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[俄]叶甫盖尼•扎米亚金

华东师范大学出版社

高源

2014-8

292

32.00元

精装

独角兽文库

9787567522626

图书标签: 反乌托邦小说叶甫盖尼•扎米亚金俄罗斯苏俄文学极权主义科幻社会

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发表于2024-07-06

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图书描述

26世纪的大一统国，人们高度一致，没有姓名，只有编号。政治警察无处不在，幸福与自由不能兼容。

《我们》是一部融科幻与社会讽刺于一体的长篇小说。扎米亚金精确地预知了人类的未来、国家的未来，甚至宇宙的未来……

反乌托邦三部曲开山之作；

直接影响《1984》《美丽新世界》的源头作品；

收录奥威尔无删节版序言；

万字长文全方位导读，独家全面探究扎米亚金的波折人生与时代背景；

乔治•奥威尔盛赞：焚书年代的文学奇品。

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著者简介

叶甫盖尼•扎米亚金（1884—1937），俄国著名作家，生于俄罗斯的列别姜镇，是十月革命后对苏维埃文学具有巨大影响的作家之一，以其风格独具的民间口语叙述文体和幽默讽刺的笔墨驰誉文坛。

扎米亚金一生追求自由，这使得他不容于沙皇政府和后来的苏维埃政权，前者将他流放一年，而后者则永远驱逐了他。他创作短篇小说、戏剧和散文，但他的代表作是长篇小说《我们》，写于1920年至1921年，此后被翻译成英语、捷克语等多种语言，但直到1988年，《我们》才第一次在俄国正式出版。《我们》在国外的出版，迫使扎米亚金退出作家协会，流亡法国，最后客死巴黎。

他的其他作品有：《一个外省传说》（1912）、《老远的鬼地方》（1914）、《岛民》和《渔夫》（1917）、《洞窟》（1920）、《罗斯》（1923）、《最主要的故事》（1923），等等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

反乌托邦三部曲中较早的一部, 后面出现的其它小说对本书主题讨论更加深入.

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＃2016年读书＃第12本：26世纪大一统王国中，人们失去了个性，用数字代表姓名，他们居住在玻璃房中，便于政治警察的监视，穿着同样的制服，靠合成食物为食，娱乐方式乏味（统一唱国歌），所有人同一时间起床吃饭工作，甚至性爱也要有规定的人、时间，所有都被时间安排好了，国家就是机器，人们组成了机器，在这里没有“我”的概念，个性已经消失，艺术只是统治者的傀儡，“我”只是个数字，“我们”才是重要的，“我们”拥有了和平幸福，也失去了“我”的自由。现实中，我们希望社会和平、幸福，也希望拥有自由，而自由和幸福能否两全？一个人的自由可能带来他人不幸，众人的自由可能带来社会崩塌，集体的幸福可能带来自由丧失，究竟政权与人们如何定义自由、幸福的边界，两者定义能否统一？自由与幸福怎样才能共存？这是每个人都要思考的问题。

评分☆☆☆☆☆

反乌托邦三部曲的开山之作，也是我读的第一本，所以没有比对和参照，仅针对这本书发表我的看法。当我不再是一个独立的个体，当“我们”覆盖或吞噬了我，当理性完全代替了感性，人性消失、幻想被剥夺、灵魂被消灭，人成为机械的人。虽然书中对于产生这一制度的过程以及维系方式谈及甚略，对于孩子们的培养方法和教育方式也没多涉及，但作者巧妙地运用了记录的文本，所以前因后果交代的不清楚也就可以被理解了。

评分☆☆☆☆☆

理性是对人类的诅咒还是救赎？俄罗斯作家少有的奇幻迷离。

评分☆☆☆☆☆

应景。为精彩的2017做功课。