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一部真正的三國。一部讓人萬分糾纏，每每想起蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》的三國。

轉述學界成果（如田餘慶先生），也有些自己的感悟。

比較欣賞易說三國的一點是，始終尊重曆史，以正史為本，不演繹，不發揮，所有趣味都是基於正史之上的，力求還原曆史本身，即使正史其實並沒有那麼有趣，這就很不容易瞭

中華史這個名字很大氣，可是內容卻感覺是快餐或者說是小品

“袁紹纔不鬧瞭”——這一句足以，不是逗，而是親近，從第一捲追到現在，十多捲瞭吧，“或許吧或許吧”這類言語敘述，易中天先生不是評價，沒想下一個絕對的定義或者蓋棺定論，隻是敘述，是站在很多人的肩膀上敘述，但是他太會講故事瞭。《三國紀》，法傢vs儒傢，士族vs寒族，陳寅恪先生的《魏晉南北朝講》可作拓展。

几天前翻开《三国纪》一鼓作气读完，有种说不出的畅快又有说不出的沧桑和难过。全书最后一句『朋友，你会失望吗？』会失望吗？不，当然不会！只因为我想看的本来就是历史，越真实越好。而历史越真实也就越显得残酷。那么，就再来说说三国罢。题目《桃园惊梦》是借用《三国纪》...  

易中天写的关于三国的书我看了不少，从众所周知的《品三国》到《品人录》中的曹操一章，再到现在看的《易中天中华史》的三国纪，最后他却在三国纪的后记里面说“三国，不该这样被人瞩目”。 当初看《品三国》，特别希望他多讲一点诸葛亮和赵云，毕竟是三国时期最喜欢的人物，但...  

易中天写三国历史是以正史写的。然而历史有大趋势，也有小插曲。大趋势就是中华帝国的统治阶层终将由贵族地主（秦汉）变成士族地主（魏晋南北朝），最后变成庶族地主（隋唐以后）。小插曲则是秦汉与两晋之间的三个“非士族政权”同时并立。 然而官渡之战不仅是两个利益集团的斗...  

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