為什麼文明的標誌是國傢?為什麼世界各國的體製五花八門?從部落到國傢,是曆史的岔路口。世界各民族開始分道揚鑣,朝著認準的方嚮往前走。羅馬共和、希臘城邦民主,西周受命於天。《易中天中華史:國傢》迴到曆史現場,探尋國傢的起源和機密。
當今中國知名度最高、影響力最大的明星學者、公共知識分子。1947年生於長沙,曾在新疆工作。任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。已齣版作品:《易中天品三國》、《易中天文集》(1-16捲)。
说来惭愧,这个书评也算是补录的,由于买的是易中天先生的中华史电子版,所以夜晚泡脚的时候用kindle与手机的电子版交替着看,之前看完了魏晋和隋唐,现在又从头看起,这本书应该说以作者的分析和推论,并结合西方人类的缘起理论,来分析中国的人口是如何聚拢来,由开始的部落...
評分4.16-4.18(225min) 但是这没有办法。历史从来就不会在脉脉温情的牧歌中进展,反倒经常踏着千万具尸体前行。 中华史第二卷,依旧轻松愉快。 在第一卷从氏族到部落到部落联盟以后,越来越壮大的族群需要另外的一种形式进行统一整合,这就是“国家”这么一种文明形态,易中天老...
評分为什么只有建立了国家,才算进入文明时代?国家对人究竟有什么意义?人真的必须发明国家并生活于其中吗? 如果你思考过人从哪里来往哪里去这样的大问题,也许就会很自然的想到国家的起源和意义。但是,如果你没有深厚的知识储备和分析能力,这些问题便往往只能在脑中盘旋二日...
評分 評分说来惭愧,这个书评也算是补录的,由于买的是易中天先生的中华史电子版,所以夜晚泡脚的时候用kindle与手机的电子版交替着看,之前看完了魏晋和隋唐,现在又从头看起,这本书应该说以作者的分析和推论,并结合西方人类的缘起理论,来分析中国的人口是如何聚拢来,由开始的部落...
中華史·二 雖說曆史要宏觀著看 結閤著世界的大曆史看 可是夏商一筆帶過得好潦草 文明的古國講瞭很多 雅典 希臘 羅馬 印度 埃及 但每個都講的挺語焉不詳的 至於為什麼要有國傢 國傢的組成是城市 城市是部族的演化 國傢是互相有認同感(共同的祖先或神或法)的人群尋求安全和自由並為瞭維護個人利益享受公共權力和遵守公共規則而建立的 我隻能這麼給我自己解釋瞭
评分是不錯的通識讀物。不過我原本希望作者有一些更深入也更讓人驚喜的解釋的,有點失望瞭。
评分老傢夥寫起東西來真是百無禁忌瞭呀,真是什麼都敢寫瞭。相信自己讀完這24本必然刷新三觀,易老加油呀,一定要在有生之年完成這部鴻篇巨製呀!!!
评分在全球視角下看問題,很多觀點和想法邏輯清晰,富有啓發性,可惜有點淺嘗輒止瞭。。。
评分這是一本反書啊…
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