具體描述
著者簡介
三輪執齋（1669—1744）日本京都人，名為希賢。通稱善藏。號執齋、躬耕廬。起初追隨硃子學中的崎門學——山崎暗齋學派第一人佐藤直方。直方當時以廄橋藩酒井侯的賓師講學，執齋也在直方的推薦下成為酒井侯的座上賓，後來被拜為師父獲得禮遇。執齋三十歲時讀到王陽明的書，對其中的良知說感同身受，後來堅信不疑，遂摒棄硃子學改信王學。直方對此大為惱火，宣告斷絕師生情誼，然執齋一生敬重恩師直方的情誼絲毫不曾減少。後來直方原諒瞭執齋恢復交往，一度傳為美談。執齋一生的事業裏，翻刻《傳習錄》是最偉大的事情。執齋曾在《答鈴木真齋書》中寫道：“我三十三年前始讀王陽明書，以後信之如神明，今六十歲年，一事無成。然以德為一己追求，有誌於求道，三十年來如一日耳。”從此就能真切地看得齣三輪執齋一生的偉大誌嚮瞭。
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讀後感
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用戶評價
日本人做的標注水準還是可以的。 陽明心學在國內不顯，確實是民族文化最大的遺憾。
评分摘錄：君等雖彆，不齣天地間，苟同此誌，吾亦可以忘形似矣。
评分書不錯，為啥給瞭這麼個齣版社和點校者，版本什麼的都不標，連個序言都沒有，也沒校勘記，一頭霧水。看瞭一下，三輪執齋所據的“通行刻本”大概是嘉靖三十年錢德洪本的重刻本。日本早稻田大學圖書館有個1712年的刻本書影下載。
评分摘錄：君等雖彆，不齣天地間，苟同此誌，吾亦可以忘形似矣。
评分書不錯，為啥給瞭這麼個齣版社和點校者，版本什麼的都不標，連個序言都沒有，也沒校勘記，一頭霧水。看瞭一下，三輪執齋所據的“通行刻本”大概是嘉靖三十年錢德洪本的重刻本。日本早稻田大學圖書館有個1712年的刻本書影下載。
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