学说的背景的希腊各种制度
一、希腊民族概论
二、斯巴达的宪法
三、雅典的宪法
第二章 柏拉图的政治哲学
一、柏拉图的先趋
二、柏拉图思想概观
三、理想国
四、政治家篇
五、法律篇
六、柏拉图的学说与希腊史实
第三章 亚里士多德的政治学
一、政治学的性质与著者所用的方法
二、国家的性质与家庭的性质
三、国家的组织--宪法、公民、政府
四、主权
五、宪法的分类
六、最好的国家
七、革命
八、亚里士多德思想的希腊性与普遍性
第四章 希腊末年的政治学说与罗马政治学说
一、政治上希腊的灭亡
二、伊壁鸠鲁派及斯多噶派的影响
三、罗马宪法的演进
四、波利比乌斯
五、西塞罗
六、帝国法学家
第五章 中古时代各种制度的演进
一、罗马帝国衰亡中的基督教
二、教皇制度的兴起
三、中古帝国的兴起
四、政教相争的时代
第六章 早年基督教教会的政治学说
一、耶稣及其使徒
二、诸教父--安布罗斯、奥古斯丁、大格利高里
第七章 教权日渐兴盛时的各家学说
一、理论的演进及其方法
二、二权说
三、主张教权独尊的理论
四、拥护君主独立的理论
五、圣伯纳德与索尔兹伯里的约翰
第八章 圣托马斯·阿奎那及其学派
一、 托马斯哲学概论
二、"法律"与"正义"
三、政治权力的性质及其各种形式
四、政府的功能
五、政治权力与宗教权力
六、埃吉迪乌斯所阐明的圣托马斯的学说
七、总结
第九章 教皇势力衰落时的各家学说
一、袒护教皇的学说
二、反教皇学说中的新因子
三、菲利普的拥护者
四、但丁的君主国论
五、路易与教皇约翰二十二世的争斗
六、马西利乌斯
七、奥卡姆的威廉
八、马西利乌斯与奥卡姆之论主权及代议制
第十章 中古时代的消逝
一、政治的趋势与宗教的趋势
二、威克里夫与胡斯
三、热尔松与康斯坦斯大会
四、库萨尼古拉与巴塞尔大会
五、法学家与社团学说
六、总结
第十一章 马基雅维利
一、他的生平及他的时代
二、他的思想方法及观点
三、他对于道德及宗教的态度
四、论政治动机
五、政府的分类
六、论领土的扩张
七、论领土的维持
八、总括与结论
参考书摘要
参考书总目
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书的价值，不仅仅在于它提供了丰富的政治学说知识，更在于它激发了我对政治的思考热情。在阅读的过程中，我发现自己开始更加关注时事新闻，并且会尝试用书中学到的理论去分析这些事件背后的原因和影响。比如，在看到一些关于民主制度的讨论时，我能够联想到古希腊的城邦民主，也能联系到启蒙思想家们对于自由和权利的论述。这种将书本知识与现实生活相结合的能力，是我从这本书中获得的最宝贵的财富之一。它让我明白，政治学说并非象牙塔中的学问，而是与我们每个人息息相关的现实。
评分我个人对书中的一些“思想实验”的呈现方式非常感兴趣。作者在解释一些抽象的政治概念时，会模拟一些设想的场景，让读者能够更容易地理解这些概念的内涵。例如，在解释“社会契约”的概念时，作者可能会描绘一个“无主之地”的场景，然后让读者思考，如果大家都在这个无主之地，为了生存和发展，需要建立什么样的规则和秩序。这种“代入式”的讲解，让原本枯燥的理论变得生动有趣，也帮助我更深刻地理解了这些政治思想的逻辑起点和核心要义。
评分对于我这种对政治学理论接触不多的人来说，一开始确实会觉得有些挑战。毕竟，很多政治哲学家的名字和理论概念都相当陌生。但是，这本书的叙事方式非常流畅，作者在引导读者进入复杂的政治思想世界时，显得游刃有余。他善于用通俗易懂的语言解释深奥的理论，并且穿插了一些生动有趣的案例，让我在理解起来不至于感到过于吃力。特别是当我读到一些关于古希腊政治哲学部分时，虽然亚里士多德和柏拉图的观点听起来有些“遥远”，但作者通过对雅典城邦生活和民主制度的细致描绘，让我仿佛置身其中，对他们的思想有了更直观的感受。
评分我一直认为，理解政治思想，关键在于理解它的“生长土壤”。这本书在这方面做得尤为出色。作者在介绍每一位重要的政治思想家时，都会花费相当大的篇幅去描绘他们所处的时代风貌、社会矛盾、经济状况以及当时的重大历史事件。比如，在讲到马克思的《资本论》时，作者并没有仅仅停留在对阶级斗争和剩余价值的理论阐释，而是详细地回顾了工业革命时期资本主义生产关系的形成，工人的悲惨境遇，以及这些现实问题是如何促使马克思形成他那颠覆性的理论体系的。这种“溯源”式的解读，让理论不再是空中楼阁，而是深深植根于现实之中，也让我更清晰地看到了理论与实践之间的紧密联系。
