普羅塔戈拉與邏各斯

普羅塔戈拉與邏各斯 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:吉林齣版集團有限責任公司
作者:(美) 夏帕
出品人:
頁數:329
译者:卓新賢
出版時間:2014-9
價格:0
裝幀:平裝
isbn號碼:9787553453408
叢書系列:西方傳統:經典與解釋
圖書標籤:
  • 普羅塔戈拉
  • 古希臘
  • 政治哲學
  • 哲學
  • 古希臘修辭
  • 經典與解釋
  • 古希臘哲學
  • 古典學
  • 哲學
  • 蘇格拉底
  • 邏各斯
  • 普羅塔戈拉
  • 西方哲學
  • 思想史
  • 對話體
  • 智識
  • 理性
  • 存在
想要找書就要到 小美書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

《普羅塔戈拉與邏各斯:希臘哲學與修辭研究》是智術師研究新範式的代錶作之一,力主對智術師進行曆史重構,即從智術師自身來理解智術師。作者不僅對自己的理論立場有充分闡述,同時更有具體實踐,即依據自己的方法論立場對普羅塔戈拉這位重要智術師的主要殘篇一一進行箋釋,並將其思想放在整個希臘古典時代的思想文化語境中進行瞭總體評價。

著者簡介

愛德華·夏帕(Edward Schiappa),美國明尼蘇達州大學傳播學係教授和係主任,開創瞭智術師修辭理論研究的新範式等,智術師研究領域的領軍人物。

圖書目錄

中譯本說明
第二版前言
第一版前言
緻謝
翻譯與縮略語
第一部 早期希臘修辭理論研究緒論
第一章 為什麼研究普羅塔戈拉
第二章 古代殘篇解讀
第三章 修辭的“發明”
第四章 理解智術師的修辭理論
第二部 普羅塔戈拉主要殘篇義疏
第五章 雙重邏各斯殘篇
第六章 強/弱邏各斯殘篇
第七章 “人是尺度”殘篇
第八章 “不可能矛盾”殘篇
第九章 “關於諸神”殘篇
第三部 普羅塔戈拉與早期希臘哲學和修辭
第十章 普羅塔戈拉與公元前5世紀的教育
第十一章 普羅塔戈拉、邏各斯與城邦
第十二章 普羅塔戈拉與柏拉圖和亞裏士多德
第十三章 普羅塔戈拉的修辭遺産
後記
附錄一 普羅塔戈拉生平年錶
附錄二 《古希臘文獻總匯》(TLG)中□的檢索數據
附錄三 證僞三篇
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

偶然地想到,缪斯是宙斯和记忆女神的孩子,所以记忆对文艺很重要,没有记忆就没有文艺。同理,赫尔墨斯是宙斯和迈亚的孩子,所以语言对传承很重要。对于人类文化的根源与流变我们不断追索,科学时代之前,我们以神之名理解一切,现在我们仍可循着神话故事和远古先师的残篇断句...

評分

偶然地想到,缪斯是宙斯和记忆女神的孩子,所以记忆对文艺很重要,没有记忆就没有文艺。同理,赫尔墨斯是宙斯和迈亚的孩子,所以语言对传承很重要。对于人类文化的根源与流变我们不断追索,科学时代之前,我们以神之名理解一切,现在我们仍可循着神话故事和远古先师的残篇断句...

評分

偶然地想到,缪斯是宙斯和记忆女神的孩子,所以记忆对文艺很重要,没有记忆就没有文艺。同理,赫尔墨斯是宙斯和迈亚的孩子,所以语言对传承很重要。对于人类文化的根源与流变我们不断追索,科学时代之前,我们以神之名理解一切,现在我们仍可循着神话故事和远古先师的残篇断句...

評分

偶然地想到,缪斯是宙斯和记忆女神的孩子,所以记忆对文艺很重要,没有记忆就没有文艺。同理,赫尔墨斯是宙斯和迈亚的孩子,所以语言对传承很重要。对于人类文化的根源与流变我们不断追索,科学时代之前,我们以神之名理解一切,现在我们仍可循着神话故事和远古先师的残篇断句...

評分

偶然地想到,缪斯是宙斯和记忆女神的孩子,所以记忆对文艺很重要,没有记忆就没有文艺。同理,赫尔墨斯是宙斯和迈亚的孩子,所以语言对传承很重要。对于人类文化的根源与流变我们不断追索,科学时代之前,我们以神之名理解一切,现在我们仍可循着神话故事和远古先师的残篇断句...

用戶評價

评分

Schappa的研究整體保守吧,不做過多闡發,但邏輯結構及其清楚,文本細讀也很見功夫。

评分

作者說瞭好多研究的方法,還是第一次讀智術師修辭這方麵的書。然後正在看的這本也對夏帕的一些觀點進行瞭反駁。

评分

對於理解古希臘文化很好的一本讀物。一方麵,如哲學從神話迴人間,智術師的興起結束瞭詩歌對知識的霸權,不僅是形式上的轉化,更是通過對邏各斯的關注,捍衛著新生的並與神話—詩歌傳統形式去勢的人文主義。 另一方麵,在褒哲貶智的早期傳統中,通過論辯(arguing)而不僅僅是敘述(telling),這種具體的挑戰帶來瞭一種全新的人文主義的邏各斯。 作為最負盛名的智者,讀者可以瞭解“人是萬物的尺度”之外、更加全麵的普羅泰戈拉;智者運動秉持的相對主義和懷疑主義是對於崇尚一和理性精神的修正,成為西方人道主義之濫觴。 普羅泰戈拉的任務的是指嚮心智改變人——用一種邏格斯取代另一種邏格斯,用通往主體間的方式實現對他者的修復,進而實現公共話語的理性化協調!

评分

沒啥好看的(不是)。很努力地在為智者辯護(或者說尋求新的理解),將智者理解為和哲人同是logos的追求者,破除mythos世界觀的戰友;但總體看還是不太能夠增進對智者實質性的理解,說柏拉圖造詞蠻有意思的。柏拉圖視智者為最大敵人,可能還是一個柏拉圖的問題,而非曆史性/關於智者的問題,後者充其量隻能提供背景。

评分

對於理解古希臘文化很好的一本讀物。一方麵,如哲學從神話迴人間,智術師的興起結束瞭詩歌對知識的霸權,不僅是形式上的轉化,更是通過對邏各斯的關注,捍衛著新生的並與神話—詩歌傳統形式去勢的人文主義。 另一方麵,在褒哲貶智的早期傳統中,通過論辯(arguing)而不僅僅是敘述(telling),這種具體的挑戰帶來瞭一種全新的人文主義的邏各斯。 作為最負盛名的智者,讀者可以瞭解“人是萬物的尺度”之外、更加全麵的普羅泰戈拉;智者運動秉持的相對主義和懷疑主義是對於崇尚一和理性精神的修正,成為西方人道主義之濫觴。 普羅泰戈拉的任務的是指嚮心智改變人——用一種邏格斯取代另一種邏格斯,用通往主體間的方式實現對他者的修復,進而實現公共話語的理性化協調!

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有