评分这本书在章节的编排上，也显得很有条理。它基本上是按照历史发展的顺序来介绍政治思想的，从古希腊一直讲到近现代。这种清晰的脉络，让我在阅读时不会感到迷失。而且，每一章的重点都非常突出，作者会先概括该时期主要的政治思潮，然后再深入介绍代表人物及其核心观点。让我印象深刻的是，当讲到近代民族国家的形成时，作者巧妙地将马基雅维利的现实主义政治观与现实政治的演变联系起来，并且通过分析不同国家的政治实践，来展示这些思想是如何被采纳、修改或被摒弃的。这种纵横交织的叙事方式，让整个政治思想史的图景变得更加生动和立体。
评分坦白说，这本书的内容非常丰富，涉及的政治思想流派众多，从古希腊的城邦政治到现代的民族国家，从自由主义到社会主义，几乎涵盖了西方政治思想史的主流脉络。我尤其欣赏作者在处理不同思想流派之间的关系时，所展现出的那种客观和辩证的态度。他并没有简单地褒扬或贬低某个学派，而是着重分析了它们之间的继承、发展、批判和融合。例如，在探讨洛克和卢梭在社会契约论上的差异时，作者不仅清晰地呈现了他们各自的核心论点，还深入分析了这些差异背后的时代背景和社会需求。这种对立统一的视角，让我对政治思想的复杂性和动态性有了更深刻的认识，也学会了用更加辩证的眼光去看待不同的政治观点。
评分这本书最让我惊喜的地方在于，它不仅仅是“讲”政治学说，更是在“启发”思考。作者在每一章节的结尾，都会提出一些引人深思的问题，引导读者去主动探索和判断。例如，在探讨自由主义核心理念的时候，作者会让我们思考“自由的边界在哪里？”，以及“个人自由与社会秩序之间如何平衡？”。这些问题没有标准答案，但它们极大地激发了我独立思考的欲望。我不再是被动地接受书本上的知识，而是开始主动地将这些理论与我所处的现实社会进行对比，去审视当下社会存在的各种政治现象，并尝试用书中学到的理论来分析和解释它们。
评分这本书的封面设计倒是挺吸引人的，那种深沉的蓝色搭配烫金的字体，给人一种厚重而又不失权威的感觉。我当初就是因为这个封面，在书店里把它从书架上抽了下来。翻开第一页，作者序的排版非常精巧，看得出编辑团队在细节上下了不少功夫。我特别留意了它引用的参考文献，那些厚重的学术著作列表，瞬间就让人感受到了作者深厚的学术功底和严谨的研究态度。读一本好书，就像认识一位良师益友，你可以在其中汲取智慧，拓宽视野，甚至重新审视自己的人生观和价值观。这本书给我的第一印象，就是它不仅仅是一本关于政治学说的教科书，更像是一扇通往人类思想宝库的大门，里面汇聚了古往今来无数智者留下的宝贵财富。我迫不及待地想深入其中，去探索那些塑造了我们世界的伟大思想。
评分这本书在学术研究的严谨性上，做得非常到位。我注意到作者在每一个论述点上，都引用了大量的原始文献和权威研究成果，并且对于不同的学术观点，都进行了细致的梳理和对比。这种严谨的态度，让我对书中的内容充满了信任。特别是在阅读关于启蒙运动时期政治思想的章节时，作者在对比霍布斯、洛克和卢梭时，对于他们对“自然状态”和“政府权力”的不同理解，进行了非常深入的分析，并引用了大量他们的原著片段来佐证自己的观点。这种对细节的打磨，让这本书成为了一本值得反复研读的学术参考。
评分初读这本书，我并没有抱着“学到多少知识”的目的，更多的是一种探索的兴趣。它在介绍不同政治思想家时，并没有简单地罗列他们的观点，而是深入挖掘了他们思想产生的历史背景、社会环境，以及这些思想是如何与当时的现实政治相互作用的。这一点非常打动我。比如，在讲述柏拉图的《理想国》时，作者并没有止步于对“哲学王”的描述，而是细致地分析了为什么在那个时代，会出现这样一种对理性统治的强烈诉求，以及这种思想对于后世政治哲学产生了怎样的深远影响。这种“情境化”的解读方式，让枯燥的理论变得鲜活起来，也让我更能理解这些思想的脉络和演变。阅读过程中，我经常会停下来，思考作者提出的问题，甚至会和书中的观点进行“对话”，试图找到自己理解的契合点。
评分脉络清楚
评分逻辑连贯，条理清晰，深入浅出，比萨拜因那本更适合入门时读。萨拜因那本初读起来，似乎有些头大。
评分脉络清楚
评分07.13.19
评分逻辑连贯，条理清晰，深入浅出，比萨拜因那本更适合入门时读。萨拜因那本初读起来，似乎有些头大。
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